習(xí)近平總書記指出：“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，基點(diǎn)在基礎(chǔ)教育，基礎(chǔ)教育搞得越扎實(shí)，教育強(qiáng)國(guó)步伐就越穩(wěn)，后勁就越足?！边@一重要講話，充分彰顯出基礎(chǔ)教育對(duì)于建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的重要性，為新時(shí)代發(fā)揮基礎(chǔ)教育的基點(diǎn)作用提供了方向性指引。

首先，發(fā)揮基礎(chǔ)教育的基點(diǎn)作用，關(guān)鍵在于對(duì)“基礎(chǔ)”的準(zhǔn)確把握?；A(chǔ)教育作為教育體系大廈的“地基”，必須以黨的教育方針為指引，緊緊把握中國(guó)式現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)和主題域，在眾多基礎(chǔ)教育理論思潮中探索我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的獨(dú)特范式，以推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)和科教興國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

基礎(chǔ)教育要為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)奠定思想基礎(chǔ)?；A(chǔ)教育作為培育中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同和強(qiáng)大凝聚力的起始階段，需吸收黨在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家道路上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，守正創(chuàng)新，科學(xué)理解并闡釋新時(shí)代我國(guó)意識(shí)形態(tài)本質(zhì)，守好學(xué)生意識(shí)形態(tài)養(yǎng)育的第一道“關(guān)卡”。

基礎(chǔ)教育要為“完整的人”夯實(shí)素質(zhì)基礎(chǔ)。新時(shí)代兒童應(yīng)該是德智體美勞全面發(fā)展的好兒童，即全面發(fā)展的“完整的人”。為實(shí)現(xiàn)這一使命，需要回歸教育本真，幫助學(xué)生在生命屬性上實(shí)現(xiàn)“人”的獨(dú)特性與豐富性，兼顧身體和心理健康的雙重向度，體格強(qiáng)健、心靈完滿、精神富足；需要正確處理好“廣度”與“深度”的關(guān)系?！巴暾娜恕奔纫邆渚C合知識(shí)、技能和素養(yǎng)，還要在特定領(lǐng)域出類拔萃，這要求基礎(chǔ)教育不僅為學(xué)生提供多領(lǐng)域的知識(shí)和素養(yǎng)訓(xùn)練，拓寬認(rèn)知視野，亦要基于學(xué)生的興趣發(fā)掘其專長(zhǎng)所在；應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具有國(guó)際視野、家國(guó)胸懷、堪當(dāng)民族復(fù)興重任的建設(shè)者和接班人。

其次，發(fā)揮基礎(chǔ)教育的基點(diǎn)作用，關(guān)鍵在于對(duì)“基點(diǎn)”的精準(zhǔn)定位。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，基點(diǎn)在基礎(chǔ)教育，龍頭是高等教育。高等教育“龍頭”的角色與其服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略的功能定位密切相關(guān)，對(duì)基礎(chǔ)教育具有引領(lǐng)作用。如何錨定“龍頭”？首先，要關(guān)注高等教育人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略方向與重大變革，以把握好新時(shí)代教育發(fā)展的“變”與“不變”。其次，要關(guān)注高等教育的知識(shí)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型，即關(guān)注高等教育領(lǐng)域的研究成果，充分挖掘“龍頭”對(duì)于基礎(chǔ)教育的智庫作用和智慧資源。最后，打通與高等教育的資源共享，積極開展教育合作必要且重要。

新時(shí)代的基礎(chǔ)教育位于“黨-政府-學(xué)?！薄凹?校-社”縱橫交錯(cuò)的層次結(jié)構(gòu)中，這種三位一體、共同參與的有機(jī)整合系統(tǒng)能夠形成合力，弱化功利主義教育傾向，重構(gòu)基礎(chǔ)教育生態(tài)，進(jìn)而釋放基點(diǎn)力量之一——回歸立德樹人的根本任務(wù)。新時(shí)代基礎(chǔ)教育，需持續(xù)深化“教育共同體”在調(diào)整結(jié)構(gòu)性矛盾方面的作用，強(qiáng)化育人實(shí)踐的主體協(xié)同性，回歸育人初心?；A(chǔ)教育不僅是高等教育與職業(yè)教育的基礎(chǔ)，也是終身教育和可持續(xù)教育的前提，這構(gòu)成了基點(diǎn)力量之二——培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。新時(shí)代基礎(chǔ)教育要從“教育大概念”的整體視角制定改革實(shí)踐方案，深入貫徹“終身發(fā)展觀”，培養(yǎng)學(xué)生受益終身的意識(shí)與能力。

第三，發(fā)揮基礎(chǔ)教育的基點(diǎn)作用，關(guān)鍵在于對(duì)“路徑”的正確選擇。新時(shí)代基礎(chǔ)教育的行動(dòng)邏輯，需要充分考慮“五育”的現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)與時(shí)代價(jià)值?！暗碌酿B(yǎng)成、智的學(xué)成、體的形成、美的化成、勞的干成”是新時(shí)代“五育”的目標(biāo)追求，也是新時(shí)代學(xué)校教育健康有力、和諧發(fā)展的重要秘籍。德、智、體、美、勞各自的教育價(jià)值對(duì)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用，這些作用共同構(gòu)成了“五育并舉”“五育融合”的價(jià)值前提。新時(shí)代基礎(chǔ)教育的路徑選擇，需要堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向，從“五育并舉”走向“五育融合”。核心素養(yǎng)是由不同思維、知識(shí)、技能綜合而形成的集合體，基礎(chǔ)教育不是學(xué)生核心素養(yǎng)形成的終點(diǎn)，而是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的開端，從“五育并舉”走向“五育融合”，是核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化和落地的必經(jīng)之路。

（作者系民建中央科教委副主任、北京市政協(xié)委員，北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）