其一，多看真跡心有底。書畫作品的真?zhèn)闻袛?，歸根到底是對真?zhèn)芜M行比較，尋找二者差異的過程。欲辨?zhèn)伪叵茸R真，很難想象，一個從未目睹真跡的藏家，會對作品的真?zhèn)巫龀鰷蚀_無誤的判斷。由于古代書畫的真品名跡大多珍藏于知名的博物館中，因此到博物館目睹它們的廬山真面，是提高辨?zhèn)嗡脚c能力最有效可行的辦法之一。對古代書畫的發(fā)展脈絡及每個名家的風格面貌有一個較為清晰的認識與了解后，再回到藝術(shù)品市場，才能做到心中有底。

其二，廣翻圖錄熟為佳?，F(xiàn)代出版印刷業(yè)非常發(fā)達，不少古代書畫名家的圖錄資料十分詳盡。很多圖錄不僅收錄了古代書畫名家的代表作，甚至連一些珍藏在國外博物館中的作品也收錄在內(nèi)，對藏家進行研究與了解頗有幫助。因為觀看真跡畢竟有限，經(jīng)常翻閱圖錄，對每一件作品進行記憶貯存就顯得很有必要。

其三，個人風貌要牢記。一位書畫家能在歷史長河中占據(jù)一席之地，必具有超強的功力與獨特的風貌。遠者如王羲之之俊逸神妙，妍美秀麗；吳道子之吳帶當風，婀娜多姿；懷素之連綿環(huán)繞，一瀉千里；范寬之千巖萬壑，山勢凸奇，皆為書畫史之千古巨擘。近者如趙孟頫之力倡復古，以書入畫；黃公望之諸法俱備，“點”化神奇；倪瓚之枯筆意寫，逸士風流；沈周之蒼勁生辣，格調(diào)高古；文征明之筆法精致，書卷瀟灑；八大山人之筆勢驚人，超然物外；石濤之搜盡奇峰，妙寫自然；鄭板橋之參差錯落，書畫雙絕。熟悉書畫家的畫風與筆墨語言，對提高自己的鑒賞能力大有裨益，尤其要熟稔元明清三代的書畫變遷，流派演變。