對此，顧頡剛先生認為，我們今天享有的文化很多是得益于少數(shù)民族的。如商周時期，中原祭儀中較為重視的樂器如鐘、磬、琴、瑟、鼗、鼓、笙、蕭、柷、敔、塤、篪之類。到后來除笙簫和鼓之外，逐漸被從胡人和羌人傳入的胡琴、琵琶和羌笛所取代，成為了今天中國傳統(tǒng)的樂器。古人上衣下裳，裳就是裙子，無論男女裹著一條裙子，沒有穿褲子的，褲子乃是因為騎馬的方便，可見褲子也是胡服。漢族家里死人時，就在空地上焚化紙制的房屋和用具給死者，然而唐朝以前都是用實在的東西或泥制的東西埋葬在墳?zāi)估?，紙制冥器乃是遼國的風俗傳播進來的。而最近的例證就是長袍馬褂和旗袍，而且旗袍還是清帝退位之后大家開始流行的?；诖?，他認為不應(yīng)將這些具有共享性的文化稱為漢族文化，應(yīng)稱為中華民族文化。而這種為各民族共享的文化在今天依然在發(fā)展著，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制建立以及人口流動的頻繁，西部少數(shù)民族的音樂、藝術(shù)、飲食、服飾和裝飾等等，逐漸被東部地區(qū)接納、吸收和享有，成為豐富人們物質(zhì)生活，以及陶冶性情的必備之物。

　　經(jīng)濟互惠

　　中國各民族先民為了適應(yīng)中華大地復(fù)雜多樣的生態(tài)環(huán)境以求生存，曾經(jīng)發(fā)展出種種不同的生計方式和類型，導致了各地各民族經(jīng)濟文化類型的差異，而基于這種差異則形成了經(jīng)濟文化共生的關(guān)系，以及這種共生關(guān)系對各方面利益協(xié)調(diào)的需求。僅就南北兩大區(qū)域來看，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和牧業(yè)經(jīng)濟之間歷史上就一直有著密切的共生互補的關(guān)系。其典型的表現(xiàn)就是歷史上茶馬互市，即農(nóng)業(yè)地區(qū)經(jīng)常引進耕作和運輸所需要牧業(yè)中的馬、牛，牧業(yè)地區(qū)則需要引進農(nóng)業(yè)地區(qū)的鐵器和茶葉。1956年，毛澤東同志曾經(jīng)指出，我們說中國地大物博，人口眾多，實際上是漢族“人口眾多”，少數(shù)民族“地大物博”，至少地下資源很可能是少數(shù)民族“物博”。“天上的空氣，地上的森林，地下的寶藏，都是建設(shè)社會主義所需要的重要因素，而一切物質(zhì)因素都只有通過人的因素，才能加以開發(fā)利用。”他的這些論述陸續(xù)體現(xiàn)在國家支持和幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟的一系列政策中。

　　政治一體

　　我國是各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家。歷史上，各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。在漫長的歷史進程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共的關(guān)系，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼，共同捍衛(wèi)了祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，共同推動了國家發(fā)展和社會進步。而尤為值得重視的是，歷史上雖然有過不同民族政權(quán)并立的情形，但是各民族的統(tǒng)治者往往均有一個共同的歷史傳統(tǒng)，即統(tǒng)一的意識。當代著名歷史學家白壽彝先生說，在民族問題中，在民族關(guān)系上，在民族發(fā)展史上，這一意識很重要。有時候，歷史上某一階段某一時期在政治上是分裂的，在經(jīng)濟上是分散的，但是這種分散并不妨礙統(tǒng)一意識的存在，甚至有時反映很強烈。如三國時期魏、蜀、吳都自認是正統(tǒng)，北朝和南朝均自認為是中國。近代以來，各族人民在同仇敵愾，共御外侮，爭取民族獨立和解放，維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭過程中，逐漸締結(jié)為同呼吸、共命運、心連心的共同體。新中國建立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導各族人民走上了社會主義的道路繼往開來，正在共同致力于中華民族的偉大復(fù)興的事業(yè)。

　　總之，這五個表現(xiàn)有歷史依據(jù)，也能得到現(xiàn)實的印證，有助于把握和構(gòu)筑中華民族共同體意識。在歷史和現(xiàn)實中，多樣共存是維護民族平等的前提；血脈相通是消除隔閡、加強團結(jié)的基礎(chǔ)；文化共享是保護少數(shù)民族文化、凝聚民族精神的基礎(chǔ)；經(jīng)濟互補是發(fā)展少數(shù)民族，促進各民族共同繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)；政治一體是強化國家認同和維護國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。另外，這五個特征不僅可以深化各族人民對“三個離不開”的理解，更重要的是，為進一步強化中華民族共同體意識奠定了心理上和認識上的基礎(chǔ)。

　?。ㄗ髡呦抵心厦褡宕髮W教授、博士生導師）