20年來，隨著參與課題人數(shù)增多，搜索范圍擴(kuò)大，研討考證深入，紀(jì)念宣傳跟進(jìn)，注重服務(wù)現(xiàn)實(shí)，形成了一系列成果。

理清史實(shí)，為義勇軍正名

從1931年“九一八”事變后，遼寧人民自發(fā)地組成義勇軍，與日本侵略者英勇斗爭。義勇軍中有共產(chǎn)黨員、工人和農(nóng)民，還有學(xué)生、知識分子、軍人、警察、士紳和綠林人物。雖然其成分復(fù)雜，地域有別，舉義時間有先后，規(guī)模大小不等，但都是高舉抗日旗幟，均統(tǒng)稱之為義勇軍。

初舉義時，義勇軍隊(duì)伍稱謂不一，流亡的東北愛國人士在北平成立“東北民眾抗日救國會”后，通令改稱“東北民眾自衛(wèi)義勇軍”，共委任56路，另有27路支隊(duì)、騎兵6路。唐聚五誓師抗日后，所統(tǒng)領(lǐng)義勇軍另編19路。義勇軍在“九一八”事變后的二三年里最活躍，僅遼寧省的義勇軍就達(dá)20萬之眾，最長的堅(jiān)持到日本投降，不少人轉(zhuǎn)入了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍。義勇軍所展現(xiàn)的抵御日寇、浴血奮戰(zhàn)的大無畏精神，應(yīng)該得到充分肯定。

在掌握大量義勇軍第一手資料后，有關(guān)市、縣（區(qū)）政協(xié)陸續(xù)整理出版了一批反映當(dāng)?shù)亓x勇軍抗日斗爭的圖書。省政協(xié)相繼綜合編輯出版了6部抗日斗爭圖書?！丁熬乓话恕笔伦儭た谷辗榛稹肥鞘≌f(xié)歷年出版的抗日斗爭史料的合輯；《血肉長城——義勇軍抗日斗爭實(shí)錄》（上下卷）收錄了《義勇軍進(jìn)行曲》產(chǎn)生之前東北及國內(nèi)有關(guān)地區(qū)的抗日斗爭史料；趙杰所寫的《國歌的故事》是關(guān)于義勇軍和國歌的通俗讀物；《興京舊事》反映了新賓地區(qū)義勇軍的抗日斗爭；《讓民族之魂永存——抗日義勇軍斗爭遺址遺跡視察紀(jì)實(shí)》記錄了八屆省政協(xié)視察調(diào)研義勇軍史跡過程；圖文并茂的《山河作證》記載了甲午戰(zhàn)爭后遼寧涉及日本的遺存。

從中可以看到，義勇軍英烈數(shù)不勝數(shù)，黃顯聲、高鵬振、王顯廷、李兆麟、張海天、耿繼周、馬子丹、鄭桂林、李海峰、劉存啟、唐聚五、李春潤、孫銘武、鄧鐵梅、苗可秀、黃拱宸、白子峰、藍(lán)天林、尚吉元、王鳳閣，等等，他們用血肉之軀，譜寫了不屈不撓、反抗侵略、勇于犧牲的義勇軍精神。

為了更好地傳承義勇軍精神，多年來，省、市、縣（區(qū)）三級政協(xié)組織和政協(xié)委員，通過提案等方式，提出了許多意見建議，并得到落實(shí)。沈陽市在“九一八”歷史博物館建立國歌墻，葫蘆島市連山區(qū)重建錦西人民殲滅古賀聯(lián)隊(duì)紀(jì)念碑，桓仁縣設(shè)立遼寧民眾自衛(wèi)軍誓師大會標(biāo)牌，錦州市建立遼西抗日義勇軍紀(jì)念展廳和紀(jì)念碑，東港市對龍王廟抗日義勇軍遺址保護(hù)、修繕、開發(fā)、利用等等。省政協(xié)文史委《關(guān)于遼寧境內(nèi)日本侵華及抗日遺址遺跡保護(hù)利用情況的視察報(bào)告》

《關(guān)于加強(qiáng)我省抗戰(zhàn)遺址遺跡保護(hù)利用的建議》得到了省領(lǐng)導(dǎo)批示肯定。在原有工作基礎(chǔ)上，各地通過對義勇軍等抗戰(zhàn)遺址遺跡立標(biāo)志、樹碑碣、辦展覽等，推動了這類遺存的保護(hù)、利用，擴(kuò)大了義勇軍事跡的傳播范圍。

隨著占有史料的不斷豐富，對義勇軍的研究也越來越深入。省、市、縣（區(qū)）政協(xié)文史工作部門聯(lián)合社會力量，抓住“九一八”事變?nèi)铡⒖箲?zhàn)勝利紀(jì)念日等歷史節(jié)點(diǎn)，不失時機(jī)地舉辦各種紀(jì)念、座談、研討、展覽活動，梳理了遼寧抗戰(zhàn)歷史，增進(jìn)了社會各界對義勇軍的認(rèn)知，催化了“十四年抗戰(zhàn)”觀點(diǎn)的成熟，推動了遼寧抗戰(zhàn)地位的確立。“勿忘九一八”系列活動受關(guān)注：“九一八”事變70周年紀(jì)念大會隆重嚴(yán)肅，“九一八”歷史檔案珍藏展、日軍侵華暴行實(shí)證展證據(jù)確鑿；“勿忘九一八”圖書首發(fā)式暨遼寧省十年專題圖書成果展成效頗豐，“勿忘九一八”國際學(xué)術(shù)研究論壇中外專家云集?！熬拺芽谷樟x勇軍偉業(yè)，弘揚(yáng)中華民族精神”協(xié)商座談會建議受重視，省有關(guān)部門積極采納?！耙允窞殍b·面向未來”主題座談會，助推史學(xué)界合力研究近代中日戰(zhàn)爭史。“山河作證·勿忘國恥·牢記歷史·振興中華”——紀(jì)念“九一八”事變80周年座談會暨《山河作證》首發(fā)式，警示教育作用受到高度評價?！拔鹜乓话恕ず霌P(yáng)抗戰(zhàn)精神”座談會，就遼寧抗日義勇軍史和東北抗聯(lián)史研究形成重要共識。

上述圍繞義勇軍史及抗戰(zhàn)史所做的工作，我全程參與并掌握情況。我從1996年調(diào)入省政協(xié)機(jī)關(guān)，一直在文史委工作，至今已27年，不論是任主任科員、副處級秘書、辦公室主任，還是任文史委副主任、一級巡視員，涉及義勇軍史及抗戰(zhàn)史的許多會議、活動都身在其中，許多文稿都起草、修改過，許多書稿都經(jīng)手編輯、校對。對《義勇軍進(jìn)行曲》即國歌與遼寧抗日義勇軍的關(guān)系，做過整理和思考，有一些成型的想法。

2015年，為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)抗戰(zhàn)研究、遺跡保護(hù)、成果展示的指示精神，省政協(xié)文史委與省政府參事室聯(lián)合召開了“遼寧抗日義勇軍與《義勇軍進(jìn)行曲》”研討會。與會的政協(xié)委員、參事、義勇軍研究專家分別從不同側(cè)面，論證了《義勇軍進(jìn)行曲》詞曲產(chǎn)生背景，各地義勇軍軍歌、戰(zhàn)斗口號、誓詞與歌詞的關(guān)聯(lián)，義勇軍抗戰(zhàn)事跡對詞曲作者田漢、聶耳的影響，《義勇軍進(jìn)行曲》與遼寧抗日義勇軍有很深的淵源。

《義勇軍進(jìn)行曲》詞作者田漢、曲作者聶耳，肯定接觸過義勇軍將士，也直接或間接受義勇軍事跡報(bào)道的影響，況且，電影《風(fēng)云兒女》就是反映長城抗戰(zhàn)的，當(dāng)時就有許多遼寧抗日義勇軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城參加戰(zhàn)斗，作為電影的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》的義勇軍是哪里來的，多數(shù)來自遼寧乃至東北。

詞曲是作者頭腦的產(chǎn)物，但不是憑空產(chǎn)生的，尤其是反映當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的題材。遼寧各地義勇軍的軍歌、誓詞、戰(zhàn)斗口號、告示、通電等，大多鏗鏘有力、富有韻律，其中，戰(zhàn)斗于撫順市清原縣新賓縣、本溪市桓仁縣、錦州市黑山縣、朝陽市建平縣的義勇軍隊(duì)伍，所流傳下來的軍歌等，與《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞均有許多相近之處，沈陽、鐵嶺、盤錦、葫蘆島等地也流傳著一些類似的義勇軍軍歌、民謠等，被田漢、聶耳所吸收，是確定無疑的。

我認(rèn)為，應(yīng)該不局限于單獨(dú)某一個地域是《義勇軍進(jìn)行曲》發(fā)源地、原創(chuàng)地、奠基地之說，從遼寧整體可以說是國歌素材地。所謂素材，指文學(xué)、藝術(shù)的原始材料，就是未經(jīng)總結(jié)和提煉的實(shí)際生活現(xiàn)象。遼寧抗日義勇軍軍歌等，確實(shí)符合這樣的條件，全國也找不出比遼寧更貼切的地區(qū)。否則，國家也不會同意把東北抗日義勇軍紀(jì)念館建在桓仁縣，該館承載著對遼寧乃至東北抗日義勇軍的認(rèn)定。我省應(yīng)該借鑒上海國歌紀(jì)念廣場、國歌展示館經(jīng)驗(yàn)，書寫國歌素材地故事、叫響國歌素材地名號、塑造國歌素材地形象。

《義勇軍進(jìn)行曲》是中華民族最危急時的怒吼，抗日戰(zhàn)爭時期響徹祖國大地，甚至跨洋遠(yuǎn)播到世界多國，成為世界反法西斯戰(zhàn)爭的中國代表作。正因其救亡圖存的壯志豪情，高亢激昂的旋律，經(jīng)久不衰的傳唱度，政協(xié)第一屆全體會議將《義勇軍進(jìn)行曲》定為新中國代國歌，后來，國家以法律形式將其定為國歌。

古今中外，落后就要挨打，只有強(qiáng)起來，并且抱著敢于斗爭、誓死必勝的信念，才能避免被欺負(fù)的命運(yùn)。所以，經(jīng)常重溫國歌，有助于我們居安思危、激勵斗志，以飽滿的激情投身到中華民族復(fù)興偉業(yè)之中。