錯(cuò)誤1

趙文瑄的冕冠垂旒搞錯(cuò)啦

周代盛行冕服制度，冕服中的冕冠，就是君王頭上戴的有護(hù)板的冠。冕服制度，周代已具備規(guī)模。冕冠上的垂旒數(shù)由冕的種類與戴冕者身份來確定，有三旒、五旒、七旒、九旒與十二旒等。袞冕十二旒，每旒十二顆玉，以五彩玉為之，用玉二百八十八顆（前后兩面）；鷩冕九旒，用玉二百一十六顆；毳冕七旒，用玉一百六十八顆；絺冕五旒，用玉一百二十顆；玄冕三旒，用玉七十二顆。戴十二旒者為帝王，諸侯、卿大夫、大夫，只能九旒、七旒、五旒。垂旒的數(shù)量與身份是對(duì)應(yīng)的，垂旒多的，說明官位大，品級(jí)高；垂旒少的，官小品低。因此不管官員認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，通過冠冕的垂旒，就可以看出官位高低，對(duì)于從事服務(wù)、保衛(wèi)工作的侍從來說，尤其重要。一眼就辨別出大官、小官，引導(dǎo)時(shí)很方便，享受不同等級(jí)服務(wù)時(shí)，也不會(huì)出錯(cuò)。在黃強(qiáng)看來，《羋月傳》中，趙文瑄飾演的楚威王戴冕冠，但是垂旒不對(duì)。君王垂旒前后各12，每旒12顆玉。“我數(shù)了一下是11垂旒，而且旒珠不是玉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止12顆，是三十幾顆。歷史上沒有這樣的垂旒?！?/p>

錯(cuò)誤2

冕服少了“十二章紋”

上古時(shí)期冕服上繡有十二章紋。周代冕服多為玄衣、纁裳，上衣顏色象征未明之衣，下裳表示黃昏之地。集天地之一統(tǒng)，有提醒君王勤政的用意。衣服上繡日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋。十二章紋的色彩，根據(jù)典籍，山龍純青色，華蟲純黃色，宗彝為黑色，藻為白色，火為紅色，粉米為白色；日用白色，月用青色，星辰用黃色，因此有白、青、黃、赤、黑五色，繡之于衣，就是五彩。古代帝王在最重要、最隆重的祭祀場合下，穿十二章紋的冕服。依照禮節(jié)的輕重，冕服及其章紋有所遞減。王公貴胄，文武百官的禮服（冕服）及其章紋也依次遞減。王的冕服由山而下用九章，侯、伯冕服章紋由華蟲以下用七章，子、男冕服由藻以下用五章，卿大夫冕服由粉米以下用三章。但《羋月傳》中，沒見到十二章紋。沒有十二章紋的服飾，就不符合冕服制度。

錯(cuò)誤3

戰(zhàn)國妃嬪不流行“高髻”

黃強(qiáng)說，西周戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，皇后、嬪妃有相應(yīng)的服飾，及冠飾、發(fā)髻?！读d月傳》在冠飾加上了很多金飾品、珠翠，這不符合時(shí)代特點(diǎn)。“戰(zhàn)國至秦代的女性發(fā)髻，高髻并不普遍，高大、巍峨的發(fā)髻始于漢代末年，魏晉時(shí)期則趨向鼎盛，而且創(chuàng)新了更為高大的發(fā)髻，比如說飛天髻、隨云髻等。有的發(fā)髻高約一尺。”比如盤桓髻形制為梳綰時(shí)將發(fā)掠至頭頂，合為一束，盤旋成髻，遠(yuǎn)望如層層疊云。始于漢代，盛行于六朝，沿襲至隋唐。逥心髻形制為發(fā)盤旋于頂，呈高聳狀。郁蔥髻，形制推測為發(fā)成蓬松裝，如樹木郁郁蔥蔥狀。黃強(qiáng)表示，《羋月傳》將魏晉時(shí)期的高發(fā)髻移植過來不妥。商代的女性發(fā)髻特點(diǎn)是總發(fā)于頂，腦后垂辮，至春秋戰(zhàn)國、秦代，大致沿襲，雖有變化，很少有高髻，有的也是椎髻（注意不是高髻），即在腦袋后面多出一塊髻。秦代以降至漢代，則流行墮馬髻。完全沒有魏晉時(shí)期借助木頭、假發(fā)套制造出來的非常高大的發(fā)髻（高髻）。

此外，珠翠、點(diǎn)翠等工藝，大致在宋代才有，宋代皇后有鳳冠，明清更盛。戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，皇后、嬪妃的冠飾沒有那么復(fù)雜。