● 從馬克思主義生產(chǎn)關(guān)系理論角度出發(fā)科學(xué)把握新型生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)內(nèi)涵、重要價(jià)值與實(shí)踐路徑，對于加快形成與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系、賦能新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要意義。

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“生產(chǎn)關(guān)系必須與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，必須進(jìn)一步全面深化改革，形成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系?！边@一論斷創(chuàng)造性地闡釋了新型生產(chǎn)關(guān)系的范疇，為我們把握新型生產(chǎn)關(guān)系與新質(zhì)生產(chǎn)力的辯證統(tǒng)一關(guān)系提供了基本的理論依據(jù)。從馬克思主義生產(chǎn)關(guān)系理論角度出發(fā)科學(xué)把握新型生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)內(nèi)涵、重要價(jià)值與實(shí)踐路徑，對于加快形成與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系、賦能新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要意義。

新型生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的再躍升

生產(chǎn)關(guān)系是歷史唯物主義的重要范疇。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出：“人們在自己生活的社會(huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。”所謂生產(chǎn)關(guān)系，也就是人們在物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)具有社會(huì)性，處于一定的相互關(guān)系之中，這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系即生產(chǎn)關(guān)系是一個(gè)具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)，體現(xiàn)在生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)之中。如馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》所言，“我們得到的結(jié)論并不是說，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是同一的東西，而是說，它們構(gòu)成一個(gè)總體的各個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)統(tǒng)一體內(nèi)部的差別”。根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合則構(gòu)成物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式，后者成為決定社會(huì)制度、政治生活和精神生活的基礎(chǔ)。

社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系是創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義生產(chǎn)關(guān)系理論的產(chǎn)物。迄今為止，人類社會(huì)出現(xiàn)的生產(chǎn)關(guān)系類型，主要有原始公社制的、奴隸制的、封建主義的、資本主義的和社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系。其中，以生產(chǎn)資料占有形式的區(qū)別為劃分標(biāo)準(zhǔn)，原始公社制的、社會(huì)主義的和未來共產(chǎn)主義的生產(chǎn)關(guān)系屬于以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系，而奴隸制的、封建主義的、資本主義的生產(chǎn)關(guān)系則屬于以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系。相比于原始公社制由原始公社成員集體占有、平均分配產(chǎn)品，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系保障生產(chǎn)資料由全民所有或勞動(dòng)者集體所有，實(shí)行按勞分配原則。相比于資本主義生產(chǎn)資料私人占有的這一對抗性生產(chǎn)關(guān)系，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系能夠從根本上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定健康發(fā)展和促進(jìn)全體人民共同富裕。

新型生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的最新樣態(tài)。毛澤東指出：“在一定時(shí)期內(nèi)，即所有制性質(zhì)相對穩(wěn)定的時(shí)期內(nèi)，在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，卻不能不是不斷變革的?！北M管社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中生產(chǎn)資料公有制是相對穩(wěn)定的，但人們在勞動(dòng)生產(chǎn)和分配中的相互關(guān)系卻是不斷變化的，這一結(jié)構(gòu)特性為我們理解新型生產(chǎn)關(guān)系提供了重要切入點(diǎn)。所謂新型生產(chǎn)關(guān)系，即新質(zhì)生產(chǎn)力牽引下所形成的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下全面升級的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)過程及其相互關(guān)系的總和。一方面，新型生產(chǎn)關(guān)系仍然屬于社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的范圍，注重以人民的根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；另一方面，新型生產(chǎn)關(guān)系又對傳統(tǒng)生產(chǎn)關(guān)系三大要素及其相互關(guān)系實(shí)現(xiàn)了新的塑造。在生產(chǎn)資料所有制方面，數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用使得生產(chǎn)資料的知識、技術(shù)等要素含量增強(qiáng)，社會(huì)共享性極大增強(qiáng)。在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系方面，由于數(shù)智化生產(chǎn)資料的使用，勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到更為充分的彰顯，新型生產(chǎn)關(guān)系使人與人在勞動(dòng)過程中的集體協(xié)作更為密切。在分配形式方面，新型生產(chǎn)關(guān)系在堅(jiān)持按勞分配的基礎(chǔ)上不斷完善健全要素參與收入分配機(jī)制，充分尊重勞動(dòng)、資本、知識、技術(shù)等要素，使生產(chǎn)要素配置方式更為多元化。

發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須形成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力。馬克思說：“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來了。”歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間相互作用、相互制約，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的決定性力量，是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律之所在。其中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，一定的生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物，對生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。

新質(zhì)生產(chǎn)力決定新型生產(chǎn)關(guān)系。正如馬克思所指出的那樣：“隨著新生產(chǎn)力的獲得，人們改變自己的生產(chǎn)方式，隨著生產(chǎn)方式即謀生的方式的改變，人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系。”隨著新質(zhì)生產(chǎn)力的形成與發(fā)展，必然促成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系的誕生。處在“兩個(gè)大局”深度交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人以高度自覺的歷史主動(dòng)精神，尊重我國高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，順應(yīng)新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的發(fā)展大勢，創(chuàng)造性地提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”這一標(biāo)識性概念，推動(dòng)構(gòu)建符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。這既是深刻的“術(shù)語革命”，更是頗具見地的“認(rèn)識論革命”，是對數(shù)智化時(shí)代現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r及其趨勢的深刻洞察與高明預(yù)見。新質(zhì)生產(chǎn)力擺脫了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑，對調(diào)整現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力的部分提出了新要求；新質(zhì)生產(chǎn)力蘊(yùn)含了驅(qū)動(dòng)方式的根本轉(zhuǎn)換與生產(chǎn)要素的重塑更新，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系也應(yīng)隨之提質(zhì)向新。新質(zhì)生產(chǎn)力決定了新型生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和變革，給社會(huì)生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)各環(huán)節(jié)提供了重塑動(dòng)力與發(fā)展空間。

新型生產(chǎn)關(guān)系對新質(zhì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。毛澤東曾說：“當(dāng)然，生產(chǎn)關(guān)系的革命，是生產(chǎn)力的一定發(fā)展所引起的。但是，生產(chǎn)力的大發(fā)展，總是在生產(chǎn)關(guān)系改變以后?！鄙a(chǎn)關(guān)系的變革對發(fā)展生產(chǎn)力具有重大的推動(dòng)作用?；仡櫸覀凕h的歷史，既有極大解放農(nóng)村生產(chǎn)力的土地改革，也有壓抑農(nóng)民積極性的人民公社“一大二公”；既有包產(chǎn)到戶的農(nóng)村改革，也有企業(yè)和個(gè)體戶的探索創(chuàng)舉。歷史證明，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系符合生產(chǎn)力的性質(zhì)和要求時(shí)，就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不符合生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，倘若不適時(shí)推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的變革，將極大束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。同樣，新型生產(chǎn)關(guān)系對新質(zhì)生產(chǎn)力也具有能動(dòng)的反作用。如果不能打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點(diǎn)卡點(diǎn)，培育搭建好科學(xué)有效的新型生產(chǎn)關(guān)系，將使新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到阻礙。長遠(yuǎn)看來，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力既是一個(gè)發(fā)展命題，也是一個(gè)改革命題，只有進(jìn)一步深化生產(chǎn)關(guān)系變革，推動(dòng)形成適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的新型生產(chǎn)關(guān)系，才能讓各類先進(jìn)優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素向發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力順暢流動(dòng)。

發(fā)展新型生產(chǎn)關(guān)系必須依靠全面深化改革

改革的核心就是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。革命是從根本上改變了舊的生產(chǎn)關(guān)系和政治上層建筑，為發(fā)展生產(chǎn)力開辟了空間。改革則是通過生產(chǎn)關(guān)系的自我完善和發(fā)展，最大限度地激發(fā)了社會(huì)生產(chǎn)力的活力。自覺調(diào)整與完善生產(chǎn)關(guān)系是我國建設(shè)社會(huì)主義實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義改造時(shí)期，毛澤東明確提出“總路線就是逐步改變生產(chǎn)關(guān)系”，認(rèn)為“資本主義工商業(yè)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都要改造，這就發(fā)生各方面的關(guān)系問題”。1978年，鄧小平在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”。可以說，從社會(huì)主義改造到改革開放，基本邏輯都是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，通過社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整與完善，以適應(yīng)并促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。

全面深化改革使改革實(shí)現(xiàn)了由破冰突圍到系統(tǒng)集成的深刻轉(zhuǎn)變。如果說黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期，那么黨的十八屆三中全會(huì)則開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代。習(xí)近平總書記指出：“我們要勇于全面深化改革，自覺通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力，自覺通過完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求，讓中國特色社會(huì)主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展?！弊鳛槿诤狭丝萍紕?chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色發(fā)展方向以及現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)載體的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，以高科技、高效能、高質(zhì)量為特征的新質(zhì)生產(chǎn)力對發(fā)展新型生產(chǎn)關(guān)系提出了全方位的要求，只有通過全面深化改革，破除生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)環(huán)節(jié)中的障礙，才能加快培育與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系。

發(fā)展與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系必須依靠全面深化改革。通過全面深化改革來構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系，不僅是一個(gè)重大理論問題，更是一個(gè)重大實(shí)踐問題，需要因地制宜、久久為功。其一，體制機(jī)制保障方面。要推動(dòng)構(gòu)建更加系統(tǒng)完備、更加成熟定型的高水平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，形成支撐新發(fā)展格局的基礎(chǔ)體制條件；要建立高標(biāo)準(zhǔn)市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)要素配置方式，讓各類先進(jìn)優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素向發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力順暢流動(dòng)；要健全關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)新型舉國體制，把政府、市場、社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來，科學(xué)統(tǒng)籌、集中力量、優(yōu)化機(jī)制、協(xié)同攻關(guān)；要健全要素參與收入分配機(jī)制，激發(fā)勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理、資本和數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素活力。其二，國內(nèi)外環(huán)境創(chuàng)建方面。如果說體制機(jī)制保障提供的是“硬”措施，那么環(huán)境創(chuàng)建則提供了“軟”措施。要切實(shí)優(yōu)化營商環(huán)境，通過完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)、市場準(zhǔn)入、公平競爭、社會(huì)信用等市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制度，激發(fā)各類經(jīng)營主體創(chuàng)造活力，實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新雙向互動(dòng)，推動(dòng)“科技—產(chǎn)業(yè)—金融”良性循環(huán)；要不斷擴(kuò)大高水平對外開放，吸收和借鑒世界各國的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力營造良好國際環(huán)境。其三，人才培養(yǎng)方面。隨著人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新型通用技術(shù)的廣泛應(yīng)用，新質(zhì)生產(chǎn)力越來越重視高素質(zhì)勞動(dòng)者的創(chuàng)造性勞動(dòng)，培養(yǎng)急需人才顯得尤為重要。要深化教育、科技、人才的體制機(jī)制創(chuàng)新，暢通三者良性循環(huán)；要完善人才培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、合理流動(dòng)的工作機(jī)制；要根據(jù)科技發(fā)展新趨勢，優(yōu)化高等學(xué)校學(xué)科設(shè)置、人才培養(yǎng)模式。這三個(gè)方面都是堅(jiān)持全面深化改革的重要路徑和實(shí)踐要求。

（作者李國泉系復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、副教授；蔡方系復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）