人民政協(xié)網(wǎng)8月23日電（記者 付裕）8月18日，“靜音·姿態(tài)”金華祥油畫(huà)作品展在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。

金華祥現(xiàn)為寧波市海曙區(qū)美協(xié)副主席、寧波市鄞江中學(xué)美術(shù)教師，此次在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人油畫(huà)展也開(kāi)創(chuàng)了寧波市基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的先河。該展覽共展出金華祥創(chuàng)作的30余幅油畫(huà)作品，分為“祈福”系列、“穆”系列、“劃過(guò)”系列、“仿宋·石·千里江山”系列，題材涉及人物、動(dòng)物、風(fēng)景、建筑、石雕、家具等，向公眾呈現(xiàn)了當(dāng)代寧波具象寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的新成果以及畫(huà)家獨(dú)有的圖示與觀念。

本次展覽為中共寧波市委宣傳部專(zhuān)項(xiàng)支持的寧波市文藝人才培養(yǎng)扶持項(xiàng)目。展覽將持續(xù)至8月29日。

矢志不渝的藝術(shù)之路

在中國(guó)美術(shù)館辦個(gè)展，對(duì)一名畫(huà)家，特別是一名美術(shù)教師來(lái)說(shuō)是一件夢(mèng)寐以求的事情。金華祥既是畫(huà)家，同時(shí)還是寧波市鄞江中學(xué)美術(shù)教師，在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人油畫(huà)展——“靜音·姿態(tài)”，堪稱(chēng)是寧波市基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)“第一人”。對(duì)于此次畫(huà)展，寧波市教育局和鄞江中學(xué)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，這次畫(huà)展既代表鄞江中學(xué)美術(shù)老師的藝術(shù)水準(zhǔn)，也代表寧波美術(shù)教師的藝術(shù)水準(zhǔn)。

從杭州師范大學(xué)畢業(yè)后，金華祥一直從事美術(shù)教育與創(chuàng)作，矢志不渝地走藝術(shù)之路。在大學(xué)讀美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)期間，他兼修繪畫(huà)各科，從水墨到油畫(huà)再到其他媒介均有涉獵，打下對(duì)各類(lèi)藝術(shù)的深厚基礎(chǔ)。參加工作后，金華祥還于2003年至2004年在上海油畫(huà)雕塑院高級(jí)創(chuàng)作研修班師從俞曉夫深造學(xué)習(xí)。上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)理事俞曉夫回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我去他在寧波工作的學(xué)校，一大群老師里，我挑了他，因?yàn)樗苡邢敕?，有一個(gè)很獨(dú)特的、悶悶的，但又很幽默的個(gè)性?！?007年，金華祥北上中國(guó)藝術(shù)研究院寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)工作室學(xué)習(xí)，后又在上海師大攻讀油畫(huà)研究生，還曾訪學(xué)于德國(guó)、意大利、希臘、日本、保加利亞等國(guó)，這些經(jīng)歷讓他對(duì)具象寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)進(jìn)行了一次次更為深入的梳理和提煉運(yùn)用?！白鳛橐幻囆g(shù)創(chuàng)作者，首先應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力，同時(shí)還要通過(guò)多元的學(xué)習(xí)，不斷提升自我?！苯鹑A祥說(shuō)。

各藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，金華祥最喜歡油畫(huà)，特別是對(duì)具象繪畫(huà)情有獨(dú)鐘。2010年以來(lái)，他多次參加全國(guó)性油畫(huà)展，并屢屢獲獎(jiǎng)。2013年，他的《祈福-Ⅰ》獲全國(guó)油畫(huà)作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)，這是該展覽的最高獎(jiǎng)；2015年，他的《拼圖時(shí)代·瑞獸》入選首屆全國(guó)綜合材料繪畫(huà)雙年展；他還在寧波、杭州等地舉辦過(guò)多次個(gè)人油畫(huà)展，頗受業(yè)內(nèi)好評(píng)。

“面對(duì)鄉(xiāng)土大地和生活世界，金華祥用自己的繪畫(huà)方式與言說(shuō)方式，從自身的生命經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，一次次地轉(zhuǎn)化、蝶變，展示了他對(duì)于事物、對(duì)時(shí)間的深度關(guān)注，對(duì)生命和世界的認(rèn)識(shí)與喟嘆?！闭憬∶绤f(xié)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)王敏杰認(rèn)為，在這個(gè)圖像泛濫、人工智能無(wú)限生發(fā)以及人機(jī)合體的讀圖技術(shù)時(shí)代，金華祥以其內(nèi)斂而深沉的繪畫(huà)品質(zhì)，顯示出一種無(wú)言的力量，使人在寂靜中感受到一種內(nèi)心的轟鳴。

由物及心的具象寫(xiě)實(shí)

對(duì)金華祥的作品，俞曉夫這樣評(píng)價(jià)說(shuō)：“畫(huà)風(fēng)是具象的，精雕細(xì)刻，形式是當(dāng)代的，注重設(shè)計(jì)?！北敬卧谥袊?guó)美術(shù)館舉辦的“靜音·姿態(tài)”金華祥油畫(huà)展，一共展出了他創(chuàng)作的“祈?！毕盗小ⅰ澳隆毕盗?、“劃過(guò)”系列、《仿宋·石·千里江山》系列及其它油畫(huà)，共計(jì)30多幅作品。無(wú)論是人物、馬、建筑、石、家具，都因?yàn)槟軌虼騽?dòng)自己才成為所畫(huà)之物，他捕捉這些物象在瞬間的精準(zhǔn)狀態(tài)，進(jìn)而折射自己的心靈訴求。正如他自己所說(shuō)，他的作品強(qiáng)調(diào)圖式性和精神性，自己的作品首先要符合自己的個(gè)性。

“對(duì)寫(xiě)實(shí)技術(shù)的探求是中國(guó)近百年來(lái)繪畫(huà)變革的一支主脈，對(duì)于以寫(xiě)意為主的歷史傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，它一直是一個(gè)能力與觀念的挑戰(zhàn)。”中央美院美術(shù)館副館長(zhǎng)王春辰認(rèn)為，金華祥既借用歐洲古典樣式，又吸收中國(guó)當(dāng)代的表現(xiàn)形式，在繪畫(huà)語(yǔ)言上磨礪自己，逐步學(xué)到了寫(xiě)實(shí)技法的精要。

《穆》是一系列以馬為題材創(chuàng)作的作品。金華祥創(chuàng)作的馬，神態(tài)不一，但都安靜祥和。朋友看到他的作品會(huì)說(shuō):“你畫(huà)的畫(huà)很靜?！逼鋵?shí)就如畫(huà)家本人的性格。王春辰評(píng)價(jià)金華祥的畫(huà)是“由物及心”“相由心生”?！氨热缢麆?chuàng)作的《祈?！废盗凶髌?，突出強(qiáng)調(diào)了畫(huà)面中人物個(gè)體的姿勢(shì)，以及這個(gè)動(dòng)作瞬間表現(xiàn)出來(lái)的人物神態(tài)表情。畫(huà)面中的人物幾乎沉浸在自己獨(dú)立的精神空間，而這種作品無(wú)疑會(huì)讓觀者對(duì)畫(huà)面有交互，形成某種觸點(diǎn)而產(chǎn)生心理感受。他畫(huà)的《穆》系列作品，同樣也是講究具象寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)中主題物的形狀姿態(tài)，讓其形成扁平圖形化，而突出馬靜止瞬間的神態(tài)，這也是一種擬人化的表達(dá)，讓觀者產(chǎn)生遐想?！?/p>

“靜音·姿態(tài)”這個(gè)主題，恰如其分地概括了金華祥油畫(huà)作品的特點(diǎn)。

古今東西之間的文化思考

近年來(lái)，金華祥開(kāi)始反思和探索古今之間和東西方之間視覺(jué)文化的關(guān)系，在題材選擇上、在文化元素的刻畫(huà)上開(kāi)始做新的嘗試，《仿宋·石·千里江山》系列便由此產(chǎn)生。

本次展覽所展出的30余幅油畫(huà)作品，題材以人物、動(dòng)物、風(fēng)景、石雕、家具為主，其中石雕、家具等恰是金華祥喜愛(ài)的藏品。金華祥喜歡古石雕，乃至于“無(wú)石不歡”。一有時(shí)間他就會(huì)去古玩市場(chǎng)看各種石頭，遇到喜歡的就淘來(lái)，各種各樣的石雕收集了“滿滿當(dāng)當(dāng)一屋子”，還對(duì)它的年代、用途、文化寓意等進(jìn)行研究。

金華祥這樣說(shuō)道：“通過(guò)油畫(huà)這一載體去記錄它們，也讓我更加熱衷于藝術(shù)創(chuàng)作。因?yàn)槲矣X(jué)得能夠把繪畫(huà)和收藏兩個(gè)最大的興趣結(jié)合一起，這是非常能觸動(dòng)心靈的一件快事，甚至可以達(dá)到事半功倍的效果?！蓖醮撼揭舱J(rèn)為，金華祥對(duì)古物的研究對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。在《仿宋·石·千里江山》系列里，畫(huà)家將中國(guó)假山石、家具、石雕等非常具象地畫(huà)出來(lái)，另一側(cè)卻是色彩單純、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的抽象畫(huà)，兩者形成強(qiáng)烈的畫(huà)面風(fēng)格對(duì)比，其背后體現(xiàn)的是一種由古今東西之間跨界的文化思考。

金華祥曾說(shuō)，他喜歡石雕，是因?yàn)樗环矫嬗兄斯さ蔫徍?，承載了工匠的智慧和精神，另一方面又有著歲月沉淀，是滄桑的記憶。這次展覽也可說(shuō)是他隨著藝術(shù)經(jīng)歷、年齡的增長(zhǎng)的一次階段性成果。

“藝術(shù)創(chuàng)作除了要用心、專(zhuān)心，還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。我喜歡與具象的、抽象的、當(dāng)代的藝術(shù)家以及收藏家互動(dòng)交流，唯有這樣才可以讓藝術(shù)的火花相互碰撞、開(kāi)闊眼界，最終讓自己的寫(xiě)實(shí)作品能顯現(xiàn)出獨(dú)有的圖示和觀念?！苯鹑A祥說(shuō)。