部落首領(lǐng)以利?梅布爾 （Eli Mabel） 懷抱著其成木乃伊狀的古老祖先遺骸，揭露了巴布亞中部高地達(dá)尼人之間幾乎消失殆盡的古老傳統(tǒng)。

據(jù)悉，他懷抱的干瘦、黑化、蜷縮木乃伊是曾在約 250 年前統(tǒng)治這一印尼巴布亞地區(qū)偏僻村莊的酋長(zhǎng)阿加沙?馬梅特?梅布爾 （AgatMamete Mabel）。

丹尼人中僅有地位的長(zhǎng)者和本地英雄才能夠獲得這種遺體定制保存的逝后榮耀。部落先人對(duì)阿加沙的遺骸進(jìn)行了防腐處理，并使用了煙霧和動(dòng)物油，以便妥善保存。

目前，其第九代后裔以利成為了沃吉 （Wogi） 村莊的首領(lǐng)。該村莊是瓦梅納 （Wamena） 地區(qū)之外的孤立村鎮(zhèn)，交通不便，僅可通過(guò)徒步和獨(dú)木舟抵達(dá)。

以利在接受法新社采訪時(shí)表示雖然他們并不清楚阿加沙的確切年齡，但卻知道這是其村中最后一位得到這種葬禮禮遇的祖先。他解釋道，該煙霧防腐的儀式在其祖先中變得普遍常用后，便不再施行。

之后，基督教傳教士和穆斯林牧師鼓勵(lì)部落掩埋尸體，因此這一傳統(tǒng)已經(jīng)在幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展中逐漸消失。

但以利決定為未來(lái)子孫后代留下古代的儀式和禮儀。這位丹尼族人告知法新社：“我們必須保護(hù)我們的文化，包括木乃伊儀式，例如我們處理和維護(hù)遺骸與焚燒形成煙霧的方式?！?/p>

這具木乃伊的軀干上裝飾著野豬獠牙、頭戴羽毛頭飾，并配有傳統(tǒng)護(hù)具。其寬敞的半球形、茅草頂房由幾位挑選出來(lái)的村民常年照看。他們需要保持火種不息，以確保尸體干燥，并保存完好。

以利表示看護(hù)木乃伊的責(zé)任經(jīng)常落到他自己身上。他常常夜晚獨(dú)自一人值班，以確保其祖先的遺骸不受傷害。最終，照看木乃伊的責(zé)任將傳給其他人。以利希望其自己的孩子能夠在傳承部落風(fēng)俗方面承擔(dān)一些責(zé)任，但卻擔(dān)心他們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

以利在談到他的四個(gè)孩子時(shí)表示其中一些生活在印度尼西亞人口眾多的中心地區(qū)的偏遠(yuǎn)省份，“我告訴他們必須在其生命中的某一個(gè)時(shí)期照看木乃伊”。

據(jù)了解，占據(jù)印度尼西亞新幾內(nèi)亞島一半的古代丹尼部落在二十世紀(jì)之前一直與世隔絕。其位于巴列姆峽谷的家園不僅山路崎嶇陡峭，而且叢林密布。

如今，該地區(qū)仍然是印度尼西亞最貧窮的區(qū)域之一。其中許多部落都依靠旅游、獨(dú)特風(fēng)俗、傳統(tǒng)服飾及儀式吸引游客前往至偏遠(yuǎn)村落參觀游覽。