“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！币粋€多月以來，當(dāng)無數(shù)慕名而來的觀眾走進富陽富春山館中的公望美術(shù)館時，都會油然生發(fā)這樣的贊嘆。開館以來，這里已接待了3萬多名世界各地的參觀者。

館似山，山入館。9月23日，省重大公共文化設(shè)施項目、位于富春江畔的富春山館正式開館。它創(chuàng)下多項紀錄:

——省內(nèi)最大手筆的區(qū)級公共文化基礎(chǔ)設(shè)施項目，集美術(shù)館、博物館、檔案館于一體，占地69畝，投資概算5億元;

——國際知名建筑師王澍繼獲普利茲克獎后的首個大型作品，以傳統(tǒng)山水畫為設(shè)計理念，歷時5年精心打造;

——開館展上，故宮博物院30幅名畫首次“出宮”南下參展，作品之精、規(guī)格之高史無前例。

一座館勾勒出富春江畔氤氳承續(xù)千年的中國傳統(tǒng)文化脈絡(luò)，一座館傳遞出富陽堅定踐行的“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展之路。正是堅持這樣的文化自覺和發(fā)展自覺，過去5年，富春山館的全體參與者秉持工匠精神，以大地為紙、山水為墨，高起點規(guī)劃，高品質(zhì)建造，高水平開展，在富春江畔筑起一座堪稱“建筑版《富春山居圖》”的文化新地標。

一種自覺

江還在、山還在，山居何在

富春江畔，“長卷”再起。

這長卷，是一幅畫——《九峰雪霽圖》。故宮博物院舉辦的一場名為“公望富春——名畫回故鄉(xiāng)特展”上，這幅出自元代畫家黃公望筆下、描繪富春江兩岸山水雪景的名畫，六百年后首次回到故鄉(xiāng)。

這長卷，是一座建筑——富春山館。以據(jù)傳黃公望所作“山水訣”為設(shè)計靈感，以“傳世之作”為努力方向，王澍帶領(lǐng)他的團隊歷時5年建起一座“在山水之間有著謙遜態(tài)度的”現(xiàn)代建筑。

兩幅“長卷”，一種敬意:向這片山水致敬。

“富陽對文化的自覺讓我們感動?！?月23日，在富春山館開館儀式上，故宮博物院常務(wù)副院長王亞民和王澍說出了同樣的一句話，揭開了人們好奇的謎底:一個區(qū)級公共文化基礎(chǔ)設(shè)施項目，緣何引來了最優(yōu)秀的建筑師、最好的文博機構(gòu)?

這種自覺，是有土壤的。

富陽，山水之境?；赝麣v史，富春江畔走出了孫權(quán)、郁達夫等一大批歷史文化名人。六百年前，黃公望晚年結(jié)廬在此，創(chuàng)作出中國山水畫的扛鼎之作《富春山居圖》。山水畫，從這里走出新氣象;造紙業(yè)，在這里傳承了千年。

這種自覺，是有敬畏的。

一幅畫，牽動著一方百姓。歷盡數(shù)度顛沛流離，《富春山居圖》被一分為二，三百年來未團圓。藝術(shù)不能割裂，文脈不能斷流。作為畫作原創(chuàng)地，多年來，富陽四處奔走為“山水合璧”努力。與此同時，建一座美術(shù)館也被提上日程，等待畫作終有一日回故鄉(xiāng)開展。

這種自覺，是有渴求的。

作為“中國書法之鄉(xiāng)”，富陽卻沒有一座像樣的文化場館，書畫愛好者們的作品交流常常囿于當(dāng)?shù)赜皠≡簝?nèi)展陳。

“讓富陽人、杭州人在家門口就有一座世界頂級的美術(shù)館、博物館和檔案館!”2012年，富陽提出“文化強市”目標，圍繞山水資源，實施“九大核心工程”。首先被提上日程的，就是建設(shè)“三館”，完善公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升公共文化服務(wù)能力。

經(jīng)過多次調(diào)研，以“最好的、最方便百姓進出的、能發(fā)揮最大效應(yīng)的”為選址標準，最終，富陽在富春江畔劃出一塊枕山面水的69畝土地。

這種自覺，是有傳承的。

一流的地塊，需要一流的建筑。為了請動國際知名建筑師王澍來設(shè)計，富陽派人三赴北京誠摯邀請，在富春江畔徹夜長談，“富春江還在，江兩岸的山還在，山居何在”。這樣的自覺，最終打動了王澍。

一流的建筑，需要一流的展覽。富陽向故宮提出借展請求。歷經(jīng)一年努力，30幅名畫走進這個區(qū)級文化設(shè)施開展。

“文化自覺，不是一句口號，它在富陽人民的一言一行中，在這座館的一磚一瓦中?！备魂枀^(qū)委書記姜軍認為，作為富陽區(qū)首個“文化地標”，一切的高起點、高標準、高品質(zhì)，都為著鋪就這座館——這方百姓更美好的精神坐標。

一種自信

用工匠精神造一片山水

展廳入口處，紀錄片《用手舞蹈》持續(xù)默映。它講述山館的建造過程，一雙雙技巧高超的手，將鵝卵石敲出深淺不一的剖面，砌成錯落有致的墻面，建起流線起伏的建筑造型。

有意為之的設(shè)計，表達了一個主題:匠心。

匠心，是富陽建造山館的初心。

山館提上日程之初，富陽上下就形成了一個共識:既要表達山水地域的傳統(tǒng)文化，又必須有當(dāng)代元素。

匠心，亦是王澍重建文化記憶的雄心。

承接之初，王澍立下規(guī)矩:一是拿出一個村，同時建造山館和進行新農(nóng)居改造;二是建筑師必須有完整的設(shè)計決定權(quán);三是允許建筑師全程跟蹤施工，并按照建筑師的要求隨時進行修改。

規(guī)矩如此苛刻，卻是王澍的匠心:把一張傳世的山水長卷，做成一個“自帶遠山”的房子。

這種匠心，首先意味著對創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。

在6米多長卷上畫山水，不易;在4.5萬平方米土地上造山水，尤難。為此，王澍反復(fù)研究《富春山居圖》，從據(jù)傳黃公望所作“山水訣”中尋找靈感，獲得“近山、次山、遠山”的設(shè)計理念，在富陽區(qū)委常委會上獲得一次性通過。

這種匠心，是對傳統(tǒng)的傳承。

他們就地取材，從洞橋、萬市兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)拉來杭灰石，從當(dāng)?shù)?0萬畝竹林運來毛竹，從周邊取來夯土樣本，從周邊缸廠收來邊角料;他們尋找自然材料與現(xiàn)代技術(shù)共存的機會，所有墻體在混凝土澆筑的基礎(chǔ)上，采用傳統(tǒng)的“瓦爿”砌筑技術(shù)，讓這種錯落有致的“瓦爿墻”再次出現(xiàn)在當(dāng)代建筑中。

這種匠心，也是對手作精神的尊重。

王澍將工人們視為“哲匠”，請樂隊進工地為他們開音樂會，鼓勵他們將奇思妙想筑進墻，帶領(lǐng)他們照著天空的晚霞做屋頂。

這種匠心，更是對民族文化的自信。

在開館論壇上，王澍向所有人發(fā)出一個邀約:50年后，來山館看它最美麗的模樣。這是王澍為山館留下的“伏筆”，唯有山水四季的浸潤，建筑才能在歲月中成長。這也是這座建筑所追求的匠心之巔:山即館，館即山。

一種自強

時代弄潮兒的奉獻擔(dān)當(dāng)

遠眺山館，屋脊綿延，似唱和遠山;群墻暈染，猶天地倒影。在參觀者眼中，山館屋面美如畫。不為人知的是，單是這1.6萬平方米的屋面，就創(chuàng)造了世界紀錄，浸透著建設(shè)者們一年的汗水。

“5年里，正是設(shè)計方、建設(shè)方、管理方和布展方的同心奉獻、排除萬難，富春山館才能在這個秋天如期亮相，以‘山水’之名完成致敬之意?！备魂柸烁锌?/p>

奉獻，是每一方參與者的全力以赴。

建設(shè)之初，項目建設(shè)方富陽工貿(mào)集團請來浙二建集團，他們曾承擔(dān)過王澍設(shè)計的寧波博物館項目。浙二建將原項目所有成員全部從寧波調(diào)至富陽，還將已離任的原項目經(jīng)理吳慶兵再度調(diào)回;對團隊進行了高規(guī)格配置。他們說，能做這樣一個有高度文化自覺、高知名度的項目是幸運的。

奉獻，是每一位建設(shè)者的無私情懷。

浙二建項目負責(zé)人之一徐可冰接手項目時，他的愛人剛懷孕，他們從寧波義無反顧地來到這里。孩子出生僅3天，徐可冰就重返工地。今年7月，工程進入沖刺期，愛人干脆帶著孩子回了娘家，讓他安心駐扎工地。

5年里，因為項目難度大，陸陸續(xù)續(xù)有近百人退出項目。但更多抱著挑戰(zhàn)自我的工人加入進來，40多歲的木工班組長寇永奇就是其中一位。今年春節(jié)，他帶頭不休假，帶領(lǐng)著60多位工人日夜奮戰(zhàn)在工地上。

奉獻，是每一位布展者的精益求精。

“所有人都在與時間賽跑?！被貞浺荒陙淼牟颊够I備，富陽區(qū)委常委、宣傳部長趙玉龍及區(qū)文聯(lián)主席嚴琦仍然能感受到那種激情。從最開始借畫，到聯(lián)系展柜、設(shè)計展廳、幫忙布展、編輯圖錄，故宮全程分頭派人參與協(xié)助、手把手地指導(dǎo);南京博物院無償出借倪瓚的《古木從篁圖》，這幅作品之前從未舍得展出過。

最是文化能致遠。建成至今，山館的文化力量正在不斷釋放:如今，一到周末，山館門口全是帶著孩子來觀展的家長，在孩子心中“種”下一顆向往文化的種子;館內(nèi)，一個800平方米的庫房正在建造中，其設(shè)計標準可收藏一級品文物;館外，參照山館整體景觀，江對岸的三座煙囪即將拆除，江南岸的區(qū)域規(guī)劃正在制定中……

一座館，表達一方土地的發(fā)展理想:山水立館，述山水觀!