再過兩天,全國政協(xié)十二屆四次會議即將開幕。作為中國八個民主黨派之一的中國國民黨革命委員會(以下簡稱“民革”)在“兩會”前的通氣會上表示,在提案中建議中山裝作為國家正式禮服。

該內(nèi)容是關(guān)于“孫中山先生誕辰150周年紀念活動有關(guān)事宜”提案的一部分。這是民革中央向全國政協(xié)十二屆四次會議提交的8篇大會發(fā)言和36篇集體提案之一。今年各民主黨派中央共提交集體提案300余件。

此提案一出,各類觀點立刻充斥網(wǎng)絡(luò)。支持者有的認為“應(yīng)該還中山裝一個歷史名分”;有的認為老一輩革命家如毛澤東、周恩來、鄧小平等都常穿著中山裝,由于毛澤東經(jīng)常穿著,西方人甚至稱中山裝為“毛裝”。

(毛澤東、周恩來、鄧小平等都常穿著中山裝)

而反對者也不少:有人認為究其根源,中山裝的靈感來源于日本,以此作為國家禮服似乎不妥;有人認為中國有上下五千年的歷史,而中山裝僅代表近代百余年文化;還有人認為,中國是一個多民族的國家,應(yīng)該有更具文化浸潤與共識的代表性民族服裝……

(Q版漢服人物)

《左傳》有云: 中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。華夏兒女對于服飾之美的追求從來沒有停止,而在代表國家形象的正式禮服上,訴求更是五花八門:有人喜歡復(fù)古的漢服,有人喜歡改良的華服,還有人給近年來國家主席習(xí)近平與夫人彭麗媛出訪時身著的特色中式禮服“點贊”?！皣奔纫w現(xiàn)歷史積淀又要兼顧少數(shù)民族特色,實在是讓網(wǎng)友們操碎了心。