原標(biāo)題：藝術(shù)品收藏市場亂象：一些專家給錢什么都敢鑒定

“價值億元人民幣”的“斗彩雞缸杯”

浙江師范大學(xué)陶瓷藝術(shù)館內(nèi)景

陶瓷藝術(shù)館展品

　　“我丟了兩對‘斗彩雞缸杯’，價值起碼在6億元。”不久前，網(wǎng)上一則新聞報道，廈門警方接到民間收藏愛好者老梁的報警電話稱自己丟失了2對4只“斗彩雞缸杯”。“斗彩雞缸杯”是明代成化年間皇帝御用酒杯，因其杯壁上畫有公雞、母雞，故稱雞缸杯?，F(xiàn)存于世的明成化斗彩雞缸杯被公認(rèn)為是真品且保存完整的甚是稀少。2014年4月8日，玫茵堂珍藏的明成化斗彩雞缸杯在香港蘇富比重要中國瓷器及工藝品春拍上，以2.8億港元成交價刷新中國瓷器世界拍賣紀(jì)錄。雞缸杯之貴重不言而喻。

　　這樣一件寶物的失竊引起了警方的高度關(guān)注。接警后，民警立即展開調(diào)查。然而，令人大跌眼鏡的烏龍事發(fā)生了，老梁的這4只雞缸杯底部沒有“大明成化年制”的年款，而是在杯身上寫著“宮廷御器憲宗皇帝御用”字樣。隨后，警方回應(yīng)表示，這4只“斗彩雞缸杯”經(jīng)廈門市文物鑒定中心有限責(zé)任公司初步鑒定為仿品。一時間，輿論關(guān)于這件事情以及民間收藏的是是非非甚囂塵上。

　　一場官司

　　近些年關(guān)于民間收藏的鬧劇和糾紛就不曾停歇過，可謂五花八門，匪夷所思。不久前爆出浙江師范大學(xué)新開的陶瓷藝術(shù)館被網(wǎng)上公開信舉報收藏展覽贗品。收藏界知名博主“花市暫得樓”(本名梁曉新)在微博中評論“國寶幫新一波隊形來襲，居然連浙江師范大學(xué)都無奈被淪陷……”之后，又有狄秀斌、孫海芳等十名浙江收藏愛好者發(fā)表公開信致浙江省教育廳，“該館所展示歷史‘文物’中，充斥著大量的假、仿‘文物’，而這種假、仿‘文物’居然在浙師大的圣地上以歷史文物的面目展示于眾，毀人三觀、貽害子孫！”知名網(wǎng)友“西風(fēng)”(本名張星忠)在自己的新浪博客上轉(zhuǎn)載了相關(guān)文章并被新浪博客推薦首頁閱讀。

　　浙江師范大學(xué)陶瓷藝術(shù)館180多件藏品中大多數(shù)都是浙師大美術(shù)學(xué)院退休教師、收藏家李舒弟的個人捐贈。本報記者采訪李舒弟時，他表示，這些網(wǎng)絡(luò)文章的轉(zhuǎn)載發(fā)表對自己的名譽權(quán)造成了極大侵犯，“這件事情之前，網(wǎng)絡(luò)搜索我的名字都是正面介紹，現(xiàn)在已經(jīng)和贗品假貨聯(lián)系在了一起。”他委托北京大成律師事務(wù)所律師錢衛(wèi)清對張星忠和新浪博客提起了訴訟。

　　是無據(jù)打假還是“國寶幫”逆襲

　　錢衛(wèi)清律師在接受本報記者采訪時表示，上述發(fā)表和轉(zhuǎn)載文章的作者都沒有到浙師大陶藝館現(xiàn)場近距離觀察就一口認(rèn)定展品是假，“表面上這是一起侵權(quán)案件，實則是收藏界一些利益集體對民間收藏家的‘無據(jù)打假’。”錢衛(wèi)清說：“探討和評論是應(yīng)該鼓勵的，但是需要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范。通過自媒體批評需要遵守相關(guān)的法律規(guī)范，亂扣帽子，甚至使用侮辱和貶損的語言，混淆視聽的行為是法律所不允許的，因此這起訴訟是要為當(dāng)前古玩‘真假’探討的法律邊界劃定一個底線。”

　　本案被告之一張星忠在接受本報記者采訪時表示，自己并不是文章的撰寫者也不是首發(fā)者，但是他認(rèn)為“雖然沒有現(xiàn)場看到展品，但是通過基本常識以及網(wǎng)上高清圖片可以認(rèn)定浙師大陶藝館展出的瓷器多為贗品”。張星忠說，“藝術(shù)品收藏是一門對收藏者本人知識結(jié)構(gòu)文化素養(yǎng)要求極高的行業(yè)，很多普通民眾并不了解內(nèi)里詳情，這種時候，我們知道真相的人就有義務(wù)站出來。”

　　收藏原本是一件雅事，緣何如今成了一件難事，甚至收藏界的這潭活水愈發(fā)渾濁？國寶幫又是如何橫空出世？

　　“國寶幫是收藏界近年興起的一個說法。”藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人、北京國民畫事文化傳媒有限公司執(zhí)行董事馬靜對本報記者說，“通常指那些常買假貨，卻自以為都是國寶級古董的人。”

　　國寶幫這一名詞最初起源于一些收藏論壇，大約從2004年開始被頻繁引用。錢衛(wèi)清認(rèn)為“此次事件，國寶幫是躺著中槍，很多民間收藏家的出發(fā)點是好的，目的是為了保護(hù)社會上流散的文物藝術(shù)品”。

　　無論名稱如何界定，如今的確存在這樣一個“抱團(tuán)取暖”民間收藏群體。近年來的收藏?zé)嶙屢恍嶋H并不具備收藏常識的普通愛好者大批涌入這個領(lǐng)域，一些人以為可以輕易“撿漏”。然而現(xiàn)實殘酷，中國散落民間的文物，尤其是明清以前的文物極其稀少，明清的珍貴文物流傳至今的也大都流傳有序。而非法盜掘是被國家嚴(yán)厲打擊的。有的人不明就里收了贗品或仿品又不愿意相信“命運之神和自己過不去”，因此就找有相同遭遇的群體互相承認(rèn)和支持。

　　“他們聚集到某些網(wǎng)站后被一致大加贊美或者被推薦今天展覽明天評選，一個普通的收藏愛好者突然在自己的生活圈里收獲巨大成功，不暈頭才怪！”張星忠說，這些人慢慢就形成了一個群體，“在這些人眼里，沒有破爛貨，超大漢白玉梳妝臺、接近三米高的古代玉人……他們收藏的器物比館藏文物工藝更復(fù)雜，時代特征可以隨便穿越；收藏規(guī)模令人瞠目，超大復(fù)雜形制的紅山玉、黑皮玉、三星堆玉器成系列擺放。他們利用公眾對收藏行業(yè)的陌生，策劃編造幾個諸如接收國外巨額遺產(chǎn)、祖輩臨終透露藏寶秘密、潛伏海外拍賣場撿漏若干年的傳奇收藏故事，就足以讓大眾目瞪口呆。”