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一代玩家宋徽宗是捶丸明星

2014年07月14日 09:03 | 來(lái)源:大河網(wǎng)-大河報(bào)(鄭州)
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《宣宗行樂(lè)圖》局部。這幅在古代體育史上極其重要的圖中,描繪了射箭、馬球等多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景,像捶丸這樣宣宗親自下場(chǎng)參與的,并不多。

 

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宋代捶丸,其周身布滿小坑,磨損較嚴(yán)重,也見(jiàn)證了古代捶丸運(yùn)動(dòng)的輝煌。

 

  引子

 

  與馬球相比,捶丸是更符合宋人性格的,唐人崇尚武力,宋人講究秩序與和諧,所以大唐數(shù)代皇帝輪流在馬球場(chǎng)上叫囂隳突,不怕折筋斷骨,宋太祖跟開(kāi)國(guó)大臣們則在皇宮里逐個(gè)顛球取樂(lè),不爭(zhēng)不搶,一代玩家宋徽宗于國(guó)之將傾仍能在開(kāi)封輕揮木桿,優(yōu)雅一擊,遙視小鳥(niǎo)進(jìn)洞,如果能穿越千年聽(tīng)到他的游戲心聲,那么一定是對(duì)唐人喜好的不屑:騎馬對(duì)抗?野蠻!粗俗!

 

  宋徽宗趙佶以此雅好名垂青史,元世祖至元十九年(1282年),中國(guó)出現(xiàn)了一部署名寧志齋的專門(mén)論述捶丸的著作《丸經(jīng)》,其《集序》中一開(kāi)始就拿這位曾經(jīng)最有號(hào)召力的球星說(shuō)事兒,“至宋徽宗、金章宗皆愛(ài)捶丸”。而宋徽宗的豪華捶丸裝備,更是領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷,羨煞他人。

 

  上有所好,下必甚焉。在宋代,捶丸在富裕階層中十分流行,連小孩子都非常喜歡。宋代文獻(xiàn)《過(guò)庭錄》記載,北宋官吏滕元發(fā)幼時(shí)“愛(ài)擊角球”,他的外公是大名鼎鼎的范仲淹,“每戒之不聽(tīng)”,最后讓人拿鐵錘將球打碎,碎渣四濺。這里所說(shuō)的“擊角球”,有學(xué)者認(rèn)為就是捶丸,如果說(shuō)宋徽宗玩的級(jí)別是公開(kāi)賽,那么擊角球相當(dāng)于社區(qū)賽,捶丸的“婦女兒童版”或者“低端版”,球的材質(zhì)應(yīng)為陶瓷。此外,曾在河南、河北等地考察過(guò)大量古窯址的近代陶瓷專家陳萬(wàn)里先生在其所著《陶枕》中錄有一個(gè)兒童捶丸圖陶枕,圖中兒童手持一根小杖擊球,形象生動(dòng),也是當(dāng)時(shí)捶丸活動(dòng)盛行的有力佐證。

 

  根據(jù)文獻(xiàn)記載,皇室所玩步打球和捶丸用球多用木質(zhì),但木質(zhì)的成本肯定不低。瓷球與其相比,優(yōu)勢(shì)自然是硬度大、成本低,理論上也才能保存到今天。無(wú)論是用步打球還是捶丸,在唐代的神都洛陽(yáng)以及宋代的開(kāi)封,這種瓷球應(yīng)該都是民間很熱銷(xiāo)的體育器材,因此才會(huì)在包括禹州扒村、神垕和焦作當(dāng)陽(yáng)峪在內(nèi)的瓷器產(chǎn)地頻繁出土。

  有一點(diǎn)疑問(wèn),國(guó)內(nèi)出土的眾多唐宋瓷球,為何有的飾以木紋,有的則是素球呢?這個(gè)問(wèn)題似乎沒(méi)人細(xì)究過(guò),不過(guò)根據(jù)捶丸的規(guī)則可以推測(cè),多人同場(chǎng)競(jìng)技時(shí)各人用各人的球,所以要有所區(qū)別。此外,一如現(xiàn)代桌球,外表有紋飾自然便于觀察球的滾動(dòng)軌跡,將“球性”了然于心。

  裝備很講究,宋徽宗球桿鑲有金邊

  《丸經(jīng)》是在元世祖至元十九年(1282年)出現(xiàn)的,署名寧志齋,是部專門(mén)論述捶丸的著作,作者不知是誰(shuí),學(xué)者們姑且將其稱為寧志老人。在這部分為32章、有一萬(wàn)多字的書(shū)中,作者介紹了捶丸的場(chǎng)地設(shè)置、器材制造、競(jìng)賽規(guī)則、處罰條例以及各種不同的擊法和戰(zhàn)術(shù),甚至還有球場(chǎng)道德和競(jìng)賽心理的內(nèi)容。

 

  這部書(shū)被研究者認(rèn)為是中國(guó)古代的一部最為全面、系統(tǒng),文字最為簡(jiǎn)潔的體育專業(yè)書(shū),其在明代曾經(jīng)翻刻多次,有多種版本,至清代,盡管捶丸這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)絕跡,不過(guò)此書(shū)仍為一些藏書(shū)家收錄。

 

  《丸經(jīng)》在《集序》里說(shuō),“至宋徽宗、金章宗,皆愛(ài)捶丸,盛以錦囊,擊以彩棒,碾玉綴頂,飾金緣邊,深求古人之遺制,而益致其精也”。這些話什么意思呢?是說(shuō)宋徽宗愛(ài)打球,還有非常豪華的裝備,球桿以金子裝飾緣邊,頂上還有玉飾,球包是個(gè)錦囊,宋徽宗還深知業(yè)精于勤,經(jīng)常學(xué)習(xí)古人留下的技巧,所以球技不斷提高。

 

  趙佶的裝備無(wú)疑是頂級(jí)的,當(dāng)時(shí)一般貴族玩這個(gè),球具也是相當(dāng)講究。我想古今愛(ài)好運(yùn)動(dòng)的人心理一定是一樣的,不管球打得好不好,得先整一套好裝備,正如《丸經(jīng)》中所說(shuō),“工欲善其事,必先利其器。器利藝精,心手相應(yīng),臨事發(fā)機(jī),無(wú)不中也”。

 

  當(dāng)時(shí),捶丸所用球杖俗稱“棒”,有不同的類(lèi)型,包括“撲棒”、“杓棒”、“攛棒”、“單手”、“鷹嘴”等,在不同條件下選用,可以打出不同的球。比如攛棒,“能走,能飛,能收窩”,窩是球窩,拿高爾夫球來(lái)打比方,攛棒能打推桿,也能打遠(yuǎn)桿,是制勝法寶;撲棒則“能飛不能走,又不能收窩”,只是遠(yuǎn)距離開(kāi)球的利器。

 

  我想當(dāng)時(shí)的高手一定很喜歡攛棒,不過(guò)作者說(shuō)其“法度更多”,不好掌握,“人不易學(xué)”,撲棒則“甚易學(xué)”。

 

  這些棒又分為全副、中副、小副三種,全副有10根棒,中副8根,小副則在8根以下。當(dāng)時(shí)人認(rèn)為,“如擊得球好,亦須得好棒”,所以對(duì)器材的制作十分看重。他們認(rèn)為,制作球桿,在秋冬之際最宜取材,因這時(shí)“木植津氣在內(nèi)”,堅(jiān)固耐用,但制作卻要在春夏之際完成,因?yàn)檫@時(shí)“天氣溫暖,筋膠相和”,便于桿身和桿柄的結(jié)合加固,柄是用精選的南方竹子制成。這樣一來(lái),一根好的球桿制作得跨時(shí)大半年,想必售價(jià)不菲。

 

  捶丸所用球,《丸經(jīng)》里并沒(méi)有提到瓷球,而說(shuō)最好的制造材料是贅木。所謂贅木就是樹(shù)身生蟲(chóng)結(jié)成絞瘤的部分,這種材質(zhì)纖維結(jié)合緊密,能久擊而不壞。有學(xué)者認(rèn)為,《丸經(jīng)》所記述的捶丸活動(dòng)是比較規(guī)范、高端的,民間大量普及的捶丸游戲擊角球,所用正是成本較低的瓷球,從目前存世的宋代兒童捶丸圖中,確實(shí)沒(méi)有看到《丸經(jīng)》所述的諸多復(fù)雜規(guī)矩,很可能皇室貴族打木球多一點(diǎn),普通人或婦女兒童打瓷球多一點(diǎn)。不過(guò),從考古出土的實(shí)物來(lái)看,我覺(jué)得絞胎瓷球的華貴程度實(shí)在并不亞于贅木球。

 

編輯:陳璐陽(yáng)

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關(guān)鍵詞:捶丸 宋徽宗 丸經(jīng)

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