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太平鳥:“十二紅”比“十二黃”更受寵

2017年06月21日 15:51 | 來源:廣州日報
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原標題:太平鳥:“十二紅”比“十二黃”更受寵

十二黃

明 邊文進 《三友百禽》(局部)

太平鳥是一種頭戴鳳冠的美麗小鳥,在我國可見到的有大太平鳥和小太平鳥兩種。大太平鳥的尾羽末端為黃色,故又名“十二黃”,小太平鳥的尾羽末端為紅色,故又名“十二紅”。從古代花鳥畫和文獻記載可知,“十二紅”更受人們的青睞。

太平鳥冬季時才來我國境內(nèi)

在古代藝術(shù)品中出現(xiàn)過的鳥類,除極少數(shù)為傳說中的“神鳥”(如鳳凰、青鳥等)外,其余絕大部分都是棲息在地球上的“凡鳥”。在這些“凡鳥”中,既有我們平時司空見慣的普通禽鳥,也有至今已非常罕見的珍禽。前幾期的《吉祥藝術(shù)》,已介紹了五色雀、綠毛幺鳳、桐花鳳等幾種珍禽,下面再介紹一種名稱很吉祥的小鳥——太平鳥。

太平鳥屬雀形目鳥類,為中國的旅鳥及冬候鳥,僅冬季見于我國境內(nèi)。在我國可見的太平鳥有兩種:大太平鳥和小太平鳥。大太平鳥體長約20厘米,通體灰褐色,頭戴漂亮羽冠,頦、喉黑色,有黑色貫眼紋,兩翅斜貫一道白紋,有十二枚尾羽,末端黃色。小太平鳥體長約16厘米,體形特征與大太平鳥幾乎一樣。它與大太平鳥最大的區(qū)別有兩處,一是黑色貫眼紋繞過冠羽延伸至頭后,二是十二枚尾羽的末端為緋紅色。

在中國古代,太平鳥名為連雀。這兩種小鳥主要棲息于針葉林、針闊葉混交林、楊樺林中,有時甚至出現(xiàn)在果園、城市公園等處,與人類頗為親近。在古代,每逢冬季來臨,它們就成群結(jié)隊來我國過冬,曾廣泛分布在我國東北中部和南部地區(qū)、內(nèi)蒙古、河北、山東、江蘇、四川、新疆、甘肅等地。因它們頭戴鳳冠,羽毛柔軟,尾羽末端或紅或黃,形象俊美,又不畏人,故深受人們喜愛,是自古以來有名的觀賞鳥。

早在一千多年前的宋代,太平鳥的形象就出現(xiàn)在藝術(shù)品中。宋代有一幅傳世之作,名為《桃花山鳥圖》,此畫雖未署作者名,但因畫中之鳥形象獨特,故十分難得。圖中一只小鳥站立在桃花盛開的樹枝上,身體向右,扭頭看著左上方,從其頭部特征、貫眼紋特征及尾羽末端顏色來看,毫無疑問就是小太平鳥。作者以工筆繪出小太平鳥,纖毫畢現(xiàn),可見作者對這種鳥的觀察細致入微,對“十二紅”和“十二黃”的區(qū)別了如指掌,故描繪得相當準確。

太平鳥在古代一直被視為珍稀禽鳥

古代花鳥畫家對各種鳥類形象如此熟悉,是因為向來有重寫生的傳統(tǒng),目的是“多識于草木鳥獸”之形??鬃诱摗对娊?jīng)》曰:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名?!彼稳藢⒖鬃訉Α对娊?jīng)》的論述引入“繪事”,北宋《宣和畫譜·花鳥敘論》曰:“詩人六義,多識于鳥獸草木之名。而律歷四時,亦記其榮枯語默之候。所以繪事之妙,多寓興于此,與詩人相表里焉?!痹娙酥夭菽绝B獸之“名”,畫家則重其“形”,分別從詩和畫的角度起興寓意,故曰“相表里焉”。這一傳統(tǒng),一直沿襲至元、明、清時期,其中,明代著名花鳥畫家邊文進的表現(xiàn)尤其突出。

邊文進有一幅名畫,名為《三友百禽》。這幅畫最能體現(xiàn)畫家“多識于草木鳥獸”的特色。畫中繪有近百只禽鳥,品種各異,且都能找到真鳥的原型。“三友”為松、竹、梅,即“歲寒三友”,象征耐寒不凋的節(jié)操,又有賀壽之意。百為吉數(shù),“百禽”或有“百鳥朝鳳”之意。而“百禽”之中,也出現(xiàn)了兩只太平鳥,一只在左上方,一只居中靠右,均站立在松枝上。從其形態(tài)特征來判斷,顯然也是“十二紅”而非“十二黃”。在古代,紅、黃均為吉祥之色,而紅色更受青睞,故畫家偏愛“十二紅”。這幅畫有鈐印四方,其中一方為“多識于草木鳥獸”,正可印證此畫寄意所在。

編輯:楊嵐

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關(guān)鍵詞:太平鳥 十二紅 古代 十二黃

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