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乾隆爺撿的漏:宋官窯膽瓶

2016年04月14日 11:13 | 作者:蔡暄民 | 來(lái)源:杭州日?qǐng)?bào)
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電視《宰相劉羅鍋》中,有乾隆帝與和珅去民間古玩店淘寶的戲,別以為這是文學(xué)家的藝術(shù)創(chuàng)作,據(jù)清宮檔案記載,確有類(lèi)似的經(jīng)歷。在郎世寧繪制的《乾隆古裝像軸》圖中,左側(cè)案幾上陳設(shè)的那只宋官窯膽瓶,便是乾隆爺從坊間淘來(lái)的寶貝。自該寶物進(jìn)入清宮開(kāi)始,即受到乾隆帝的倍加寵愛(ài),清供書(shū)齋,朝夕相伴。


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宋代以來(lái),文人偏愛(ài)膽瓶

玩古陶瓷到了一定的高度,往往會(huì)癡情宋瓷。很多人認(rèn)為宋瓷的質(zhì)樸、簡(jiǎn)約、委婉與敦厚是審美的最高境界。這仿佛是玩瓷藏瓷人士注定的軌跡——最初喜歡清三代,繼而移情元明,最后鐘情于宋瓷。

從郎世寧和金廷標(biāo)合繪的《乾隆古裝像軸》寫(xiě)真圖中,可以看出乾隆帝的審美品位,倜儻灑脫的漢服,色彩素雅,右手執(zhí)筆,左手拈須,恬然自得。書(shū)案陳設(shè)的文房具都是那么的簡(jiǎn)樸,特別醒目的是左側(cè)案上,那只月白色宋官窯膽瓶,斜插一枝盛開(kāi)的白梅,潔白的花朵與月白的官窯釉色相得益彰,十分淡雅,貼切地彰顯了乾隆的審美情趣。說(shuō)明乾隆內(nèi)心深處還是鐘愛(ài)簡(jiǎn)約古樸之風(fēng)的。

他鐘愛(ài)膽瓶,專(zhuān)門(mén)為此瓶作了詩(shī):“當(dāng)年卲局號(hào)為官,輕用民間禁有干。今作市鄽私貨物,慨然鑒古發(fā)清嘆?!辈⒃撛?shī)鐫在膽瓶底部,永以記志。

乾隆喜膽瓶,宋代文人尤為偏愛(ài),曾在很多詩(shī)文中提到它。王十朋在《元賓贈(zèng)紅梅數(shù)枝》中寫(xiě)道“江梅孤潔太絕俗,紅杏酣酣風(fēng)味薄。梅花精神杏花色,春入蓮洲初破萼。膽瓶分贈(zèng)兩三枝,醒我沉疴不須藥。愿公及早辦芳樽,酒暈冰肌易銷(xiāo)落。”見(jiàn)了插著花枝的膽瓶,竟然使舊病不須用藥都痊愈了,對(duì)膽瓶的喜愛(ài)到了崇拜的程度;楊萬(wàn)里的《孤燈》詩(shī)中亦云“雙花忽作蜻蜓眼,孤焰仍懸玉膽瓶?!币馑际腔ㄒ坏┎迦肽懫苛⒓椿盍?,花朵也像蜻蜓眼似地靈活轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái);文學(xué)家樓鑰在《戲題膽瓶蕉》寫(xiě)得更絕“重膽新瓶出汝窯,滿(mǎn)中幾莢沁云苗,瓶非貯水無(wú)由馨,葉解留根自不凋?!被ú迦肽懫恐袑⒊D晔㈤_(kāi),永不凋謝,愛(ài)得近乎癡狂!

明代文人也競(jìng)相效法宋人之風(fēng),對(duì)膽瓶也青睞有加,石沆在《寄敏上人》一詩(shī)中寫(xiě)道“惆悵幾株憔悴柳,不堪持贈(zèng)膽瓶中?!币暷懫繛槭ノ铮词贡伙L(fēng)雨浸過(guò)的憔悴柳枝,也不能隨便插入膽瓶中;蘭廷瑞的《枕上口占》絕句“膽瓶滴取梅花水,已被霜風(fēng)凍作冰?!痹谠?shī)人眼里,膽瓶里滴出的水也是蘊(yùn)含梅花香韻的,幾乎都到了癡醉的地步。

乾隆清供膽瓶來(lái)自民間淘寶

今天重點(diǎn)要說(shuō)乾隆爺書(shū)齋常供的這只膽瓶。膽瓶高約14厘米,暢口微撇,頸略長(zhǎng),腹部上斂下豐,矮圈足,腹下呈凹棱四道,棱與棱之間呈倭角方型,圓中帶方,煞是可愛(ài);線條簡(jiǎn)練而質(zhì)樸,溫潤(rùn)似玉的釉面,滿(mǎn)布開(kāi)片,口沿釉薄處,呈現(xiàn)深灰色,胎圈足上方積釉略厚,給人凝重沉穩(wěn)感,是南宋官窯中的精品。從乾隆的那首詠嘆詩(shī)中可以證實(shí),此瓶原來(lái)流落民間,被清宮發(fā)現(xiàn)選入宮中應(yīng)在乾隆晚期。這現(xiàn)象對(duì)古玩界存在的痼疾起了很好的針砭作用:即“是用眼睛辨真?zhèn)芜€是用想象判東西”?流落民間的宋官窯膽瓶被清宮選定,成為亁隆帝的案前清供,不得不佩服乾隆帝不拘一格選物鑒古的眼力。

有人說(shuō)這是幫乾隆爺掌眼人的眼力之高,但再高最終還是要乾隆定奪的。有一點(diǎn)是不爭(zhēng)的事實(shí),即他們都不是憑想象看東西,是以物品的質(zhì)為鑒定依據(jù),至于它原在何處,或者在何人手里都并不重要,只要東西符合時(shí)代的各項(xiàng)特征,就要毫不遲疑地加以肯定。這是值得借鑒的實(shí)事求是的鑒定作風(fēng)。如果乾隆帝那時(shí)也迷信“傳承有序”,那這只膽瓶也一定遭冤殺了,不可能被選入宮中,更不可能成為乾隆帝的案頭清供。有些人都不會(huì)轉(zhuǎn)彎想一想,博物館的東西來(lái)于何處?實(shí)際上大多來(lái)自民間。乾隆書(shū)案前的這只宋官窯膽瓶來(lái)自民間;揚(yáng)州博物館的鎮(zhèn)館之寶元藍(lán)釉白龍瓶來(lái)自民間;大英博物館內(nèi)的大維德展廳中一對(duì)元青花象耳瓶來(lái)自民間……博物館本來(lái)就不生產(chǎn)古董,而一些人在鑒定當(dāng)中連最起碼的常識(shí)都沒(méi)有,實(shí)在迂腐得可笑。

幸虧乾隆帝沒(méi)有沾上“想當(dāng)然”看東西的陋習(xí),此宋官窯膽瓶才得以從坊間攬入宮中,而且甚得寵愛(ài),常置書(shū)案之側(cè),插花清供,朝夕相伴。如今在故宮才能見(jiàn)到它的倩影。否則,很可能在漂泊中灰飛煙滅了。

乾隆對(duì)這只曾流落民間的膽瓶的癡愛(ài),毫不掩飾,在詩(shī)中嘆道“膽瓶,紙槌瓶,皆瓶式最佳者?!币虼?,清宮不但收藏歷代膽瓶,也讓御窯廠仿制類(lèi)似的膽瓶。其實(shí),雍正時(shí)景德鎮(zhèn)御窯已生產(chǎn)各種膽瓶,有粉彩、琺瑯彩和單色釉等品種,還將膽瓶之型略加改造,原來(lái)十幾厘米的小擺件現(xiàn)制成四五十厘米的陳設(shè)器。拉高拉細(xì)了瓶頸,雖增強(qiáng)俊秀的身形,但少了些原有的質(zhì)樸。甚是可惜。

好馬配好鞍,好花膽瓶載

為什么歷代文人會(huì)那么地喜愛(ài)膽瓶?其中除了膽瓶特具的質(zhì)樸厚重、敦實(shí)簡(jiǎn)約之型外,可能與膽的聯(lián)想不無(wú)關(guān)系。

夸男兒敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì),用有膽有識(shí)或膽略雙全;遇到危險(xiǎn),能豪氣膽邊生;贊朋友間情誼之深,用“肝膽相照”;夸對(duì)事業(yè)的執(zhí)著用“赤膽忠心”……“膽”字仿佛都用在褒義上,凡對(duì)人對(duì)事要贊美到極致了,都離不開(kāi)一個(gè)膽字,說(shuō)明其形美,其寓意更好,自然受到文人雅士的鐘情與偏愛(ài),因而留下了那么多詠膽瓶的詩(shī)句。

“好馬配好鞍,好花膽瓶載!”歷來(lái)中國(guó)文人的閑情雅致,在膽瓶中得到了最佳的寄托。


編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:乾隆爺撿的漏 宋官窯膽瓶 《乾隆古裝像軸》

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