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上博今年展出日本醍醐寺國(guó)寶、埃及文物、金縷玉衣

2016年01月27日 18:19 | 作者:陳若茜 | 來(lái)源:澎湃新聞
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上海博物館一年一度的系列展覽向來(lái)備受藝術(shù)界關(guān)注,在“吳湖帆書(shū)畫(huà)鑒藏大展”第二期展品換展之際,1月26日下午,上博負(fù)責(zé)人在2016年媒體聯(lián)誼會(huì)上透露了上博今年的展覽計(jì)劃。今年的兩大重頭展覽,一是日本的“醍醐寺藏佛教文物展”,另一是由上海博物館與德國(guó)柏林國(guó)家博物館合作的“中國(guó)與埃及——兩個(gè)文明的源流”展。


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2016年全年,上海博物館將推出日本醍醐寺藏佛教文物展、芷巖風(fēng)流——周顥的藝術(shù)世界、中國(guó)與埃及——兩個(gè)文明的源流、明代吳門(mén)書(shū)畫(huà)家手札墨跡展、孫煜峰家族捐贈(zèng)書(shū)畫(huà)精品展(均為暫定名)等五大展覽。同時(shí),正在展出的“吳湖帆書(shū)畫(huà)鑒藏特展”第一期已于1月24日結(jié)束,第二期展出時(shí)間為2016年1月28日至3月13日,目前正在進(jìn)行30余件作品的更換。


上博副館長(zhǎng)李仲謀介紹,“日本醍醐寺藏佛教文物展”和“中國(guó)與埃及——兩個(gè)文明的源流”將作為上海博物館新一年度的重頭展覽推出。醍醐寺是日本京都的一個(gè)國(guó)寶級(jí)單位,以收藏日本平安時(shí)代、鐮倉(cāng)時(shí)代的佛教藝術(shù)品為主,主要是東密藝術(shù),其展品甚少出國(guó)展覽,因而難得一見(jiàn)。而“中國(guó)與埃及”展是上博即將舉辦的第一個(gè)兩個(gè)古代文明的對(duì)比展,展現(xiàn)兩個(gè)文明古國(guó)方方面面的深度比較。

日本醍醐寺。日本醍醐寺。

日本醍醐寺藏佛教文物展計(jì)劃于2016年5月11日開(kāi)展,為期兩個(gè)月,之后將移師陜西歷史博物館。


據(jù)悉,日僧空海于公元804年來(lái)到中國(guó)長(zhǎng)安學(xué)習(xí)密教,806年回國(guó)創(chuàng)建了真言宗。其徒孫圣寶(理源大師)于874年在京都建立了醍醐寺,由于得到醍醐天皇的推崇,醍醐寺不斷擴(kuò)建形成現(xiàn)今的規(guī)模。1994年醍醐寺被世界教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄,寺內(nèi)的金堂、五重塔等許多建筑物也被指定為日本的“國(guó)寶”。本展將通過(guò)雕刻、工藝、繪畫(huà)等六十余件組珍貴文物,向觀(guān)眾展現(xiàn)日本密宗文化藝術(shù)以及醍醐寺的風(fēng)雅。


李仲謀表示,策劃醍醐寺文物赴中國(guó)展覽難度非常之大。醍醐寺的珍藏從來(lái)沒(méi)有在中國(guó)展出過(guò),它們唯一一次出國(guó)展覽是在德國(guó)。醍醐寺的藏品,日本國(guó)寶和重要文化財(cái)產(chǎn)占的比例很高,要想體現(xiàn)醍醐寺收藏的整體面貌,涉及到出國(guó)的日本國(guó)寶和重要文化財(cái)產(chǎn)需要占一定的比例。而日本對(duì)此控制得非常嚴(yán)格,超過(guò)一定比例需要日本文化廳批準(zhǔn),所以難度相當(dāng)大。


另外日本對(duì)于材質(zhì)脆弱的織繡、紙質(zhì)繪畫(huà)、木雕等文物都有非常嚴(yán)格的展覽規(guī)定,最多只能展示四周至八周。由于上海博物館不能直接和寺廟簽署協(xié)議舉辦展覽,此番是通過(guò)東京國(guó)立博物館作為日方的協(xié)調(diào)方進(jìn)行協(xié)調(diào)溝通。


該展在上海僅展出短短兩個(gè)月,之后將移師陜西歷史博物館展出。“西安青龍寺是醍醐寺的祖寺,是日本佛教真言宗的發(fā)源地,所以在西安舉辦該展覽有很重要的意義。”李仲謀說(shuō),屆時(shí),兩地加起的國(guó)寶和重要文化財(cái)產(chǎn)將占所有展出文物的百分之五十以上。


上博年度規(guī)模最大的一個(gè)展覽是中國(guó)與德國(guó)柏林國(guó)家博物館合辦的“中國(guó)與埃及——兩個(gè)文明的源流”,該展計(jì)劃于9月29日開(kāi)幕,展期持續(xù)至2017年2月19日。


中國(guó)與埃及同為文明古國(guó),兩國(guó)文明皆由大河孕育,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本次展覽特別將來(lái)自柏林國(guó)家博物館埃及館和紙莎草文稿收藏館的文物精品與華夏瑰寶并列展出,品類(lèi)涉及青銅器、陶器、玉器、雕塑、護(hù)身符、建筑構(gòu)件、珠寶等,從文字、統(tǒng)治形式、日常生活、宗教信仰和喪葬文化等方面開(kāi)展多維度、深層次的對(duì)話(huà),從而上探中埃文明發(fā)展的源流,繼而呈現(xiàn)出兩者不同的演進(jìn)與變遷。


李仲謀表示,該展是上博即將舉辦的第一個(gè)兩個(gè)古代文明的對(duì)比展。這個(gè)展覽將分成不同板塊,反映中國(guó)古代文明的文物將從夏商周時(shí)期一直到漢代,古埃及文明主要從古埃及的起始時(shí)期到托勒密王朝時(shí)期?!吧虾2┪镳^出一半展品,德國(guó)柏林國(guó)家博物館出另外一半展品,還將借展徐州博物館的金縷玉衣。”據(jù)悉,江蘇徐州楚王陵金縷玉衣是現(xiàn)今出土最早、做工最好、最有價(jià)值的國(guó)寶,西漢時(shí)期,長(zhǎng)174厘米、寬68厘米,1994~1995年徐州獅子山楚王墓出土,現(xiàn)藏徐州市博物館。

徐州博物館的鎮(zhèn)館之寶——金縷玉衣。徐州博物館的鎮(zhèn)館之寶——金縷玉衣。

對(duì)于初定2016年10月展示的“明代吳門(mén)書(shū)畫(huà)家手札墨跡展”,上海博物館方面表示,此展將展出明代王鏊、李應(yīng)禎、沈周、文徵明、唐寅、吳寬、王寵、陳淳、張靈、王世貞等數(shù)十位著名書(shū)畫(huà)家的精選手札約60件(組),李仲謀說(shuō):“手札看似冷僻,不易欣賞,其實(shí)文化含量高,這次展覽也是上博嘗試探索把嚴(yán)肅藝術(shù)通過(guò)展覽變得既通俗,又有研究深度?!?/p>


澎湃新聞同時(shí)獲悉,備受關(guān)注的的上海博物館“吳湖帆書(shū)畫(huà)鑒藏特展”第一期已于1月24日結(jié)束,第二期時(shí)間為2016年1月28日至3月13日,目前正在進(jìn)行30余件作品的更換。其中包括元代錢(qián)選的《山居圖》,明代董其昌《秋興八景》、《北山荷鋤圖軸》等五件書(shū)畫(huà),此外,還有首次對(duì)外展示的清代漸江的山水畫(huà)長(zhǎng)卷。


編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:上博今年展出 日本醍醐寺國(guó)寶 埃及文物 金縷玉衣

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