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解密“大漠隱士”段文杰的敦煌人生

2023年01月12日 15:02  |  作者:李桂杰  |  來源:中國(guó)青年報(bào) 分享到: 

前有常書鴻,后有樊錦詩。作為敦煌莫高窟第二代守護(hù)人,原敦煌研究院院長(zhǎng)、敦煌學(xué)專家、被譽(yù)為“大漠隱士”的段文杰先生,也留下了值得被銘記的敦煌往事。

他被敦煌改寫人生,扎根大漠60載,一生構(gòu)筑敦煌夢(mèng)。曾臨摹敦煌壁畫360多幅,這一紀(jì)錄至今無人打破,他代表了壁畫臨摹的最高水平。他潛心研究、弘揚(yáng)敦煌學(xué),使敦煌研究院真正成為敦煌學(xué)研究的最大實(shí)體,改變了“敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)在國(guó)外”的長(zhǎng)期尷尬處境。

最近,一本由段文杰獨(dú)子段兼善歷時(shí)多年,通過翻閱大量文獻(xiàn)、收集眾多資料、整理父親書信,寫作而成《敦煌人生:我的父親段文杰》,讓更多讀者開始了解敦煌守護(hù)史上,這位極其重要的老先生。

1942年,25歲的段文杰還是國(guó)立藝專的學(xué)生,在重慶參觀了“敦煌藝術(shù)及西北風(fēng)俗寫生畫展”和“張大千撫臨敦煌壁畫展覽”兩場(chǎng)展覽后,決心去敦煌看一看。

1945年7月,段文杰與國(guó)立藝專楊浩青、程艾舟、郭瑞昌3名同學(xué)相約去敦煌看看。帶著借來的一點(diǎn)路費(fèi),他們搭乘一輛拉貨的卡車駛向敦煌,路上又換了一輛客車,不曾想,客車出了故障,翻車了。他們只好改坐汽車,斷斷續(xù)續(xù)走了好幾天才到達(dá)蘭州。

剛到蘭州,就聽說敦煌藝術(shù)研究所要被撤銷了。段文杰在蘭州遇到了敦煌藝術(shù)研究所所長(zhǎng)常書鴻,常書鴻說:“現(xiàn)在有人要撤銷敦煌藝術(shù)研究所,我這次就是要到教育部去落實(shí)一下。我主張還是要辦下去的,我去活動(dòng)活動(dòng),如果繼續(xù)辦,我就回來。現(xiàn)在那里已經(jīng)沒有什么人了,你不如留在蘭州等候消息,等我回來再一起去敦煌。”

同行的楊浩青、程艾舟、郭瑞昌3人,聽到敦煌藝術(shù)研究所撤銷的消息,看到敦煌的畫家紛紛東歸南下后,就改變了主意,準(zhǔn)備回到南方,并邀請(qǐng)段文杰一同去南方教書。

段文杰沒有離開。他在蘭州找了一份臨時(shí)工作,給人家寫職業(yè)介紹信,掙點(diǎn)工資,養(yǎng)活自己。住集體宿舍,睡木板床,用水自己到黃河邊去挑。后來也利用自己的專業(yè),畫一畫壁報(bào),拿一些稿酬……

半年過去,常書鴻終于回來了!

他們拼命擠上一輛卡車向敦煌進(jìn)發(fā)。經(jīng)過幾天的顛簸,段文杰終于到達(dá)盼望已久的敦煌莫高窟。

一把行李放下,段文杰顧不上整理和休息,就直接向洞窟走去,他急切想看看洞窟內(nèi)的古代藝術(shù)作品。穿過一片銀白楊、鉆天楊和榆樹組成的樹林,走到崖畔洞窟前,首先入目的就是那座依崖而建的九層樓大殿,里面是一座巨大的佛像……

段文杰說:“我好像一頭餓牛闖進(jìn)了菜園子,精神上飽餐了一頓?!?/p>

正是段兼善傳神的描寫和“復(fù)原”,讓讀者回到歷史的現(xiàn)場(chǎng),也理解了段文杰這段生命旅程和選擇的不易。

全書緊緊抓住段文杰所說的“敦煌是我生命的全部”這句話,講述了段文杰一生重要的3個(gè)階段:

第一階段是1946年從國(guó)立藝專畢業(yè)后千里迢迢來到敦煌莫高窟工作。這個(gè)階段是敦煌文物研究所壁畫臨摹的高峰期,也是段文杰臨摹壁畫的高峰期。作者細(xì)致地描寫了段文杰臨摹敦煌畫作的過程以及克服的困難,當(dāng)時(shí),壁畫脫落漫漶之處很多,許多壁畫正是在段文杰的搶救性復(fù)原臨摹下,得以復(fù)原本來面貌。

第二階段是1957-1980年間,由于“大躍進(jìn)”“三年困難時(shí)期”的影響,段文杰由敦煌文物研究所的公職人員變成了普通老百姓,他和夫人龍時(shí)英被一起下放到農(nóng)村參加勞動(dòng)。

第三階段是1980-1998年這18年,段文杰任敦煌文物研究所所長(zhǎng),在研究所擴(kuò)建為敦煌研究院后又擔(dān)任了院長(zhǎng),在這段時(shí)間,為讓更多人了解敦煌,段文杰舉辦展覽,加大對(duì)外宣傳,與此同時(shí),組織召開了多次會(huì)議,請(qǐng)世界各國(guó)敦煌研究專家“走進(jìn)來”,使敦煌研究和世界接軌。

《敦煌人生:我的父親段文杰》一書作者段兼善現(xiàn)為甘肅省政府文史研究館館員、甘肅省政協(xié)常委、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,1965年畢業(yè)于西北師范大學(xué)美術(shù)系。梳理歷史需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鰧W(xué)問態(tài)度,段文杰是作者的父親,但在書中更是作者尋訪的一位歷史人物。段兼善用飽含深情的筆觸寫道:“耄耋之年,赤子之心如初。在生命的最后幾年,行動(dòng)不便的段文杰時(shí)時(shí)牽掛敦煌。生命的最后幾天,嘴里還念叨著‘我要回敦煌’?!?/p>

1998年,段文杰從敦煌研究院院長(zhǎng)職務(wù)上退下來,被任命為敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。院長(zhǎng)一職由樊錦詩接任。2011年1月21日,段文杰在家中去世。

段文杰的一生落幕。作為讀者也會(huì)明白,為什么敦煌會(huì)有段文杰,為什么敦煌會(huì)有這么多有識(shí)之士為它前赴后繼,千里尋夢(mèng),從青絲到白發(fā),用盡一生守望。

編輯:馬嘉悅

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