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胡抗美:如何理解和欣賞書法藝術
編者按:
年初,中國美術館展出了“翰墨傳承———中國美術館當代書法邀請展(2015)”,受到學界關注。講座從對書法為什么是藝術進行了理論闡述,并以理論聯(lián)系實際的方法,講述中國書法的欣賞方法、角度和內容。胡抗美長期致力于書法藝術的實踐研究工作,結合自身的創(chuàng)作實踐,對書法藝術進行了解讀。本期講壇邀請胡抗美講述如何理解和欣賞書法藝術。
胡抗美
胡抗美書法作品《臨古帖》
精彩閱讀:
■書法獨立為一個藝術門類之后,它是以藝術的身份來服務于時代、服務于社會、服務于人民的。因此,它在我們當前的文化建設和精神文明建設當中起著不可替代的作用。
■書法是藝術,表情達意是它的重要條件也是它的重要功能。從這個功能出發(fā)來進行書法欣賞活動,會給我們一種新的啟發(fā)。
簡介:
胡抗美,書法家,博士生導師。第六屆中國書法家協(xié)會副主席,中國書法家協(xié)會草書委員會主任,中國書法家協(xié)會青少年工作委員會主任。書法作品多次入展全國展、全國中青展、蘭亭獎展;作品曾被邀參加盧浮宮國際藝術大展和中日、中新、中韓書法交流展。理論著作出版有:《中國書法章法研究》、《書為形學·胡抗美教學文獻》、《中國書法藝術當代性論稿》、《胡抗美書學論稿》等;書法作品集出版有:《中國當代書法名家·胡抗美》、《胡抗美詩詞書法集》、《胡抗美書法作品》、《進入狂草·胡抗美書法藝術展作品集》等;詩詞集有:《志外吟》、《盼兮集》等。
書法藝術的理論闡述
就目前而言,書法已經獨立為一個藝術門類,這是我們理解、欣賞或者討論書法問題的前提。在這樣的前提下,我們理解、欣賞書法藝術,就會相對接近它的本質和本體。中國書法是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的國粹和瑰寶,是中國的最高藝術,是中國美學的基礎。書法作為一個獨立的藝術門類,是由它的功能和地位所決定的。
自古以來,各個朝代對書法都有很深刻的認識,尤其是民國時期,林語堂就指出:“要弄懂中國的藝術,我們必須從中國人的韻律和藝術靈感的來源談起?!彼J為,要理解中國藝術,首先要從韻律和藝術靈感出發(fā),而韻律和藝術靈感則是由書法藝術所帶來的,“如果不懂得中國書法及其藝術靈感,就無法談論中國的藝術?!边@種觀點在民國時期是頗有共識的,林語堂談論書法與其他藝術的關系時說:“我們甚至可以說,書法提供給了中國人民以基本的美學,中國人民就是通過書法才學會線條和形體的基本概念的?!闭J為書法是基礎,比如說,中國的建筑,不管是一座廟宇還是一座亭子、牌樓,它們的和諧感和形式美都是導源于中國書法的某種風格。
書法獨立為一個藝術門類之后,它是以藝術的身份來服務于時代、服務于社會、服務于人民的。因此,它在我們當前的文化建設和精神文明建設當中起著不可替代的作用。
兩年前,習近平總書記在文藝工作座談會上講了這么一段話:“隨著人民生活水平的不斷提高,人民對包括文藝作品在內的文化產品的質量、品位、風格等的要求也更高了?!苯又吞岬搅撕芏嗟乃囆g門類,“文學、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術、攝影、書法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等各領域都要跟上時代發(fā)展、把握人民需求,以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階?!逼鋵?,書法作為一個藝術門類,或者說書法的獨立性在古代也存在。自古至今,書法作為一門藝術一直是有高度共識的,只是因為某些特殊的原因被人們遺忘或不知道了,例如民國的原因和“文革”的原因。
書法獨立為一個藝術門類,在我看來,有這樣幾個依據:一是1981年中國書法協(xié)會的成立,書法藝術的身份得到了國家的認可;二是已經培養(yǎng)造就了一支德藝雙馨的書法家隊伍;三是當前有近百所高校開設了書法專業(yè),每年招收大量書法專業(yè)的學生。同時,高校的藝術系一般都設有書法選修課。在社會上,書法家作為專家、學者或者藝術家的身份也受到了國家的重視,而且給予了相應的地位,在人大、政協(xié)以及文聯(lián)等組織中均作為代表人物而發(fā)揮著應有的作用。另外,書法藝術品在國內各大展覽中異常活躍,在公共場所及大眾百姓家的收藏和懸掛累見不鮮,大眾百姓家的書法收藏也悄然興起;書法藝術作為中國藝術的代表經常參加世界性藝術交流,并備受世界藝術家和藝術史家的關注。當前,海外從藝術社會學的角度研究書法已成風氣。這些都足以說明書法作為獨立的藝術門類得到了重視和認可。
宗白華在《中國書法里的美學思想》中提到:“中國人寫的字,能夠成為藝術品,有兩個主要因素:一是由于中國字的起始是象形的,二是中國人用的筆?!睗h字和毛筆成為決定書法是藝術的主要因素,也決定了這種書寫成為藝術的原因。
宗白華在回答書法為什么是藝術的時候,說道:“中國字,是象形的。有象形的基礎,這一點就有藝術性。中國的文字漸漸地越來越抽象,后來就不完全包有‘象形’了,而‘象形’、‘指示’等只是文字的一個階段。但是,骨子里頭,還保留著這種精神。中國書家研究發(fā)展這種精神,成為世界上獨特的藝術?!边@是說文字從形象到精神,在經歷長期實踐后,呈現美的過程,成為藝術。
對于毛筆,東漢蔡邕在其《九勢》中曾說“惟筆軟則奇怪生焉”,有很多學者對“奇怪”進行各種各樣的解釋,在我看來,“奇怪”是指毛筆創(chuàng)作的那些意想不到、出乎意料,或者是千姿百態(tài)的藝術形象。毛筆的審美側重于自然、心性,它從自然的萬物中取形,所以書法的形是形無定形、按需賦形。
對于漢字,我們以“旦”字為例?!暗笔窃绯?、一天的開始,充滿著盎然生機,這就是字形的先天美。這個字的產生過程,開始是畫一個圓圈作為太陽,這是最上端的表現;中間的線是一種氣體,就是天和大地之間的聯(lián)系;最下端的線是地平面或者山巒,托起太陽,形成了天地概念。字的寓意和構成都很美,它的每一個造型及每次變形都是對美的追求。
因此,用毛筆書寫漢字是書法藝術,其內涵包含有中國的傳統(tǒng)文化和中國的美學精神,所以它越來越受到時代的廣泛關注。
編輯:邢賀揚
關鍵詞:胡抗美 書法藝術 理論闡述