“鄉(xiāng)賢是店口的驕傲。作為鄉(xiāng)賢家鄉(xiāng)的干部，我們希望通過自己的工作，讓鄉(xiāng)賢的親屬得到照顧，使鄉(xiāng)賢多一分對家鄉(xiāng)的牽掛。”方維炯說。

　　鄉(xiāng)愁牽動鄉(xiāng)賢，鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)則能在基層治理中發(fā)揮作用。有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前中國需催生新的鄉(xiāng)紳階層，這對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的重構(gòu)、鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)固作用巨大。

　　基于這一考慮，紹興在重構(gòu)鄉(xiāng)村治理的計(jì)劃中，把發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用納入其中，呼吁退休的官員、專家、學(xué)者、商人回鄉(xiāng)安度晚年，以自己的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識、專長、技藝等反哺桑梓，以延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的文脈，使回鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢成為基層治理的重要力量。

　　“近年浙江鼓勵浙商回歸，其實(shí)更應(yīng)該鼓勵浙賢回歸。”錢建民說，“鄉(xiāng)村要繁榮，離不開城市的反哺，鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)就是城市對鄉(xiāng)村的一種反哺。過去鄉(xiāng)村精英學(xué)而優(yōu)則仕，年壯在朝為仕，年老返家為紳，由官宦到鄉(xiāng)紳，這是中國傳統(tǒng)讀書人的人生軌跡。這些人回鄉(xiāng)后，以自己的成功人生為鄉(xiāng)村樹立起人生和道德的榜樣。今天，從鄉(xiāng)村走出去的精英成為典范，在奉獻(xiàn)了自己的一生之后，在城市無所事事是一種巨大的浪費(fèi)。如果他們能回到鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村社會影響巨大，哪怕什么也不做，他們身上發(fā)散出來的文化道德力量對鄉(xiāng)民都能起到潛移默化的作用。因此，呼喚鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)，對重構(gòu)鄉(xiāng)村文化意義重大。”

　　重構(gòu)鄉(xiāng)村文化，發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用，“鄉(xiāng)賢文化的上虞現(xiàn)象”堪稱典范，這正是王志良吁請?jiān)谌珖茝V鄉(xiāng)賢文化研究的建議所涉及的內(nèi)容。

　　“鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)的上虞現(xiàn)象”

　　東漢哲學(xué)家王充，東晉名相謝安、山水詩人謝靈運(yùn)，近現(xiàn)代國學(xué)大師馬一浮、羅振玉，教育家經(jīng)亨頤、夏丏尊、陳鶴琴，氣象學(xué)家竺可楨，光明日報(bào)首任總編輯胡愈之，“中國當(dāng)代茶圣”吳覺農(nóng)，園林學(xué)家陳從周，著名導(dǎo)演謝晉，中國奧運(yùn)之父何振梁，對國人來說，這些碩彥鴻儒震古爍今，而他們都是上虞的鄉(xiāng)賢。

　　豐富的鄉(xiāng)賢資源使一個機(jī)構(gòu)誕生：上虞鄉(xiāng)賢研究會于2001年成立，宗旨是“挖掘家鄉(xiāng)歷史，搶救文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢精神，服務(wù)上虞發(fā)展”。“上虞成功人士遍布全國各地，是上虞的寶貴財(cái)富。不加搶救，過幾代他們就會淡忘了籍貫，忘了自己的根。”會長陳秋強(qiáng)接受記者采訪時說，“這些年，研究會的重要工作之一就是搶救鄉(xiāng)賢。”

　　據(jù)陳秋強(qiáng)介紹，2001年，北京申奧成功，申奧功臣何振梁引起關(guān)注。有信息透露，何振梁是上虞人，鄉(xiāng)賢會獲悉后馬上展開調(diào)查。何振梁對自己的祖籍記憶模糊，鄉(xiāng)賢會很快掌握了大量證據(jù)，證明他確是上虞人。鄉(xiāng)賢會馬上在媒體上刊發(fā)文章《為鄉(xiāng)賢何振梁喝彩》。看到文章和證據(jù)，何振梁感激鄉(xiāng)賢會為他搞清了一個連自己都不太清楚的問題，欣然承認(rèn)自己的祖籍。

　　鄉(xiāng)賢會成立之后，一直真誠為鄉(xiāng)賢提供服務(wù)。“稀土之父”徐光憲，國家最高科技獎獲得者，是上虞湯浦人，但因久居外地，連自家的祖墳也找不到了。陳秋強(qiáng)偶然獲悉此訊，便一次次赴湯浦尋找，終于在下徐村找到了徐家祖墳，遂聯(lián)系一家企業(yè)捐資對徐家祖墳進(jìn)行修繕。徐光憲聞此深為感動，邀在美國的女兒和外孫女專程回鄉(xiāng)祭祖。徐光憲真誠地對陳秋強(qiáng)說：“我們將永遠(yuǎn)銘記家鄉(xiāng)的恩德。如果我和孩子們能為家鄉(xiāng)做些什么，務(wù)請告知。”

　　編撰《虞籍名士通訊錄》，開展“走近虞籍鄉(xiāng)賢”采訪活動，開辟“上虞鄉(xiāng)賢名人展廳”，鄉(xiāng)賢會的工作使鄉(xiāng)賢文化成為上虞的一個窗口、青少年德育教育基地、對外文化名片。

　　新世紀(jì)前后的數(shù)十年間，上虞各地聳起了18棟教學(xué)樓。這些教學(xué)樓的背后，是一個動人的故事：一個鄉(xiāng)賢，用一個個茶葉蛋和濃香撲鼻的粽子堆壘起這些巍峨的樓宇——張杰，香港以賣螃蟹、粽子和茶葉蛋為生的小販，一家三代居住在30平方米的小房子里，省吃儉用，卻先后向故鄉(xiāng)捐贈了1200萬港幣，甚至連兒女孝敬他生日的錢也被他悉數(shù)捐出，為家鄉(xiāng)建造了18棟校舍，捐贈了無數(shù)的教學(xué)儀器。問及為何如此重視教育，他語重心長：中國貧困落后受人欺負(fù)，主要吃虧在教育上。談到對家鄉(xiāng)的感情，他深情地說：“自己好，不算好，家鄉(xiāng)好，才算好！”