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什么樣的盜墓者才配叫摸金校尉
從中國(guó)的地理形勢(shì)上看,每隔8o就有一條大的緯向構(gòu)造。熱衷風(fēng)水術(shù)的唐宋開始在群山中尋找“龍脈”,認(rèn)為這些群峰跌宕起伏、厚實(shí)且藏風(fēng)聚氣,是風(fēng)水寶地,龍脈集結(jié)處更佳。中國(guó)歷代帝王都不約而同地把陵墓確定在這些地方。
中國(guó)帝王陵分布圖
自從根據(jù)盜墓題材小說《鬼吹燈》改編而成的電影《尋龍?jiān)E》熱映后,電影中的“摸金校尉”竟一時(shí)成為盜墓者的代稱,例如近日遼寧沈陽中級(jí)人民法院對(duì)盜墓團(tuán)伙庭審判決一事,也被新聞以“遼寧30名摸金校尉獲刑”為題報(bào)道。新聞一發(fā)出,馬上有網(wǎng)友在回復(fù)中調(diào)侃該團(tuán)伙“連‘摸金符’都沒有,怎么也敢稱摸金校尉”。事實(shí)上的確如此,在中國(guó),盜墓的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),史不絕書,但并非所有盜墓者都能被冠以“摸金校尉”之名。狹義的“摸金校尉”特指東漢時(shí)期曹操所設(shè)的一個(gè)專司盜墓取財(cái)?shù)能娐殻鴱V義上則可指中國(guó)歷史上的官方(或軍閥)盜墓集團(tuán),例如同為曹操所設(shè)的“發(fā)丘中郎將”、南宋時(shí)期偽齊政權(quán)設(shè)置的“淘沙官”等。當(dāng)然,還有如五代時(shí)期的溫韜、民國(guó)年間的孫殿英這樣的“盜墓名人”,雖未設(shè)專司盜墓的官職,也可包括其中??偠灾?,“摸金校尉”至少應(yīng)是“官盜”才適用的詞。
秦始皇陵,盜墓史上最醒目的坐標(biāo)
自先秦時(shí)期始,中國(guó)就有“事死如事生”“事亡如事存”的說法,即使是尋常百姓家,死者生前認(rèn)為珍貴的物品通常會(huì)在其死后隨棺一同安葬,而王侯將相更不用說,他們的陵墓建得恢宏大氣,墓中財(cái)寶多不勝數(shù),無論是已被人們所熟知的秦陵兵馬俑、殷墟婦好墓,還是近日發(fā)掘的漢代?;韬钅?,莫不如此。奢靡的厚葬必然引發(fā)盜掘現(xiàn)象,先秦經(jīng)典《孔子家語》中就記載,魯國(guó)正卿季平子死后,他的兒子和部下準(zhǔn)備以美玉、珠寶作為陪葬品,孔子聽聞后前往勸說:“送而以寶玉,是猶曝尸于中原也。其示民以奸利之端,而有害死者,安用之?且孝子不順情以危親,忠臣不兆奸以陷君?!弊罱K說服了操辦后事的人。孔子將厚葬等同于曝尸,實(shí)際上也反映出早在先秦時(shí)期,盜墓現(xiàn)象就已很普遍。除了孔子之外,與儒家爭(zhēng)鳴了上百年的墨家始祖墨子也主張“節(jié)葬”??上惹刂T子的主張并不被后世帝王所接受,就在“六王畢,四海一”后,中國(guó)的第一個(gè)皇帝就為自己筑起一座空前宏大的陵墓——秦始皇陵。
如前文所述,盜墓現(xiàn)象在先秦時(shí)就很普遍,到戰(zhàn)國(guó)末期,王侯將相陵墓更是頻頻遭盜掘。后世的帝王也深知這一點(diǎn),因此在修筑陵墓的同時(shí)也開始裝置反盜墓設(shè)施。以秦皇陵為例,司馬遷在《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載了修筑經(jīng)過:“始皇初即位,穿治驪山,及并天下,天下徒送詣七十余萬人,穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官奇器珍怪徒臧滿之。令匠作機(jī)弩矢,有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海,機(jī)關(guān)相灌輸,上具天文,下具地理。以人魚膏為燭,度不滅者久之?!逼渲械摹皺C(jī)弩矢”顯然為防盜之用,而“水銀”則是裝飾與防盜二者兼之。更為駭人聽聞的是,始皇入陵后,秦二世擔(dān)心筑陵工匠泄密,竟下令“閉中羨,下外羨門,盡閉工匠臧者”,以至“無復(fù)出者”??梢娗氐蹏?guó)為防止皇陵被盜,已是無所不用其極。
盡管古書中一直不乏秦始皇陵被盜的說法,但根據(jù)今天的考古技術(shù)探測(cè)與資料分析,除了在兵馬俑1號(hào)坑有被焚燒、破壞比較嚴(yán)重的痕跡之外,秦陵核心的地宮部分并未曾遭遇過大規(guī)模盜掘。秦漢史學(xué)者王子今分析,項(xiàng)羽與石氏父子掘始皇陵的說法很可能“只是對(duì)陵墓地面官祠以及若干從葬建筑設(shè)施造成破壞”。后世文人在作品中反復(fù)提及秦皇陵被盜之事,更多是為了表達(dá)提倡節(jié)葬,反對(duì)奢靡的意愿,給予君王“哀哉送死厚,乃為棄身具”的警醒。奢華、宏大而又神秘的秦始皇陵如同中國(guó)盜墓史上的一座醒目的坐標(biāo),關(guān)于它被盜掘的幾種傳說也正好概括了歷史上“官盜”最主要的兩大動(dòng)機(jī):取財(cái)或政治復(fù)仇。
摸金發(fā)丘,曹操首創(chuàng)“官盜”體系
秦帝國(guó)的掘墓人項(xiàng)羽在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中敗死,他的對(duì)手劉邦建立漢帝國(guó)后,實(shí)施了一項(xiàng)重要舉措——開始設(shè)守冢人。項(xiàng)羽曾對(duì)始皇陵實(shí)施破壞,而劉邦卻為之專設(shè)“守冢二十家”。這也意味著秦始皇陵開始受到政府保護(hù)。此外,原六國(guó)君臣的陵墓也被劉邦指派了守冢人,此舉標(biāo)志著“戰(zhàn)國(guó)末期以來長(zhǎng)期的社會(huì)動(dòng)亂中,各地紛起的盜掘君王貴族陵墓之風(fēng),終于開始受到官方的制止”。到了班固著《漢書》時(shí)期,“掘?!币驯环Q作“奸事”,被視為違法行為之一。
盡管漢朝政府已命令禁止“掘?!保耖g的盜墓行為依然屢禁不止,甚至有濟(jì)東王劉彭、廣川王劉去這樣的不法貴族參與其中。嚴(yán)格來說,這個(gè)劉彭掘墓的動(dòng)機(jī)不能稱為“盜”,此人殘忍嗜殺,常以割剝、肢解、烹煮等方式殘殺后宮女子。作惡后的劉彭因擔(dān)心受害者鬼魂報(bào)復(fù),竟“掘出尸,皆燒為灰”。至于廣川王劉去,完全就是一個(gè)以盜墓為嗜好的少壯貴族,據(jù)《西京雜記》載,魏襄王墓、魏哀王冢、晉靈公墓、周幽王墓等皆遭劉去盜掘,但此人更出格的行為是竟盜掘了當(dāng)朝大臣袁盎的墓,這位漢文帝時(shí)期名臣的墓穴中“以瓦為棺槨,器物都無,唯有銅鏡一枚”,令劉去大失所望。劉彭、劉去這兩名貴族的掘墓行為既非為求財(cái),又非政治報(bào)復(fù),前者掘墓焚尸是因恐懼而衍生的變態(tài)行為,后者“發(fā)古?!钡氖论E則是出于好奇心,他們可算作盜墓者中的異類。
亂世之時(shí),也是各代陵墓遭盜掘的高峰期,雖然在成書于西漢時(shí)的《淮南子?兵略》中已經(jīng)將“毋抉墳?zāi)埂弊鳛檐娂o(jì)之一,但到了西漢末年,依然發(fā)生了軍人大規(guī)模盜墓、毀墓事件。王莽篡漢后,政局動(dòng)蕩,起義軍遍布各地。當(dāng)起義軍逼近長(zhǎng)安時(shí),王莽以囚徒組成一支臨時(shí)部隊(duì)迎擊,哪知這支部隊(duì)剛過渭橋便發(fā)生嘩變,將王莽宗族的墳?zāi)贡M數(shù)挖掘,并“燒其棺槨及九廟、明堂、辟雍”。后來赤眉軍進(jìn)入長(zhǎng)安后,又發(fā)生西漢帝陵被發(fā)掘的事件,據(jù)《漢書》載,除霸陵、杜陵完好外,“宗廟園陵皆發(fā)掘”。赤眉軍掘陵過程中,甚至出現(xiàn)侮辱墓主尸身的惡性事件。據(jù)《后漢書》記載,赤眉軍“發(fā)掘諸陵,取其寶貨,遂污辱呂后尸。凡賊所發(fā),有玉匣斂者率皆如生,故赤眉得多行淫穢”。
東漢末年,黃巾之亂引發(fā)了持續(xù)近百年的軍閥大混戰(zhàn),中原大地戰(zhàn)火四起,蒼生倒懸,盡是“白骨露于野,千里無雞鳴”之慘象。另一方面,根據(jù)亂世起而盜墓昌的規(guī)律,漢魏之際也是集團(tuán)盜墓行為的高峰期。黃巾之亂被平定后,西涼軍閥董卓進(jìn)京專權(quán),曹操、袁紹等十八路諸侯組成聯(lián)軍討伐董卓。公元190年,勢(shì)如破竹的討董聯(lián)軍攻破虎牢關(guān),進(jìn)逼洛陽,促使惶恐不安的董卓挾持漢獻(xiàn)帝西遷長(zhǎng)安。據(jù)《三國(guó)志》載,董卓離開時(shí)放火焚燒洛陽宮室,并“悉發(fā)掘陵墓,取寶物”。而在《后漢書》中則更詳細(xì)地記載了掘陵行為是董卓指使呂布“發(fā)諸帝陵,及公卿已下冢墓,收其珍寶”。董卓的掘墓行為很快被討董聯(lián)軍列為罪行,袁紹與眾諸侯歃血為盟時(shí)的誓詞中便有“發(fā)掘陵墓,虐及鬼神,過惡烝皇天,濁穢薰后土”之語譴責(zé)董卓。
與董卓焚城掘陵的粗暴行為比起來,討董一方的曹操則使用了“名正言順”的方法——設(shè)置專司盜墓的軍職。在軍閥混戰(zhàn),群雄逐鹿的時(shí)代,軍餉與物資對(duì)于軍事集團(tuán)的重要性不言而喻,為彌補(bǔ)軍餉不足,有人在活人身上打主意(掠奪),也有人在死人身上做文章(盜墓),例如《鬼吹燈》與《盜墓筆記》中常提及的“摸金校尉”與“發(fā)丘中郎將”就是曹操所設(shè)。關(guān)于曹操在軍中設(shè)置盜墓軍職的說法最早出于陳琳所作的《為袁紹檄豫州》一文,該檄文中指責(zé)曹操“特置發(fā)丘中郎將、摸金校尉,所過隳突,無骸不露”。其中還專門提及曹操發(fā)掘梁孝王陵墓之事:“……又梁孝王,先帝母昆,墳陵尊顯,桑梓松柏,猶宜恭肅,而(曹)操帥吏士,親臨發(fā)掘,破棺裸尸,略取金寶,至令圣朝流涕,士民傷懷?!?/p>
也有人認(rèn)為,曹操軍事集團(tuán)“發(fā)丘摸金”一事出自討伐檄文,有“污過其虐”之嫌。不過,后來此檄文作者陳琳投靠曹操,曹操曾向他提及此檄文時(shí)說:“卿昔為本初移書,但可罪狀孤而已,惡惡止其身,何乃上及父祖邪?”可見曹操主要指責(zé)的是陳琳在檄文中罵了他的父祖,而他說的“罪狀孤而已”以及“惡惡止其身”等話,似乎可理解為曹操對(duì)檄文中指責(zé)其設(shè)摸金校尉等職實(shí)施盜墓等行為采取了默認(rèn)態(tài)度。有意思的是,曹操作為首位正式設(shè)置專司盜墓職位的君王,死后為防止陵墓遭盜掘,設(shè)了諸多“疑?!?。民間傳說,曹操的“疑冢”有72處之多,這也是一種新的防盜之法。千年之后的明太祖朱元璋去世時(shí)也擺了一盤“十三城門同時(shí)出棺”的迷魂陣,與曹操的“疑?!笨芍^殊途同歸。不過曹操的兒子曹丕卻是一位堅(jiān)持要子孫對(duì)自己進(jìn)行薄葬的皇帝,他要求自己的墓地中不建寢殿,不藏金銀銅鐵。因擔(dān)心后代不遵從自己的意愿,曹丕甚至發(fā)了毒咒,說如果不這樣做,自己將被“戮尸地下,戮而又戮,死而重死”。
漢末三國(guó)這段動(dòng)蕩時(shí)期里,軍事集團(tuán)對(duì)陵墓破壞的事例并非只出現(xiàn)在董卓和曹操的身上,民間墓冢遭軍隊(duì)盜掘、破壞的記載多不勝數(shù),與曹魏、蜀漢三分天下的孫吳政權(quán)亦“發(fā)長(zhǎng)沙王吳芮冢,以其材于臨湘為孫堅(jiān)立廟”,開創(chuàng)了發(fā)掘前代陵墓取用建筑材料的史例。
中國(guó)帝王陵分布圖:從中國(guó)的地理形勢(shì)上看,每隔8o就有一條大的緯向構(gòu)造。熱衷風(fēng)水術(shù)的唐宋開始在群山中尋找“龍脈”,認(rèn)為這些群峰跌宕起伏、厚實(shí)且藏風(fēng)聚氣,是風(fēng)水寶地,龍脈集結(jié)處更佳。中國(guó)歷代帝王都不約而同地把陵墓確定在這些地方。
從“淘沙官”到掘陵“厭勝”
兩宋時(shí)期,盜墓行為已為時(shí)人深惡痛絕。宋人編著的文言小說《太平廣記》中記載了許多關(guān)于盜墓的故事,但大多以盜墓者掘陵后遭鬼魂索命而暴死為結(jié)局。然而在靖康之難后,宋室南遷,劉豫的偽齊政權(quán)卻公然設(shè)置了專司盜墓的官職“淘沙官”。
偽齊政權(quán)的統(tǒng)治者劉豫原為知濟(jì)南府,金兵南下時(shí)獻(xiàn)城投降,于宋紹興二年(1128年)受封為“大齊皇帝”,實(shí)為金人扶持的傀儡政權(quán)。劉豫所設(shè)的“淘沙官”是中國(guó)盜墓史上第一個(gè),也是唯一一個(gè)有明確文字記載的“官方盜墓機(jī)構(gòu)”(曹操設(shè)的“摸金校尉”屬于軍方機(jī)構(gòu))。關(guān)于他設(shè)此職的動(dòng)機(jī),《大金國(guó)志》中記載是因?yàn)椤拔骶┦勘u玉注椀與三路都統(tǒng),(劉)豫疑非民間物,勘鞠之,知得于山陵中”,于是任命劉從善為“河南淘沙官”,谷俊為“汴京淘沙官”,前者負(fù)責(zé)“發(fā)山陵及金人發(fā)不盡棺中水銀等物”。后者“發(fā)民間埋窖及無主墳?zāi)怪形铩薄?梢姟疤陨彻佟钡穆毼幻Q前雖被冠以地名,但兩者實(shí)則不以地域?yàn)閯澐郑且阅乖犷悇e分職,不同等級(jí)的陵墓都被作為發(fā)掘的對(duì)象。
《宋史》記載,自劉豫設(shè)“淘沙官”后,“兩京冢墓發(fā)掘殆盡”。偽齊政權(quán)這種由政府主導(dǎo),有專門的官員負(fù)責(zé)的盜墓行為在歷史上極為罕見,其性質(zhì)與東漢時(shí)曹操所設(shè)的“摸金校尉”相似,主要是為了取財(cái)。不過在史上成規(guī)模的盜墓事件中,盜墓者的動(dòng)機(jī)除了取財(cái)與政治復(fù)仇,還有種動(dòng)機(jī)是帶有迷信色彩的“厭勝”(用法術(shù)詛咒或祈禱以達(dá)到制勝所厭惡的人、物或魔怪的目的),這一類盜墓行為在明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)期間表現(xiàn)得尤為明顯。
明代的民變中,“盡掘其先人冢墓”成為暴動(dòng)者對(duì)統(tǒng)治階層發(fā)泄仇恨的一種普遍方式。崇禎年間,農(nóng)民軍頭目張獻(xiàn)忠對(duì)曾率軍圍剿過他的明臣楊嗣昌恨之入骨,后來張獻(xiàn)忠攻陷了楊嗣昌的老家武陵時(shí),楊嗣昌已死,不能釋懷的張獻(xiàn)忠便“發(fā)其七世祖墓,焚嗣昌夫婦柩,斷其尸見血”。此外,同時(shí)期還發(fā)生過首府周延儒的祖墓被暴動(dòng)民眾挖掘、明王妃冢遭盜發(fā)等事例,這種掘墓泄憤的現(xiàn)象在晚明民變的史料中尤其多見,其中流傳最廣的便是李自成與崇禎皇帝互挖祖墳的傳說。
明太祖朱元璋原為鳳陽人士,鳳陽的皇家陵墓中安葬著他的父母及兄嫂、侄兒的遺骨,陵園區(qū)外有城垣,內(nèi)有護(hù)所、祭祀設(shè)施,陵前豎起高大的皇陵碑和成雙成對(duì)的石像生。后來明皇室雖遷至北京,但對(duì)鳳陽的皇陵歷來保護(hù)有加。1635年,李自成攻克鳳陽后,下令“焚皇陵”,繼而引起天下震動(dòng)。李自成此舉的動(dòng)機(jī)一方面固然是出于政治報(bào)復(fù)式的泄憤,另一方面則是當(dāng)時(shí)的農(nóng)民軍將領(lǐng)們篤信風(fēng)水之說,認(rèn)為焚毀鳳陽皇陵可以破壞明王朝的國(guó)運(yùn),達(dá)到“厭勝”的效果。所以在“焚皇陵”后,農(nóng)民軍竟因此“勢(shì)大熾”“聲勢(shì)益張”,士氣空前振奮。明王朝則與之相反,北京朝廷因李自成在鳳陽的一把火而陷入恐慌和沮喪的情緒中,崇禎皇帝聞?dòng)嵑?,身著素服哭祭太廟,并將“瀆職”的漕運(yùn)都御使楊一鵬斬首。到崇禎十四年(1641年),對(duì)李自成耿耿于懷的崇禎皇帝以彼之道還之彼身,派明將汪喬年“發(fā)(李)自成先?!?。巧合的是,李自成于1644年攻破北京城,逼得崇禎皇帝自縊,滅亡了大明朝。但李自成在北京屁股還沒坐穩(wěn),很快又被吳三桂引來的清軍擊敗,倉(cāng)皇撤離北京,并于次年敗死于九宮山。于是民間很快便有李自成與崇禎皇帝互相挖祖墳,互壞風(fēng)水的傳說,大致是說明朝之所以滅亡是因李自成挖了鳳陽皇陵,而李自成的大順政權(quán)覆滅也是因?yàn)槔钍献鎵灡怀绲澟扇私o掘了,將兩個(gè)政權(quán)崩潰的原因歸結(jié)為挖祖墳。這種傳說只可能是后人對(duì)掘墓“厭勝”之說的一種附會(huì)。
其實(shí)相信掘墓能“厭勝”的并非只有李自成,在清廷與南明朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,清軍定遠(yuǎn)大將軍濟(jì)度率軍攻打明將鄭成功部,進(jìn)占漳州后,濟(jì)度“盡發(fā)鄭氏墓”,想以此詛咒鄭家軍。在整個(gè)清代的戰(zhàn)爭(zhēng)中,這種發(fā)掘敵方墓冢的野蠻行為很常見,無論是求財(cái)、復(fù)仇或“厭勝”,軍事集團(tuán)的盜墓行為在古代史中已是一種司空見慣的現(xiàn)象。
東陵遺恨
清東陵墓葬分布圖,清東陵的15座陵寢按照“居中為尊”、“長(zhǎng)幼有序”、“尊卑有別”的傳統(tǒng)觀念設(shè)計(jì)排列。
民國(guó)成立后,中國(guó)雖已在名義上走出帝制,但新興掌權(quán)者們的身上依然彌漫著舊時(shí)代的氣息。20世紀(jì)20年代的軍閥混戰(zhàn)終于再次應(yīng)驗(yàn)了“亂世起,盜墓昌”的規(guī)律。1928年7月,距國(guó)民革命軍進(jìn)入北京,宣布北伐完成才剛過一個(gè)月,一宗由軍人集團(tuán)主導(dǎo)的盜墓大案震驚了全國(guó)。遭劫的是埋葬清朝皇室的東陵,主使軍閥孫殿英從此被冠以“東陵大盜”之頭銜。此時(shí)離清王朝滅亡尚不足20載。
清東陵位于河北省唐山市遵化市西北30公里處,自順治十八年(1661年)開始修建,前后歷時(shí)247年,陸續(xù)建成大小15座陵園。東陵埋葬著清朝的5位皇帝、15位皇后、136位妃嬪、3位阿哥、2位公主共161人,晚清時(shí)期的實(shí)際掌權(quán)者慈禧太后死后也安葬于此。實(shí)際上東陵被盜劫并非到民國(guó)才發(fā)生,早在1900年庚子國(guó)難時(shí)期,八國(guó)聯(lián)軍就對(duì)東陵進(jìn)行過洗劫和破壞。此外,擔(dān)任護(hù)陵大臣的清室貴族毓彭也利用職務(wù)之便監(jiān)守自盜,導(dǎo)致許多陵寢中的隨葬珍寶被盜賣到市場(chǎng)上。當(dāng)然,東陵遭遇最嚴(yán)重,也是影響最大的一次盜掘,是民國(guó)年間軍閥孫殿英策劃的一起集團(tuán)武裝盜墓行動(dòng)。
孫殿英早年出身行伍,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)前夕被奉系軍閥張宗昌收編為直魯聯(lián)軍第35師,北伐開始后,孫殿英奉命率部與國(guó)民黨的北伐軍多次交戰(zhàn),但敗多勝少,一路向北潰退,最終于1928年改旗易幟,被國(guó)民政府收編。當(dāng)時(shí)北洋政權(quán)瀕臨崩潰,國(guó)民政府的影響又還沒完全建立,整個(gè)河北地區(qū)盜匪四起,秩序大亂。在這段破而未立、青黃不接的混亂時(shí)期里,如同一座寶庫(kù)的清東陵無疑成為令軍閥與土匪武裝垂涎三尺的肥肉。早在1928年6月,奉系軍閥集團(tuán)第28軍岳兆麟部的馬福田團(tuán)占據(jù)馬蘭峪后,就滋生了盜掘東陵之心。此時(shí),孫殿英的部隊(duì)駐扎于馬伸橋,據(jù)東陵僅有10公里左右,同樣想盜墓的他立即以剿匪為名,于7月2日夜下令下屬的第8師師長(zhǎng)率一團(tuán)兵力攻擊馬福田部。兩個(gè)盜墓集團(tuán)進(jìn)行了一輪廝殺后,馬福田戰(zhàn)敗西逃,孫殿英部成功控制了東陵。7月3日,“在孫殿英直接指揮下,謊稱進(jìn)行軍事演習(xí),驅(qū)逐守陵人員,切斷交通道路。又于深夜用炸藥炸開裕陵與定東陵墓門,官兵蜂擁而入,破棺掠尸,將能夠搶奪的珍寶洗劫一空”。
裕陵與定東陵分別是乾隆皇帝與慈禧太后的陵寢,也是東陵盜墓案中遭洗劫最嚴(yán)重的兩座陵墓。乾隆生前自稱為“十全老人”,沒想到身后卻落得陵墓被盜,死無全尸的結(jié)局。據(jù)《世載堂雜憶》載,乾隆帝陵遭洗劫后,他的遺骸“下頦已碎為二,檢驗(yàn)吏審而合之。上下齒本共三十六,體干高偉,骨皆紫黑色,股及脊猶黏有皮肉?!篌w雖具,腰肋不甚全,又缺左脛,其余手指足趾諸零骸,竟無從覓”。而該書記載慈禧墓被盜的過程則更為具體,孫殿英的部隊(duì)剖棺時(shí),“西太后面貌如生,手指長(zhǎng)白毛寸余。有兵士大呼,速以槍桿橫置棺上,防僵尸起而傷人……西太后口中所含大珠一顆,亦放白光。玉枕長(zhǎng)尺余,放綠光。其他珠寶,堆積棺中無算。大者由官長(zhǎng)取去,小者各兵士陰納衣袋中。眾意猶未足,復(fù)移動(dòng)西太后尸體,左右轉(zhuǎn)側(cè),悉取布滿棺底之珠寶以去……”東陵在遭孫殿英盜發(fā)后,又有“土匪繼入拾遺”,無數(shù)珍寶被洗劫一空,損失不可估量。
十幾年后,孫殿英向軍統(tǒng)局的文強(qiáng)談起了東陵盜墓的往事,孫本人坦言的確是他下令用炸藥炸開裕陵與定東陵,并承認(rèn)盜得不少寶貴的陪葬品。他還對(duì)文強(qiáng)說,自己后來將從乾隆墓中取得的一顆寶貴的朱紅朝珠作為見面禮贈(zèng)給戴笠,并托戴笠把他從慈禧口中取出的夜明珠轉(zhuǎn)送給宋美齡。此外,文強(qiáng)在《孫殿英投敵經(jīng)過》一文中還記錄了孫殿英對(duì)自己盜墓行為的“解釋”,他自稱祖上是明末抗清殉國(guó)的名臣孫承宗,說:“滿清殺了我祖宗三代,不得不報(bào)仇革命。孫中山有同盟會(huì)、國(guó)民黨,革了滿清的命;馮煥章(馮玉祥)用槍桿子去逼宮,把末代皇帝溥儀及其皇族趕出了皇宮。我孫殿英槍桿子沒得幾條,只有革死人的命……”同時(shí),他還列舉了乾隆帝的暴行,“像呂留良,戴名世這樣的人,都被開棺戮尸,我雖不才,亦知道佛經(jīng)有言,以彼之道還施彼身”。
孫殿英的這番自辯顯然想告訴文強(qiáng)自己的盜墓動(dòng)機(jī)并非為了求財(cái),而是像伍子胥那樣是為國(guó)仇家恨而掘陵,即其所謂的“對(duì)得起大漢同胞”。但根據(jù)當(dāng)時(shí)東陵遭劫記述以及其部所洗劫的珍寶數(shù)量來看,他的行為又與五代時(shí)期的“華原賊帥”溫韜沒什么本質(zhì)區(qū)別。此外,孫殿英在抗戰(zhàn)期間叛國(guó)投敵,接受偽職,這更難讓人相信其盜墓的動(dòng)機(jī)中帶有“民族主義的影子”。
(參考資料:王子今《中國(guó)盜墓史》;李文治《晚明民變》;文強(qiáng)《孫殿英投敵經(jīng)過》;紀(jì)錄片《東陵遺恨》等)
編輯:陳佳
關(guān)鍵詞:什么樣的盜墓者 才配叫摸金校尉