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從觀看到體驗(yàn)策展與展覽

2017年06月19日 14:32 | 作者:藍(lán)慶偉 | 來源:美術(shù)報(bào)
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2012年5月,“畢加索——巴黎國(guó)立畢加索藝術(shù)館珍品展”在香港文化博物館舉辦,在此之前,該展展品已分別在上海、成都兩地展出。展出內(nèi)容相同但展覽的名稱不同,不同之處在于,此次展覽標(biāo)題更加貼近展覽內(nèi)容。除此之外,觀眾可在香港文化博物館的售票處清晰地看到未來展覽期間各時(shí)段的觀眾購(gòu)票情況——在每?jī)蓚€(gè)小時(shí)的一個(gè)參觀單元中,紅點(diǎn)表示購(gòu)票滿額不再接受預(yù)約。與策展相比,觀眾預(yù)約、公眾導(dǎo)覽等環(huán)節(jié)似乎不在策展人以及展覽策劃的職責(zé)之內(nèi),但不斷拓寬策展的外延逐漸成為評(píng)判策展人工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),尤其是在這個(gè)技術(shù)手段多元的媒體時(shí)代。

信息平等激發(fā)著觀眾的好奇心——對(duì)展覽的高要求,當(dāng)觀眾在展覽現(xiàn)場(chǎng)不斷地通過掃描二維碼來獲取作品信息及語音導(dǎo)覽時(shí),一個(gè)展覽給觀眾所帶來的不只是視覺的獲取,觀眾也不再像之前一樣乖乖地面對(duì)冷冰冰的作品。這樣的高要求體現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一,觀眾不再滿足參觀時(shí)的視覺獲取,而傾向于視覺、知識(shí)的同時(shí)體驗(yàn),這體現(xiàn)在展覽的知識(shí)呈現(xiàn)上。從博物館-美術(shù)館的主體來講,物的呈現(xiàn)方式又分為固定陳列與展覽,固定陳列相對(duì)展覽較為死板,而在如維多利亞與阿爾伯特博物館的觸摸導(dǎo)覽設(shè)備上,觀眾可以獲取超越展品自身的橫向與縱向關(guān)聯(lián)知識(shí)的介紹,這是一種專業(yè)知識(shí)大眾化的趨勢(shì)。對(duì)于博物館-美術(shù)館的展覽,不能忽略的是博物館-美術(shù)館本身的功能性,這常常是展覽策展人的盲區(qū),展覽策展人對(duì)作品、展覽負(fù)責(zé),但這終將是需要觀眾參觀,這時(shí)博物館-美術(shù)館與策展人在知識(shí)呈現(xiàn)上則需要精心準(zhǔn)備。從知識(shí)呈現(xiàn)方式上看,即便技術(shù)再發(fā)達(dá)也不能拋棄人工導(dǎo)覽、文字介紹等涉及不同觀眾平等性及觀眾可多種選擇的權(quán)利。

第二方面是作品的原境呈現(xiàn)。在當(dāng)代藝術(shù)的布展方面,過度搭建常常被多方詬病,這里所提示的問題是展覽展示中作品與作品語境的關(guān)系,而不是呈現(xiàn)的必要性問題。作品永遠(yuǎn)都不可被代替,討論的重點(diǎn)是如何通過原境更好地理解作品。所謂原境呈現(xiàn)的核心,不在于復(fù)制而在于呈現(xiàn)“原境”。在科技手段不斷完善的今天,這一問題可以通過技術(shù)方式有效解決,正如西班牙巴塞羅那的巴特羅之家,空空的房子沒有按照原來的樣子進(jìn)行復(fù)制,而是通過全景式便攜呈現(xiàn)的方式呈現(xiàn)給觀眾,觀眾可以將便攜設(shè)備對(duì)準(zhǔn)空房間的各個(gè)部分來獲取原境畫面,而在你面前游走的觀眾則不在畫面中。同樣的方式也在藝術(shù)家Jeffrey Shaw(邵志飛)作品《Pure Land AR》(人間凈土)中呈現(xiàn),這一擴(kuò)增實(shí)境版則能把觀眾帶入3D敦煌莫高窟中?;诖?,在不干擾原作的基礎(chǔ)上,觀眾從單純的視覺觀看正在向互動(dòng)體驗(yàn)轉(zhuǎn)向,并且在離理解原作上更深入了一步。

除此之外,數(shù)字展廳(在線展廳)是2010年左右開始流行的一種展示方式,在今天全景式沉浸交互技術(shù)讓數(shù)字展廳有著更加真實(shí)的還原度,這種突破時(shí)間、空間限制的展示方式,不僅給不在展覽原境地的觀眾提供了參觀的機(jī)會(huì),也給想重復(fù)回看的觀眾提供了可能。

(作者為成都當(dāng)代美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng))


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:博物館 策展與展覽 策展 展覽

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