“感謝民革中山書畫院的老師們，冒著雨來給我們講課。我們現(xiàn)在也許畫得還不夠好，但我們會一直努力，不辜負老師們的期待?！?月20日，江蘇蘇州市第一初級中學書畫班的學生馬蘇暢向前來收徒開課的民革書畫家許下這樣的諾言。

這天，蘇州市正下著雨，風吹雨落之下，天氣驟然轉(zhuǎn)涼。民革蘇州中山書畫院的書畫家們雖多已年邁，但顧不上這一絲春寒，按照約定來到了位于蘇州老城區(qū)的蘇州市第一初級中學，在這里舉行“博愛牽手”民革中山書畫院社會服務(wù)基地掛牌儀式。

事實上，這只是民革蘇州市委會開展社會服務(wù)工作的一個縮影。多年來，市委會經(jīng)過實踐，已探索出一套以“博愛”為名，以一支隊伍、一個基金、一個基地為支撐，各級組織和民革黨員共同參與的社會服務(wù)模式。

以“博愛”為名打造品牌

民革中山書畫院社會服務(wù)基地掛牌之后，民革中山書畫院不定期為學生教授書畫知識，并義務(wù)培訓(xùn)在書畫方面有興趣、有專長的貧困學生，這讓學生們興奮不已。學生們的勤奮好學、善于發(fā)問，也讓前來授課的書畫家倍感欣慰。

這樣一方主動提供服務(wù)、一方積極回應(yīng)的場面，在民革蘇州市委會過去的工作中頗為常見。而這些活動，往往是以“民革”和“博愛”的名義開展的。

為什么歷次活動都要突出“中山”、“民革”和“博愛”這些元素？

民革蘇州市委會主委王鴻聲的一番話道出其中原因：廣義上講，社會服務(wù)也是一種產(chǎn)品，而產(chǎn)品的生命線則是品牌。品牌是消費者對產(chǎn)品的一種信任，只有被消費者認可，產(chǎn)品才具有價值。

在王鴻聲看來，“中山”、“民革”、“博愛”正體現(xiàn)著民革蘇州市委會的特色，市委會的社會服務(wù)活動，正該以此為名，打響自己的品牌。為此，民革蘇州市委會還設(shè)計了“博愛·牽手”logo（標識），在各項社會服務(wù)活動中廣泛使用。

事實也證明，“中山”、“民革”的品牌在民革市委會的長期堅持下，被社會各界接受，并帶動了更多的人參與到幫助他人、服務(wù)社會的行動中。

以主要提供文化服務(wù)的“中山”品牌為例，蘇州中山書畫院不僅由民革的書畫家?guī)ьI(lǐng)開展展覽、筆會、義賣，還吸引了其他民主黨派和社會書畫名家的參與。在2011年辛亥革命100周年、2015年抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，他們共同舉辦的紀念畫展，在繁榮蘇州文化的同時，也宣揚了革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和抗日英烈的愛國主義精神。

以“三個一”為依托尋求支點

因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢、量力而行、持之以恒、注重實效，是民革蘇州市委會長期以來一直堅持的社會服務(wù)原則。但2013年發(fā)生的一件事，讓市委會的社會服務(wù)工作機制再次有了突破的契機。

2013年7月民革中央下發(fā)《關(guān)于開展伸出博愛之手——民革基層組織牽手困難群眾活動的通知》，在全黨范圍內(nèi)開展“博愛·牽手”活動，努力為牽手的困難群眾做好力所能及的幫扶工作。