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赤壁摩崖石刻的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值

2016年08月08日 10:29 | 作者:馬景良 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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赤壁摩崖石刻書(shū)法、篆刻藝術(shù)特色

赤壁摩崖石刻之篆刻以切刀碎石刻再現(xiàn)秦漢印之風(fēng)韻,形式采取對(duì)稱(chēng)法,入印文字分布勻稱(chēng),印面較滿(mǎn)、較實(shí),布白渾厚平正,字畫(huà)之間距離較繁密,印之四角充實(shí),黑白虛實(shí)有變化。作品里元素既有同一的形狀,又有相等的分量,能夠使欣賞者產(chǎn)生不倚輕不倚重的良好感覺(jué)。

據(jù)余正的《浙派篆刻》記載:“浙派篆刻,博采眾長(zhǎng),不主一家,治印宗秦漢,常參以隸意;講究刀法,善用切刀表達(dá)筆意,方中有圓,蒼勁質(zhì)樸,古拙渾厚,別具面目?!背啾谀ρ率讨≌聻橹袊?guó)篆刻大為興盛的清代篆刻作品,而且有浙派風(fēng)格。

隸書(shū)藝術(shù)特色。點(diǎn)畫(huà)粗壯有力,線(xiàn)條給人以張力;結(jié)體寬博大氣,給人以力感。筆勢(shì)舒展自然,方勁古拙,蠶頭雁尾。起筆蠶頭亦有變化,屬典型的“雁不雙飛,蠶無(wú)二色”。據(jù)閆軍的《漢隸》記載:“八分書(shū)在實(shí)用的基礎(chǔ)上,人們進(jìn)而講究點(diǎn)畫(huà)和字形的美觀(guān),對(duì)隸書(shū)加以藻飾,使之俯仰遒麗、波磔俊美、分張外拓、整齊端莊,成為既正規(guī)又富藝術(shù)性的字體?!背啾谀ρ率讨`書(shū)正有明顯的漢代隸書(shū)風(fēng)范。

草書(shū)藝術(shù)特色。草書(shū)“鸞”字,中鋒用筆,點(diǎn)畫(huà)飛動(dòng),線(xiàn)條優(yōu)美,血脈連通,氣勢(shì)磅礴,有提有按,筆路清晰,頗有唐張旭風(fēng)格。據(jù)澹泊編篡的《中國(guó)名人志·清朝》及尋霖、龔篤清編著的《湘人著述表》記載:“黃翼升,長(zhǎng)于詩(shī),亦工書(shū)法。因與曾國(guó)藩是同鄉(xiāng),小曾國(guó)藩7歲,兩人交情深厚,常跟曾國(guó)藩習(xí)文練字,故詩(shī)文、書(shū)法很有建樹(shù),有不少行草書(shū)留世?!绷?yè)?jù)唐浩明《曾國(guó)藩》介紹:“曾國(guó)藩書(shū)法源于深厚的傳統(tǒng)帖學(xué)基礎(chǔ),習(xí)字極其勤奮,不管是馳騁戰(zhàn)場(chǎng),還是賦閑在家,俱不忘事翰弄墨,其對(duì)于子女臨習(xí)碑帖也極其嚴(yán)格,這在他的家書(shū)中屢屢可以見(jiàn)到這類(lèi)記載?!睆狞S翼升草書(shū)中,還可看出其恩師曾國(guó)藩的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。

行書(shū)藝術(shù)特色。赤壁摩崖石刻中張庭偏楷的行書(shū)作品,用筆靈動(dòng)秀美,結(jié)體欹側(cè)多姿,布白參差錯(cuò)落,筆勢(shì)流動(dòng),意態(tài)活潑。據(jù)黃惇《中國(guó)書(shū)法史·元明卷》介紹:“由于士大夫清玩風(fēng)氣和帖學(xué)的盛行,影響書(shū)法創(chuàng)作,所以,整個(gè)明代書(shū)體以行楷居多,未能上溯秦漢與北朝,篆、隸、八分及魏體作品幾乎絕跡,而楷書(shū)皆以纖巧秀麗為美?!?/p>

因張庭所書(shū)赤壁摩崖石刻題記時(shí),已經(jīng)辭官,四處游玩,書(shū)寫(xiě)時(shí)毫無(wú)心理負(fù)擔(dān),縱情發(fā)揮,一揮而就,字里行間透露出一股飄逸、俊秀之美。

楷書(shū)藝術(shù)特色。赤壁摩崖石刻上最顯目的楷書(shū)“赤壁”二字,點(diǎn)畫(huà)圓潤(rùn),遒勁有力,互相呼應(yīng),姿態(tài)分明。據(jù)傅如明的《明代小楷書(shū)法研究》中介紹:“明代楷書(shū)經(jīng)歷了三個(gè)階段:明初到天順年代為前期,書(shū)法承元之余波;從成化到嘉靖為中期,復(fù)古魏晉,取法唐宋,個(gè)性風(fēng)格展露端倪;從嘉靖到崇禎為第三階段,個(gè)性張揚(yáng)。”

張庭書(shū)寫(xiě)之時(shí)正是在明代楷書(shū)發(fā)展中后期,有明顯的個(gè)性風(fēng)格:中鋒運(yùn)筆,提按粗細(xì)清晰;有圓有折,結(jié)字張弛有度;高1.5米、寬1.04米,可謂中國(guó)摩崖石刻榜書(shū)之最。

赤壁詩(shī)文書(shū)法作品簡(jiǎn)述

赤壁之戰(zhàn)后1800多年來(lái),李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹等無(wú)數(shù)文人騷客先后來(lái)赤壁憑吊三國(guó)英魂,祭拜三國(guó)先骨,考察奠定三國(guó)的神奇赤壁,先后寫(xiě)下了百余篇經(jīng)典詩(shī)文。米芾、黃庭堅(jiān)、蘇軾、張瑞圖、趙孟頫、文征明、祝允明、董其昌等一批書(shū)法大家,為了表達(dá)對(duì)古人智慧的崇拜,揮毫寫(xiě)下了千古書(shū)法名帖《赤壁懷古》、《前后赤壁賦》等,為后人學(xué)習(xí)書(shū)法提供了良好的范帖。

赤壁摩崖石刻,雖然只有11處,但書(shū)法“篆隸草行楷”五體俱全,各得其妙,創(chuàng)造了摩崖石刻書(shū)法數(shù)量少而五體全之奇;最大字高1.5米、寬1.04米,創(chuàng)造了摩崖石刻最大書(shū)法字體之最;石刻既有字法、筆法,又有章法,而且有鄭道昭、錢(qián)松等書(shū)法大家和篆刻名家的作品,更顯得彌足珍貴;摩崖石刻書(shū)法有明顯的時(shí)代特征,字體書(shū)寫(xiě)跨度1300多年,是研究晉以后摩崖書(shū)法藝術(shù)的重要實(shí)物,具有很高的文化和藝術(shù)價(jià)值。

(作者單位:湖北省赤壁市文體新局)

編輯:邢賀揚(yáng)

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