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穿越千年取經(jīng) 公共文化的品位呢?
近日,網(wǎng)友“史雷鳴博士”針對(duì)陜西西安市地鐵三號(hào)線大雁塔站壁畫發(fā)微博稱,玄奘去的是天竺,公元六百多年。而泰姬陵則是一千年后的莫臥兒王朝時(shí)的建筑。天竺是佛國(guó),莫臥兒王國(guó)是伊斯蘭王朝。玄奘去一千年后的伊斯蘭國(guó)家取古蘭經(jīng)嗎?(2月14日《華商報(bào)》)
在人口流動(dòng)迅速的當(dāng)下,地鐵滿足了人們低成本、高效率的出行訴求;地鐵車站文化墻作為一個(gè)公共空間,有助于提升公眾的文化品位和審美情趣。“穿越千年去取經(jīng)”的時(shí)空錯(cuò)位,顯然損傷了這幅壁畫的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。如果我們仔細(xì)梳理,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少滑稽與荒誕的“穿越故事”——孫思邈“唐朝人讀明朝書”也好,李白“舉杯邀明月”舉的杯子是商代銅爵也罷,不少古代名人都遭遇了“被穿越”。
公共文化產(chǎn)品不僅具有審美的功能,還具有教化的功能。背離了事實(shí)的“被穿越”,難免會(huì)讓一些人形成錯(cuò)誤的價(jià)值認(rèn)知。盡管不同的藝術(shù)有不同的表現(xiàn)手法,但真誠(chéng)的態(tài)度、真實(shí)的力量卻應(yīng)該成為公共文化產(chǎn)品創(chuàng)作的根本。脫離了實(shí)際的“穿越千年去取經(jīng)”盡管被披上了“畫面強(qiáng)調(diào)時(shí)空觀的交錯(cuò)視覺(jué)表現(xiàn)”的“遮羞布”,也難免會(huì)對(duì)少數(shù)人形成誤導(dǎo)。作為一個(gè)公共文化產(chǎn)品,地鐵車站文化墻不能成為被忽略、被漠視的邊緣地帶。讓公共文化產(chǎn)品少一些“穿越千年去取經(jīng)”的張冠李戴,多一些精益求精、追求完美的“工匠精神”,地鐵車站文化墻才會(huì)更有格調(diào)、更有品位。
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:公共文化 玄奘
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