“培養(yǎng)宗教界中青年代表人士”是全國政協(xié)確定的今年重點(diǎn)調(diào)研課題之一。近日,由全國政協(xié)民族和宗教委員會主任朱維群帶隊的專題調(diào)研組在北京、上海等地開展了一系列相關(guān)調(diào)研活動。

13日下午,在中國人民大學(xué)的一間教室里,調(diào)研組成員與來自五大宗教的“第11期愛國宗教界人士研修班”和第三期宗教界人士碩士研究生班的同學(xué)們濟(jì)濟(jì)一堂,氣氛熱烈。

全國政協(xié)委員、教育部重點(diǎn)研究基地佛教與宗教學(xué)理論研究所所長張風(fēng)雷教授一直在研修班擔(dān)任班主任。站在講臺上,他向同學(xué)們介紹了調(diào)研組一行,并向調(diào)研組介紹了這兩個班的相關(guān)情況。

為了提高宗教界人士的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)和宗教學(xué)識,2006年,中國人民大學(xué)受中央統(tǒng)戰(zhàn)部和教育部的委托,開始舉辦每年一期的愛國宗教界人士研修班。研修班至今共舉辦了11期,共有600余名學(xué)員,包括剛?cè)雽W(xué)的第11期56位學(xué)員,參加了為期4個月的全脫產(chǎn)文化素質(zhì)和專業(yè)知識培訓(xùn)。在辦好研修班的基礎(chǔ)上,中國人民大學(xué)2012年起又以“單獨(dú)考試”的形式在哲學(xué)院宗教學(xué)專業(yè)開辦了宗教界人士碩士研究生班,每兩年招生一屆,每屆招收15-20人,學(xué)制3年?，F(xiàn)已招收了3屆。第1期研究生班19位學(xué)員經(jīng)過3年的脫產(chǎn)學(xué)習(xí),已于2015年6月順利通過碩士論文答辯,獲得宗教學(xué)碩士學(xué)位。

“今天走進(jìn)這個教室感到很親切,仿佛又回到10年前,我們五大宗教的同學(xué)在一個大家庭里學(xué)習(xí)、生活?！闭{(diào)研組成員、全國政協(xié)民宗委副主任、中國基督教三自愛國運(yùn)動委員會主席傅先偉是第1期研修班的班長。他掩飾不住激動的心情,對同學(xué)們說:“研修班的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對我自己的成長和以后的道路都有很多幫助。我最難忘的是同學(xué)之間的友誼。來自不同宗教的同學(xué)都有自己的信仰,但是信仰的不同不影響我們彼此的尊重。我們要理解別人的信仰,在這樣的基礎(chǔ)上,才能和睦相處、和諧共處?！?/p>

10年下來,研修班的效果如何,是否達(dá)到了開辦的目的?在接下來的座談會上,大家紛紛談起切身感受。

“10余年來,研修班和研究生班培養(yǎng)培訓(xùn)工作取得了豐碩成果。研修班學(xué)員中,有24位現(xiàn)任全國人大代表和全國政協(xié)委員,40余位走上了全國性宗教團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)崗位?！睆堬L(fēng)雷說。

“開了眼界,接了地氣?！边@是基督教研究專家、中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師李秋零對學(xué)員們的評價。李秋零連續(xù)10年為學(xué)員們講授宗教史,他告訴調(diào)研組,這些學(xué)員在自己教內(nèi)都是飽學(xué)之士,但是來研修班學(xué)習(xí)之前,還不太善于用教外眼光看問題。大學(xué)多元的課程和思想,尤其是比較系統(tǒng)全面地講解各宗教的發(fā)展歷史和思想理念,使他們增進(jìn)了對各宗教的理解和認(rèn)識,眼界更開闊,態(tài)度更包容,為促進(jìn)各宗教之間的和諧打下了知識基礎(chǔ)。

來自道教界的張興發(fā)是第3期研修班學(xué)員、第二屆宗教學(xué)碩士研究生。他激動地說:“我出身貧困家庭,后來修道出家,但一直沒有機(jī)會接受高等教育?，F(xiàn)在,我實(shí)現(xiàn)了多年的夙愿,成為‘人大人’,心里很感動。人民大學(xué)為我們聘請了一流的師資,設(shè)置了高水平的課程,我們在這里掌握了學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究的方式方法,對將來很有幫助?！?/p>

穆衛(wèi)賓是中國伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院的一名教師,第6期研修班學(xué)員,首屆宗教學(xué)研究生,2015年又成功考入中國人民大學(xué)哲學(xué)院繼續(xù)攻讀博士學(xué)位?！巴ㄟ^研修班和三年的碩士學(xué)習(xí),拓寬了知識視野,優(yōu)化了知識結(jié)構(gòu),給我的學(xué)業(yè)打下了堅實(shí)的基礎(chǔ),使我具備了學(xué)術(shù)研究的基本功底,對我的教學(xué)工作也很有幫助?，F(xiàn)在學(xué)生們越來越喜歡上我的課了。”

研究生期間,穆衛(wèi)賓與同學(xué)合作的論文《論宗教與社會主義社會相適應(yīng):以中國人民大學(xué)宗教人士培訓(xùn)為例》獲得中國人民大學(xué)“哲學(xué)杯”大賽三等獎。他告訴調(diào)研組,“在人民大學(xué)研修和讀碩期間,我們五大宗教的學(xué)員被安排到一起,宿舍里、課堂上經(jīng)?？梢娡瑢W(xué)們熱烈討論的情景,操場上可見宗教界人士矯健的身影,圖書館里有我們刻苦學(xué)習(xí)、博覽群書的背影。佛教法師學(xué)會了見面道‘賽倆目’,牧師、阿訇學(xué)會了道家見面行禮。雖然畢業(yè)了,但是大家依然在微信群里時刻關(guān)注著同學(xué)們?nèi)〉玫某删?。我?這樣的友情是超越宗教界別的大愛,是超越時空的牽掛,是宗教間相互包容和融合的無形力量?！?/p>

聽了大家的發(fā)言,委員們一致認(rèn)為,加強(qiáng)宗教界人才培養(yǎng),已經(jīng)成為做好新形勢下宗教工作的一個根本性、全局性、戰(zhàn)略性問題。這種依托著名高校優(yōu)勢資源,開展愛國宗教界人士文化素質(zhì)和專業(yè)知識培訓(xùn)的新模式,充分體現(xiàn)了黨和國家對宗教界中青年代表人士培養(yǎng)的重視,也體現(xiàn)了宗教走中國化道路的必然性和可行性,希望這種教育模式能進(jìn)一步推廣和深化,切實(shí)提高宗教界代表人士的文化水平、宗教造詣和綜合素質(zhì)。