據(jù)北京匡時(shí)國(guó)際拍賣有限公司發(fā)布的消息，12月4日，在該公司2015秋拍“暢懷——?dú)v代書法夜場(chǎng)”中，將現(xiàn)身一件“魯迅贈(zèng)給日本友人清水安三的書法作品”。該立軸尺幅為24×20cm，上有魯迅手書：“放下屠刀，立地成佛。放下佛經(jīng)，立地殺人”。盛放立軸的小木盒的盒蓋內(nèi)側(cè)有題識(shí)：“朝花夕拾，安三七十七”，又附一段小字：“此書是周樹人先生之真筆也。思慕故人不盡，添四個(gè)字在此，這是魯迅先生書名也”。

該消息一出，引發(fā)學(xué)界的極大關(guān)注。據(jù)北京魯迅博物館研究員蕭振鳴透露，魯迅的手稿，因其文章風(fēng)骨及人格魅力，蘊(yùn)含了重要的價(jià)值。經(jīng)過(guò)幾十年的征集，保存下來(lái)的魯迅手稿絕大多數(shù)收藏在國(guó)家圖書館、北京魯迅博物館、上海魯迅紀(jì)念館、紹興魯迅紀(jì)念館等國(guó)家文化機(jī)構(gòu)，散落民間的可謂鳳毛麟角。魯迅手稿真跡出現(xiàn)在拍場(chǎng)并不多見，最近的一次是2013年嘉德秋拍的一件魯迅致陶亢德書信，200余字書信拍出655.5萬(wàn)元的天價(jià)，堪稱近現(xiàn)代文人最貴的一紙手稿。此次匡時(shí)拍賣的這一件魯迅的行書作品，雖然內(nèi)容符合魯迅的思想，文風(fēng)也確是魯迅的風(fēng)格，但也有專家認(rèn)為其創(chuàng)作背景、來(lái)源等方面存在疑點(diǎn)，有待更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯俊?/p>

創(chuàng)作年代難以斷定

蕭振鳴告訴記者，他昨天在匡時(shí)秋拍的預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)了這件拍品，既無(wú)上款，落款也無(wú)日期和鈐印。這種情況在魯迅所遺詩(shī)稿條幅中很少見，也使得它的創(chuàng)作年代很難斷定。按照北京匡時(shí)國(guó)際拍賣有限公司書畫部經(jīng)理晏旭的說(shuō)法，這件拍品大致創(chuàng)作于1927年至1931年之間。有專家認(rèn)為，這種推測(cè)尚缺乏史實(shí)支撐。

國(guó)家社科基金重大課題“《魯迅手稿全集》文獻(xiàn)整理與研究”首席專家王錫榮告訴記者，根據(jù)現(xiàn)存的魯迅日記，清水安三的名字一共出現(xiàn)過(guò)3次。首次是1923年1月20日：“晚愛(ài)羅先珂與二弟招飲今村、井上、清水、丸山四君及我，省三也來(lái)”。第二次是1923年8月1日：“上午往伊東寓治齒，遇清水安三君，同至加非館小坐”。第三次是1924年5月7日：“下午清水安三君來(lái)，不值?！币馑际乔逅踩グ菰L魯迅，但兩個(gè)人沒(méi)碰上。清水安三1891年出生于日本滋賀縣，1917年進(jìn)入中國(guó)，在北京朝陽(yáng)門外創(chuàng)立崇貞女子學(xué)園，也在日文版《北京周報(bào)》擔(dān)任過(guò)記者。約在上世紀(jì)20年代初，清水安三結(jié)識(shí)了魯迅。清水安三晚年在《回憶魯迅》一文里記錄下了首次與魯迅見面的情景：“嚴(yán)格地說(shuō)，當(dāng)時(shí)我不是專程去拜訪魯迅而是去拜訪周作人的……這時(shí)，一個(gè)鼻子下蓄著黑胡須的中年男子從西廂房掀開門簾，探出頭來(lái)說(shuō)，‘如果我也可以的話，就進(jìn)來(lái)吧，我們聊聊。’于是我進(jìn)了房間與他進(jìn)行了交談，沒(méi)想到這個(gè)人就是魯迅?！?/p>

根據(jù)蕭振鳴考證，清水安三的確與魯迅相識(shí)，但相互間的交往主要在1927年以前。魯迅研究專家陳漱渝指出，魯迅日記中出現(xiàn)過(guò)兩位姓清水的日本人，一位是上世紀(jì)20年代跟魯迅有過(guò)交往的教育家清水安三，另一位是上世紀(jì)30年代跟魯迅交往過(guò)的地質(zhì)學(xué)家清水三郎，不能混為一談以證明魯迅與清水安三交往密切。

拍品來(lái)源模糊不清

學(xué)界專家認(rèn)為，這件拍品存在的另一個(gè)疑點(diǎn)是來(lái)源?！暗侥壳盀橹梗瑳](méi)有一手的資料證明魯迅曾贈(zèng)給日本友人清水安三這樣一幅書法立軸。”蕭振鳴指出，晚年，清水安三寫了《值得愛(ài)戴的大家：魯迅》(1967年)、《回憶魯迅》(1968年)、《懷念魯迅》(1976年)等文追憶魯迅，但這些文章中都沒(méi)有提到過(guò)魯迅曾贈(zèng)他這件行書立軸。

蕭振鳴告訴記者，1996年，北京魯迅博物館編輯出版的《魯迅研究月刊》上曾登載了一篇研究文章，文內(nèi)提到魯迅曾將十六字佛偈寄給清水安三，但那是寫在一張明信片上的。發(fā)現(xiàn)這張明信片的是中國(guó)文學(xué)研究者飯?zhí)锛伞?jù)飯?zhí)锛苫貞洠窃谒鸭?、整理資料時(shí)“無(wú)意中”看到的?！胺畔峦赖?，立地成佛；放下佛教，立地殺人”寫在明信片上，寄出人署名是魯迅，收信人是“上海徐家匯 清水安三先生”。并說(shuō)“是用漂亮的毛筆字寫的，無(wú)日期，郵戳也模糊不清?！痹诿餍牌恼孢€有手書“應(yīng)需回信”四字。

蕭振鳴透露，對(duì)于飯?zhí)锛傻奈恼拢苍袑＜姨岢鲑|(zhì)疑，認(rèn)為他沒(méi)有提供照片，無(wú)法判斷這是否是一張明信片，可能由于翻譯的關(guān)系弄錯(cuò)了。蕭振鳴認(rèn)為，即便如此，也無(wú)法考證飯?zhí)锛砂l(fā)現(xiàn)的魯迅手跡是這次上拍的拍品。因?yàn)?，飯?zhí)锛伤鲷斞甘舟E上的佛偈后一句“放下佛教，立地殺人”，與這次上拍的掛軸上的“放下佛經(jīng)，立地殺人”有出入。在立軸里，“佛教”被改成了“佛經(jīng)”二字。

就該拍品的來(lái)源，北京匡時(shí)國(guó)際拍賣有限公司表示怕給藏家?guī)?lái)麻煩，不方便透露。該公司同時(shí)表示，此前對(duì)拍品做過(guò)鑒定，對(duì)其有信心。