作者：李蕾

近期，大小屏幕上都掀起了一股傳統(tǒng)文化熱。電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》用精美動(dòng)畫呈現(xiàn)唐代詩(shī)人立體豐滿的形象和唐詩(shī)作品豐盈悠遠(yuǎn)的意境，將電影院打造成了詩(shī)詞文化課堂。電影《封神第一部：朝歌風(fēng)云》以震撼視效激發(fā)觀眾對(duì)神話世界的向往，不少人觀影后，饒有興致地結(jié)合原著考證電影里的情節(jié)。還有劇集《后浪》《夢(mèng)華錄》、文化類節(jié)目《登場(chǎng)了！北京中軸線》《經(jīng)典詠流傳·正青春》、動(dòng)畫短片合集《中國(guó)奇譚》等，都是近些年影視行業(yè)布局傳統(tǒng)文化題材創(chuàng)作取得的豐碩成果。這些作品在豐富的文化知識(shí)中開掘新穎的講述視角，將真摯的民族情感融入創(chuàng)新的視聽語(yǔ)言，賦予傳統(tǒng)文化鮮活的生命力和強(qiáng)勁的傳播力。

這些深受歡迎的作品有一個(gè)共同之處，就是善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉適應(yīng)當(dāng)下時(shí)代需要的內(nèi)容，以激發(fā)觀眾的情感共振和心靈共鳴。《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的高適歷經(jīng)挫折磨難，始終不忘對(duì)理想的追求、對(duì)正義的堅(jiān)守，以勇氣和智慧找到屬于自己的價(jià)值。相似的人生階段、具體的人生煩惱，與現(xiàn)代觀眾的人生課題遙相呼應(yīng)，使人感嘆“大詩(shī)人居然和我有一樣的困惑”。《中國(guó)奇譚》中《小妖怪的夏天》以《西游記》的故事為背景，借著小野豬的視角展現(xiàn)時(shí)下打工人的生存狀態(tài)，傳達(dá)“我們生而平凡，卻活出精彩”的理念。這些作品鑒古思今，打通了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的鏈路，通過(guò)展現(xiàn)中國(guó)人對(duì)生命的深刻反思、對(duì)生活的深層探索，梳理出一條中國(guó)文化發(fā)展脈絡(luò)。

近期涌現(xiàn)的影視作品不僅在內(nèi)容上找到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)需求的結(jié)合點(diǎn)，還在形式上銳意創(chuàng)新，用耳目一新的藝術(shù)表達(dá)，貼近當(dāng)下觀眾的審美喜好。從單純的專家講述、選手比賽、劇情演繹到綜合運(yùn)用實(shí)地考察、情境再現(xiàn)、沉浸體驗(yàn)、跨媒介改編等，很多作品以新述古，把專業(yè)性較強(qiáng)的知識(shí)變成了通俗易懂的故事、可敬可親的人物、美輪美奐的場(chǎng)景，大大增強(qiáng)了年輕觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。比如，《登場(chǎng)了！北京中軸線》讓觀眾與“中軸時(shí)空旅行團(tuán)”一道乘坐“中軸時(shí)空列車”，前往北京中軸線上700余年的任意時(shí)間和地點(diǎn)，親臨歷史現(xiàn)場(chǎng)、探索傳奇故事、見證高光時(shí)刻，將北京中軸線上至天文、下至地理的各種知識(shí)娓娓道來(lái)?！爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目突破了傳統(tǒng)節(jié)慶晚會(huì)的固有形態(tài)，將敘事性的穿越劇和展示性的文藝表演有機(jī)結(jié)合，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的中國(guó)智慧。尤其是最新一期《2023端午奇妙游》創(chuàng)新性地采用職場(chǎng)場(chǎng)景串聯(lián)劇情，借新人編劇小午的視角展開一場(chǎng)跨時(shí)空之旅，帶領(lǐng)觀眾體驗(yàn)不同地區(qū)過(guò)端午節(jié)的奇妙風(fēng)俗，感受多姿多彩的節(jié)日文化。

傳統(tǒng)文化與影視創(chuàng)作雙向奔赴，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承，促進(jìn)了影視創(chuàng)作的價(jià)值突破。接下來(lái)，要想更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，影視創(chuàng)作者還需處理好古與今的關(guān)系，讓厚重感與時(shí)尚化、傳統(tǒng)性與當(dāng)下性、文化想象力和現(xiàn)實(shí)觀照性渾然一體，在互顯互彰上下功夫。

首先，作品中的一言、一曲、一景、一物，均可成為指引觀眾走向傳統(tǒng)文化縱深處的“引路星”。作品如果稍有偏差，就可能影響觀眾的認(rèn)知，甚至對(duì)他們?cè)斐烧`導(dǎo)。所以，創(chuàng)作者必須秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，下真功夫?qū)W習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)、查閱相關(guān)歷史資料。其次，影視創(chuàng)作不能僅僅滿足于使用淺層的文化元素，還原表象的歷史風(fēng)貌，而應(yīng)在“承古”的基礎(chǔ)上“爍金”，即在營(yíng)造古代情境和講述歷史故事中融入時(shí)代精神，找到傳統(tǒng)文化與當(dāng)下觀眾心靈契合和情感連通之處，使人們從中獲得思想啟迪和精神引領(lǐng)。最后，將傳統(tǒng)文化影視化，獲得一定輿論關(guān)注度、觀眾認(rèn)可度后，還應(yīng)思考如何以“文化+”的理念實(shí)現(xiàn)價(jià)值延展，讓相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容在更廣的范圍內(nèi)被感知、被分享。比如，與商家聯(lián)名定制漢服，與品牌聯(lián)合推出特色飲品，打造文化主題街區(qū)等，精細(xì)化的IP運(yùn)營(yíng)和創(chuàng)新性的營(yíng)銷手段可以有效提升人們對(duì)傳統(tǒng)文化的共情力和喜愛值。

總之，傳統(tǒng)文化與影視創(chuàng)作可以雙向賦能，相互成就。相信在影視工作者的努力下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將“飛入尋常百姓家”，真正成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>