徐博東父母親離開家鄉(xiāng)前夕與他的合影

母親與徐博東三個弟弟合影

在20世紀(jì)中葉的中國，一段特殊的歷史造就了海峽兩岸的分隔，也造成一批骨肉分離的家庭。這些家庭，有著常人所難以想象的悲歡離合。北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院創(chuàng)院院長、臺灣研究學(xué)者徐博東的家庭就是其中之一——

1986年3月11日的晚上，一道電波穿越海峽兩岸。

“我是你們的大哥徐博東，我十分想念你們，想念阿媽。阿爸平日就十分想念你們，這次病重，昏迷之中都還念著你們的名字，十分想見你們一面，見到了就是死了也瞑目。要是有可能的話，請你們設(shè)法盡快趕轉(zhuǎn)來相見……”

時值海峽兩岸往來隔絕時期，在父親病危之時，舉目無親的徐博東走進(jìn)中央人民廣播電臺對臺廣播部，通過空中電波，向著海峽對岸深情呼喚，希望母親和三個弟弟能來和父親見上最后一面。

幾十年后，徐博東在歷時6年寫下的長達(dá)40余萬字的家史《臺海情緣——一個家族的歷史見證》（以下簡稱《臺海情緣》）中記錄下了這動情的一幕。

6月11日，由九州出版社出版的《臺海情緣》一書在北京召開新書發(fā)布會，并舉辦相關(guān)座談會。

《臺海情緣》詳盡記敘了徐博東家族的真實故事，從父母及其戰(zhàn)友參加中共地下工作入島迎接解放，到家庭骨肉分離四十年、子承父志繼續(xù)對臺研究工作等，此外，還有父親徐森源的革命戰(zhàn)友鐘浩東、徐新杰、陳仲豪、謝漢光等革命前輩故事。

為寫作本書，徐博東搜集了大量史料，走訪相關(guān)歷史現(xiàn)場，采訪健在的當(dāng)事人，奔波于海峽兩岸、大江南北。正如他所說，“撰寫出一部完整真實的家史正是從一個小小的側(cè)面，反映大時代下國家民族的命運與拼搏和兩岸關(guān)系發(fā)展的曲折歷史，是臺灣研究的一個重要部分。”

翻開《臺海情緣》，一個因時局動蕩與寶島臺灣息息相關(guān)的家族故事就此展現(xiàn)，在百年滄桑里，無數(shù)親人、戰(zhàn)友、同學(xué)、同事們跌宕起伏的事跡，被勾畫成色彩斑斕的時代畫卷。本文摘選書中部分故事，讓我們循著徐博東的筆觸，一同揭開那風(fēng)云跌宕的時代一角……

???時代的召喚

1918年6月10日，我的父親徐森源出生于廣東省蕉嶺縣興福鄉(xiāng)（今蕉城鎮(zhèn)）黃田頭墩背村一個農(nóng)民家庭。

1928年的夏天，父親隨祖父到汕頭繼續(xù)上學(xué)。從交通不便、消息閉塞的蕉嶺窮山溝，來到車水馬龍、熙熙攘攘的海濱鄒魯汕頭，對于那一年才剛剛11歲的父親來說，甚是新奇。從此，父親的人生道路開始了第一個轉(zhuǎn)折。

那時的父親在正始小學(xué)讀書時進(jìn)步很快，各科的學(xué)習(xí)成績都很好，尤其擅長國文和演講。

20世紀(jì)30年代初，是中國多災(zāi)多難的年代：國難當(dāng)頭，民族危機(jī)日益深重，汕頭和全國其他城市一樣，掀起了抗日救亡運動的高潮。

在風(fēng)起云涌的抗日救亡運動和進(jìn)步雜志的影響熏陶下，少年時代父親的心田里，深深地埋下了痛恨日本帝國主義侵略的種子。他愛國熱情很高，成為汕頭市各種抗日救亡活動的積極參與者。所有這些，都對日后父親的人生道路產(chǎn)生了積極的影響。

1937年，“七七事變”發(fā)生后，平、津淪陷時，此時暑假還沒過一半，父親就拉上3名最要好的同學(xué)成立了臨時宣傳隊，利用暑假到抗日宣傳比較薄弱的鄉(xiāng)下——雁洋和松口一帶去貼抗日標(biāo)語。

此后，經(jīng)過抗日救亡運動的錘煉，以及受進(jìn)步書籍影響和對時局的加深了解，父親的思想漸趨成熟，受到馬列主義理論認(rèn)識的啟蒙，也對中國共產(chǎn)黨以往的艱苦斗爭和它在抗日戰(zhàn)爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用逐漸有了認(rèn)識。

1938年，父親加入丘念臺發(fā)起組織的抗日救亡團(tuán)體——東區(qū)服務(wù)隊。自此，從學(xué)校邁入社會，在抗日烽火中匆匆行走在羅浮山上，開始了他新的曲折的人生歷程。

東區(qū)服務(wù)隊在名義上隸屬于國民黨“第四戰(zhàn)區(qū)司令長官司令部”（后改成第七戰(zhàn)區(qū)）管轄，然而當(dāng)時，隊里從延安回來的中共黨員組織了秘密黨支部，并與興梅地區(qū)的中共組織取得了聯(lián)系。等我長大成人后，父親每次對我談到東區(qū)服務(wù)隊時，總會說：“東區(qū)服務(wù)隊表面上丘念臺是隊長，但實際上是由中共地下黨在主導(dǎo)?！?/p>

隨著日軍侵占潮州、汕頭后，1939年6月間，接到指令的東區(qū)服務(wù)隊步行開赴潮汕前線，開始了長達(dá)6年之久的抗日救亡征程，直到1944年3月被解散。

這期間，我父親徐森源于1943年10月秘密加入了中國共產(chǎn)黨。

此外，他還在東區(qū)服務(wù)隊邂逅了我的母親潘佩卿，兩人由相識相知到相愛，在1944年元旦喜結(jié)良緣，同年10月，我出生了。

???“白皮紅心”的地下工作戰(zhàn)士

由于國民黨當(dāng)局對東區(qū)服務(wù)隊一直有懷疑，干脆于1944年初宣布解散東區(qū)服務(wù)隊。

解散后，中共地下黨秘密安排一部分東服隊隊員轉(zhuǎn)移到東江縱隊去。不久之后，父母也接到指示，要他們?nèi)チ_浮山投奔東江縱隊。

而此時的我尚在襁褓之中，于是父母親決定返回蕉嶺家鄉(xiāng)，把我交給了阿婆哺養(yǎng)，再動身去羅浮山參加?xùn)|江縱隊。

阿媽絕對沒有想到，她這一去，再見面時我已經(jīng)是40多歲的壯年人了，而她自己也已經(jīng)是60多歲兩鬢斑白的退休老人。

由于日本投降，國民黨新一軍進(jìn)攻羅浮山，東江縱隊轉(zhuǎn)移他處。

那時候，國共兩黨重慶和談?wù)谶M(jìn)行，但粵東地區(qū)卻風(fēng)聲鶴唳，戰(zhàn)云密布，看不到一絲和平的氣象。

與東江縱隊失之交臂，父母親的人生經(jīng)歷，在這里再一次拐了個彎——踏上了去臺灣的輪船，需要利用舊有的社會關(guān)系找職業(yè)掩護(hù)下來，進(jìn)行地下工作。

經(jīng)上級同意，1946年，清明節(jié)的前一天，我的父母親徐森源、潘佩卿，偕同蔣碧玉母子、李南鋒、丘繼英、徐新杰等一行數(shù)人由廣州乘坐沙班輪，與首批撤離廣州的臺胞一起離開大陸，啟程去臺灣。

不多久，父親母親都在基隆中學(xué)任職，父親擔(dān)任起基隆中學(xué)事務(wù)主任，他回憶說：“從1946年5月到1947年11月，我在基隆中學(xué)工作了一年半左右的時間。那時候，在校內(nèi)外搞了一些革命活動。另一方面，我們在學(xué)校里團(tuán)結(jié)了一批進(jìn)步同事。”

基隆中學(xué)不知不覺成為臺灣北部地區(qū)一所中共地下黨活動的重要據(jù)點。

1947年11月，父親答應(yīng)剛剛被國民黨中央委派為“臺灣省黨部主任委員”的丘念臺，到臺中擔(dān)任“國民黨臺中縣黨部書記長”。

實際上卻是在組織的安排下，搞“白皮紅心”的工作。

何謂“白皮紅心”？即鉆入敵營首腦部做秘密工作，這是一個難得的機(jī)會，同時也被危險籠罩。用“白皮”來掩蓋“紅心”，掩蓋不住，露出馬腳，就會有殺身之禍。

經(jīng)歷了跌宕起伏的兩年，父親一直扮演著與狼共舞的“雙面人”身份，在此期間做了大量地下工作。

但在1949年8月，國民黨當(dāng)局以基隆中學(xué)“《光明報》案”為突破口，開始了對中共地下組織和進(jìn)步勢力的大清剿、大整肅，白色恐怖在全臺繼續(xù)蔓延。

作為中共地下黨黨員，父親的親密戰(zhàn)友鐘浩東等，在臺灣的城市鄉(xiāng)村、深山密林，在馬場町刑場，為人民解放事業(yè)和國家民族統(tǒng)一獻(xiàn)出了自己的熱血乃至寶貴生命。

隨著不少人相繼被捕，危險在臨近，組織決定讓父親迅速撤離臺灣，出于種種原因決定家屬暫不一同撤離。

然而離臺的道路又是幾經(jīng)風(fēng)險。

最終，1949年10月19日，父親等人通過他人代為買票、查驗身份后再交換機(jī)票得以登上了飛往香港的飛機(jī)。

???望眼欲穿四十年

在父親因牽涉中共地下黨“基隆中學(xué)案”，只身撤往香港時，母親才28歲，大弟徐基東3歲多，二弟徐海東才1歲半，三弟徐思東還在母親的肚子里未出生，一個家庭自此第二次離散，天各一方，散落在海峽兩岸。

原本說“很快就會團(tuán)聚”的家庭，誰能料到，竟在時代變遷的大潮中，骨肉離散、隔海相望了整整40年之久。

這期間，母親孤身一人拉扯三個幼小懵懂的孩子，雖有來自父親的暗中接濟(jì)，但畢竟杯水車薪。

生活上的艱難尚在其次，難以承受的是無法言狀的孤獨與無奈、來自當(dāng)局政治上的監(jiān)控與騷擾，以及在白色恐怖籠罩下整個社會氛圍的無形壓力。

“我感到人生最苦的是分離！”母親在日記中如是寫道，但最難過的，還是不懂事的幼子跟她要爸爸?！昂⒆庸挚蓱z的啊，爸爸那么遠(yuǎn)，怎能聽見你叫他呢！……天真孩子，更使我可憐他自出世來就沒有和爸爸見過面。難過，我一直在難過心情中迷迷地睡著了?！?/p>

2013年，當(dāng)我第一次讀到母親的這本日記，已是在母親過世七年之后。我一口氣看完了這本長達(dá)5萬字的日記，輕易不會落淚的我，那晚數(shù)度哽咽，淚水模糊了我的視線。

在20世紀(jì)50年代初，海峽兩岸劍拔弩張，隔海對峙，音訊斷絕。

海峽這一端，父親孤身一人先是作戰(zhàn)在香港，爾后撤往上海，后又調(diào)北京。

1956年秋，我12歲時，與阿婆一起離開蕉嶺老家到北京與父親團(tuán)聚，在北京同父親一起度過了求學(xué)時期，并考上了北京大學(xué)歷史系。

在我成長的同時，海峽的那一邊，基東三兄弟也陸續(xù)長大成人。母親也從一頭青絲的少婦，變成了滿頭白霜的老嫗，設(shè)身處地為她想想，這是何等的艱辛。我常常思索：在那漫長得看不到盡頭的歲月里，究竟是什么力量在支撐著她日復(fù)一日、年復(fù)一年地度過艱難的人生呢？

唯一的答案只有一個字——盼，她日夜盼望著與父親團(tuán)聚的那一天！

1985年底，父親病情日趨加重，次年2月中旬，父親連走路都困難了。

也因此，我選擇通過對臺廣播節(jié)目，向臺灣喊話，含著眼淚，把父親病危的消息通知我三個弟弟。

20世紀(jì)80年代后半期，島內(nèi)政局和兩岸關(guān)系發(fā)生了重大變化。

1987年11月，臺灣當(dāng)局開放部分臺胞赴大陸探親。在這樣的大背景下，盼星星，盼月亮，分隔海峽兩岸的千千萬萬個家庭終于盼來了骨肉團(tuán)聚的一天。

然而當(dāng)海峽兩岸的親人終于再次相聚時，卻已是物是人非……

40年的牽腸掛肚，望眼欲穿，當(dāng)一家人再相見，是何情景？

分隔兩岸，那一道穿越海峽的電波，母親和兄弟是否聽到了？

當(dāng)年，徐博東父母戰(zhàn)斗在羅浮山下，東渡臺灣，還有哪些奇遇？

徐博東又是如何子承父志，轉(zhuǎn)向了當(dāng)代臺灣研究？

這些，都可以在《臺海情緣》一書中找到答案……這不僅僅是一部反映徐博東家族悲歡離合的家族史書，也是一部中國近現(xiàn)代史和臺灣海峽兩岸關(guān)系史。

作者徐博東父親那一輩的英雄們大多已經(jīng)故去，但那個特殊年代的英雄們，那段不朽的歷史和永恒故事，值得永遠(yuǎn)銘記。