“恒愛行動”的重要貢獻(xiàn)在于，突破諸多邊界條件對慈善項目的桎梏，構(gòu)建了一個無界、開放的公益平臺，只要有一顆由己及人的愛心，人人能參與、時時可參與“恒愛行動”。

于是，一個在之后的10年中影響了全國的兒童公益項目“恒愛行動”便轟轟烈烈地推向了全國。

2005年,恒源祥設(shè)想：如果由恒源祥無償提供毛線，動員全國的愛心媽媽給孤殘兒童編織毛衣，結(jié)果會怎樣？這一設(shè)想與中國兒童少年基金會的思考不謀而合。52. 5萬，相當(dāng)于中國一個人口大縣的總?cè)丝冢?2.5萬個孩子，就是至少52.5萬個家庭。這是現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國不能丟棄的一個龐大群體，在他們身上，同樣承載著國家的明天。2004年，中國農(nóng)民工數(shù)量首次突破兩億，留守兒童成為嚴(yán)重的社會問題。同年，統(tǒng)計在冊的孤殘兒童達(dá)到52.5萬，他們中的大多數(shù)父母雙亡或者事實(shí)上無人撫養(yǎng)，超過三成沒有得到經(jīng)常性制度救助，其中殘疾兒童占了相當(dāng)大的比例。

10年中，數(shù)以百萬計的愛心媽媽一針一線編織了80多萬件毛衣，溫暖了50多萬孤殘兒童，溫暖了數(shù)十萬災(zāi)區(qū)兒童、少數(shù)民族兒童和非洲兒童。神圣的母愛經(jīng)現(xiàn)代公益理念催化，升華為廣濟(jì)天下的博愛。

10年中，31個省市區(qū)的各級婦聯(lián)組織傾力動員，組織轄區(qū)內(nèi)婦女參與“恒愛行動”。傳統(tǒng)婦聯(lián)體制與現(xiàn)代公益平臺的和諧共振，成為公益力量的倍增器，也為婦聯(lián)的體制和機(jī)制改革注入了新的動力。

10年中，作為這一公益項目的管理機(jī)構(gòu)，中國兒童少年基金會通過組織主題鮮明的專項活動，把“恒愛行動”的公益目標(biāo)拓展至災(zāi)區(qū)兒童、少數(shù)民族兒童、臺灣地區(qū)兒童甚至非洲兒童。

2009年1月7日，人民日報發(fā)表評論《“恒愛行動”緣何激發(fā)慈善熱流》指出：“作為一個有著幾千年積德行善傳統(tǒng)的文明古國，我國民間蘊(yùn)藏著巨大的道德資源?！薄盁o需復(fù)雜程序，無需雄厚資本，只要動手就可參與，參與的效果看得見，這是‘恒愛行動’的重要特點(diǎn)，正是這種平民化的‘低門檻’，讓普通職員、下崗女工甚至殘疾人都紛紛加入到慈善行動中來；也正是這種看得見的透明愛心渠道，讓人們在奉獻(xiàn)愛心的同時，看到了自己的‘價值實(shí)現(xiàn)’，形成了慈善的‘良性循環(huán)’，激發(fā)了奔涌的慈善熱流。”

《CSR特刊》：在當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，貴企業(yè)在社會責(zé)任發(fā)展和創(chuàng)新方面有哪些規(guī)劃？

朱蘊(yùn)嘉：“互聯(lián)網(wǎng)+”正在顛覆一切，公益慈善也不例外。在大背景下，公益開始從傳統(tǒng)公益模式向新型公益模式發(fā)生轉(zhuǎn)變?；ヂ?lián)網(wǎng)為公益的發(fā)展創(chuàng)造了一個全新的空間，讓公益資金籌集變得簡單便捷，讓公益組織的執(zhí)行變得公開透明。傳統(tǒng)的線下公益逐漸變得小眾、封閉、低效，如今的公益借助互聯(lián)網(wǎng)便逐步實(shí)現(xiàn)了大眾化、開放化和高效化。我們看到了一件毛衣承載的關(guān)愛，還有更多的孩子處于困境中亟待我們的幫助；為此，中國兒童少年基金會、恒源祥集團(tuán)聯(lián)合騰訊公益，發(fā)起了“為孤殘兒童送毛衣”公眾募捐活動，目前已經(jīng)得到了近4000名愛心人士的捐贈；“恒愛行動”正在以一種全新的互聯(lián)網(wǎng)方式，組合更多的社會資源和愛心人士加入到活動中來，這項活動將持續(xù)地開展下去。未來，我們還要不斷創(chuàng)新，通過“反饋卡”、“紀(jì)念冊”、“感性的標(biāo)簽系統(tǒng)”等一系列的產(chǎn)品設(shè)計，打造出感性溫暖的用戶捐贈體驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)從“買捐模式”到“惠捐模式”的蛻變，這才是公益互聯(lián)網(wǎng)化的未來。

《CSR特刊》：在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人提出“精準(zhǔn)扶貧”國家政策后，企業(yè)如何結(jié)合自己的社會責(zé)任發(fā)展戰(zhàn)略參與其中？

朱蘊(yùn)嘉：我們說品牌有兩個價值，一個叫社會價值、一個叫經(jīng)濟(jì)價值。經(jīng)濟(jì)價值很簡單，通過一些測算可以知曉。那么社會價值怎么衡量呢，就是社會對你所做事情的一個認(rèn)可度和評價?！昂銗坌袆印弊?005年開展至今，已經(jīng)累計向孤殘兒童捐贈手工編織愛心毛衣超過80萬件，同時收到愛心人士捐贈的愛心衣物也逾74萬件。“一個孩子是一個家庭的希望，千萬個孩子是人類的希望”，孤殘兒童是社會上最弱小、最困難的群體，他們最需要呵護(hù)、最需要關(guān)愛。羊年新年前夕，國家主席習(xí)近平通過中央人民廣播電臺、中央電視臺，發(fā)表了2015年新年賀詞。習(xí)近平指出，“我國人民生活總體越來越好，但我們時刻都要想著那些生活中還有難處的群眾。我們要滿腔熱情做好民生工作，讓所有需要幫助的人們都能生活得到保障、心靈充滿溫暖”。更早在2002年，時任國家總理朱镕基在九屆全國人大5次會議上所作的《政府工作報告》中首次使用了“弱勢群體”這個詞，從而使得弱勢群體成為一個非常流行的概念，引起了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。然而，年幼弱小的孩子，更是“弱勢群體”中的“弱勢群體”。截至2014年底，全國共有孤兒52.5萬人，集中供養(yǎng)孤兒9.4萬人，社會散居孤兒43.2萬人。如何對待弱勢群體，考驗(yàn)著整個社會的良知。關(guān)心弱勢群體不只是政府的責(zé)任，也是全社會的責(zé)任，更是社會強(qiáng)勢群體的責(zé)任。企業(yè)，作為這個社會的強(qiáng)勢群體，應(yīng)當(dāng)義不容辭地站出來。“恒愛行動”被認(rèn)為是開創(chuàng)了中國共享慈善時代的公益事業(yè)。一根毛線連接出了一個慈善大平臺，凝聚了孤殘兒童、愛心父母等諸多群體。而且，“恒愛行動”的公益模式無需復(fù)雜程序，無需雄厚資本，只要動手就可參與，參與的效果看得見，正是這種平民化的“低門檻”，讓普通職員、下崗女工甚至殘疾人這些“弱勢群體”都紛紛加入到慈善行動中來。愛心是沒有界限和等級的，編織毛衣讓“弱勢群體”奉獻(xiàn)了愛心，實(shí)現(xiàn)了自身價值。可以說，“恒愛行動”作為一個品牌，第一個開創(chuàng)了全民共享慈善資源的先河。

《CSR特刊》：貴企業(yè)會如何結(jié)合自身發(fā)展戰(zhàn)略，布局企業(yè)公益事業(yè)藍(lán)圖？

朱蘊(yùn)嘉：首先，戰(zhàn)略上我們要跨界，跨越兩個或者兩個以上不同行業(yè)、不同領(lǐng)域、不同文化、不同意識形態(tài)等范疇而產(chǎn)生的一個新行業(yè)、新領(lǐng)域、新文化、新模式或者新風(fēng)格等。跨越組織邊界，產(chǎn)生虛擬組織。技術(shù)上要跨平臺，跨越不同的第三方平臺和自建平臺而實(shí)現(xiàn)公益事業(yè)的延續(xù)和整合。舉個簡單的例子，目前大部分公益組織的志愿者管理、人員管理、活動發(fā)布等日常管理，已經(jīng)從最初的QQ、豆瓣、郵件組，到微信、微博，再到靈析的應(yīng)用，越來越多的社會化媒體及技術(shù)手段被使用。最后，還要跨文化，不論組織者還是參與者，不只強(qiáng)調(diào)自己的價值觀、習(xí)慣和行為方式，而是能夠接受、容忍和融合對方的價值觀、習(xí)慣和行為方式，從而達(dá)到和諧共生、相互磨合和逐步實(shí)現(xiàn)融合。