里約奧運會落幕，中國隊居金牌榜第三。自1984年重返現(xiàn)代奧林匹克賽場以來，除了1988年漢城奧運會外，中國隊在金牌榜上的排名均在前四。2008年北京奧運會，還憑借主場氣勢勇奪第一。本屆名列第三，應當也算比較正常的發(fā)揮和客觀實力的反映。

縱觀32年9屆奧運會，奧運金牌和排名對于國家、民族和民眾的意義，隨著中國發(fā)展和時代進步正在發(fā)生改變。從“金牌至上”到“享受比賽，超越自我”，從運動員回答采訪千篇一律到“洪荒之力”成為熱詞，我們逐漸變得從容、淡定和理性了。透過現(xiàn)象看本質，這種空間與時間轉化之下所發(fā)生的對奧運金牌和比賽成敗認識的轉變，并非偶然和巧合，而是成熟大國心態(tài)養(yǎng)成過程之中的自然流露。

那么，到底什么是成熟的大國心態(tài)呢？“百姓昭明，協(xié)和萬邦”，可以說是最好的注解。成熟的大國應該承擔起符合自身地位和能力的大國責任，要為維護和平、共贏、發(fā)展的世界秩序作出積極貢獻，而不是大國霸權與大國強勢。同時，成熟大國的國民應該具有平和、寬容、理解與合作的理性和自信，而不是勝者為王、贏者通吃的功利主義和非此即彼、極端對立的盲目民族主義。

無論國家還是個人，在弱小的時候，在逆境的時候，有點緊張和敏感在所難免，取得了成績歡欣鼓舞甚至廣為宣揚也在情理之中。但正所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，當真正強大的時候，當真正富足的時候，就要有一種兼濟天下的情懷和多一些求同存異、包容理解的情感：取得了成績坦然處之，而非沾沾自喜；遭遇了失敗平靜應對，而非怨天尤人。

里約奧運會上，民眾包括各級官員對于獎牌的態(tài)度，相較于前面任何一屆奧運會而言，已經(jīng)發(fā)生了質的變化。于是，當孫楊400米自由泳得了銀牌、1500米自由泳無緣決賽時，無論媒體還是網(wǎng)民，都給予了滿滿的寬慰和鼓勵。在一些專家看來，民眾理性對待奧運金牌已經(jīng)成為中國形成大國心態(tài)的標志。

在感受中國人特別是年輕一代發(fā)自內心的自信之余，我們也應該深入總結和提煉這種現(xiàn)象產(chǎn)生的機理，同時更重要的是不能據(jù)此輕易判定我們已經(jīng)具備了成熟的大國心態(tài)。實際上，在這方面仍然有很長的一段路要走。真正成熟的大國心態(tài)，應該是也必須是建立在國家富強、人民富足和實現(xiàn)中華民族偉大復興基礎之上。在這些目標還沒有真正實現(xiàn)之前，逞談大國心態(tài)可能還少了一些底氣、多了一點盲目。

歷史上，我們從不缺天朝上國的盲目自信。所以，清朝乾隆皇帝會對英國使臣傲慢地表示：“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無?！苯?jīng)歷京城淪陷之后的清朝統(tǒng)治者仍然會糾結于禮儀之爭，不僅在“夷人”和“洋人”的稱謂上舉朝辯論，而且一些重臣還為對“洋人”做了某些小動作而沾沾自喜。1891年6月，處于一片“同治中興”褒揚聲中的清政府，對日本旨在摸底中國艦隊作戰(zhàn)能力的邀請毫無戒備，盡出北洋艦隊精華，編隊赴日進行“震懾之旅”，卻未曾想數(shù)年之后完敗于黃海、盡失于威海衛(wèi)。回望歷史，我們會為這樣的盲目自信嘆息不已，同時也應該認識到盲目自信背后潛藏的巨大危機。

好在，歷經(jīng)風雨之后終于迎來彩虹。在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們實現(xiàn)了國家獨立和民族自強，通過全面深化的改革開放實現(xiàn)了經(jīng)濟社會飛速發(fā)展和人民生活水平提升，現(xiàn)已成為全世界第二大經(jīng)濟體。不過，就“兩個一百年”的奮斗目標而言，我們仍然任重道遠，由不得一絲懈怠和自我滿足。

“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，是傳統(tǒng)士大夫的家國情懷和豁達面對出世入世的理想狀態(tài)。今天，國人體會到運動員的拼搏與付出，表現(xiàn)出對金牌的淡定及對失敗的寬容，從某種程度上也是一種“不以物喜，不以己悲”的從容與理性。如果這些淡定、坦然、寬容、理性，能夠從奧運賽場推而廣之到整個中國社會，這將是國之大幸、民族之大幸。

因為只有這樣，我們才能更好地尊重他人和保護自己，才能把人民幸福之夢、國家富強之夢和民族復興之夢緊密地聯(lián)系在一起。這樣的中國夢圓之際，必將是真正成熟的大國心態(tài)養(yǎng)成之時。（邵　建）