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“本土性油畫(huà)”中的東北風(fēng)俗畫(huà)卷
? ——畫(huà)家周衛(wèi)和他的油畫(huà)《遼西燈會(huì)》
我把周衛(wèi)油畫(huà)《遼西燈會(huì)》稱之為中國(guó)油畫(huà)中的東北風(fēng)俗畫(huà)卷。這幅作品畫(huà)面表現(xiàn)的是遼寧遼西燈會(huì)的場(chǎng)景:謝神、祭神,祈求平安、風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)下遼西燈會(huì)傳統(tǒng)道具已經(jīng)失傳,幾十年后民俗學(xué)家會(huì)從周衛(wèi)的《遼西燈會(huì)》中找到傳統(tǒng)燈會(huì)道具,考證出上世紀(jì)末前的東北民俗文化,可以說(shuō), 《遼西燈會(huì)》是當(dāng)代的《清明上河圖》 ,具有文化史的意義。
遼西燈會(huì) 周衛(wèi)
周衛(wèi),是一位根植于遼寧黑土地,在遼寧乃至全國(guó)美術(shù)界都頗有影響的油畫(huà)家。在周衛(wèi)的油畫(huà)筆下,他更直接地用色彩去描繪,更集中地探詢民族精神世界,在他的整個(gè)油畫(huà)創(chuàng)作中最精彩的畫(huà)作往往也是對(duì)民族精神的描繪。周衛(wèi)所要描繪的“文化感受”其實(shí)也就是他對(duì)民族精神的解讀。他的油畫(huà)無(wú)不標(biāo)示出特定的東北農(nóng)村生活氣息,還有那充滿地域色彩的鄉(xiāng)土人物,以及個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言,展示了東北特有的鄉(xiāng)村文化景觀。我愿意在這樣的層面上把周衛(wèi)的油畫(huà)作品看成是我們中華民族精神的形象展現(xiàn)。
細(xì)觀周衛(wèi)的油畫(huà),一個(gè)沉甸甸、凝固的、渾厚的、恒定不變的文化實(shí)體以靜態(tài)的方式凸現(xiàn)出來(lái),這個(gè)實(shí)體就是所謂的“本土性油畫(huà)” 。也可以說(shuō),周衛(wèi)利用幾十年的悠長(zhǎng)時(shí)序,從從容容地將“本土性油畫(huà)”作了空間性的展開(kāi)。何謂“本土性油畫(huà)” ?從本質(zhì)上講應(yīng)該是畫(huà)家用色彩表現(xiàn)地域性事物、人情、風(fēng)俗、民性等等,而且是指在這種地域文化養(yǎng)育下所形成的畫(huà)家的審美意識(shí)、主題思維以及處理題材的方式方法等等。
從文化角度來(lái)看周衛(wèi)的“本土性油畫(huà)” ,首先畫(huà)家對(duì)遼海文化即在遼寧地區(qū)流傳200多年的二人轉(zhuǎn)以及大秧歌和燈會(huì)在本質(zhì)、表現(xiàn)形式和存在形態(tài)上有準(zhǔn)確把握,這一點(diǎn)在周衛(wèi)的油畫(huà)中有很突出的體現(xiàn)。北方有正月十五鬧龍燈的民俗,喜歡火爆、吉祥,因此周衛(wèi)在《遼西燈會(huì)》中用了大量的黃色,并配置以綠,最具有遼寧民間文化的色彩,最能體現(xiàn)遼海文化的審美特征,因?yàn)榇笱砀璧男问奖旧砭陀写緲?、紅火、奔放、明快、潑辣的特點(diǎn)。不僅如此,畫(huà)家深入研究了中國(guó)北方民間的木版年畫(huà),以及形形色色的民俗用品,并把民間色彩在油畫(huà)中得以很好地展現(xiàn)。
畫(huà)家周衛(wèi)所建構(gòu)的“本土性油畫(huà)”是從他創(chuàng)作主體的精神構(gòu)成、生活式樣等入手的。像《遼西燈會(huì)》 《龍燈之夜》等凸現(xiàn)出強(qiáng)烈的民間色彩,揭示出畫(huà)家從遼寧文化生態(tài)構(gòu)成和審美情感類型來(lái)畫(huà)遼寧民性、民風(fēng)和民俗,揭示出畫(huà)家在民間色彩及西方印象派色彩兩個(gè)元素中所進(jìn)行的梳理以及相伴而生的情感的審美升華,這是形成“本土性油畫(huà)”的關(guān)鍵。
《遼西燈會(huì)》是周衛(wèi)油畫(huà)中的經(jīng)典之作,畫(huà)家把油畫(huà)中古典的嚴(yán)謹(jǐn)法度與寫(xiě)意的自由個(gè)性結(jié)合在一起,色彩濃烈鮮艷,黃、紅、黑作為畫(huà)面的基調(diào),沉著而優(yōu)美,畫(huà)出了燈會(huì)閃爍流動(dòng)的感覺(jué),畫(huà)出了熙熙攘攘場(chǎng)面中的眾多人物神態(tài),生動(dòng)而整體。畫(huà)家時(shí)時(shí)用心靈觸摸與感受民間文化的顫動(dòng),他在描繪《遼西燈會(huì)》的過(guò)程中,也在細(xì)細(xì)地體味和揣摩其背后文化的含義。畫(huà)家用畫(huà)筆展示著自己鄉(xiāng)土那些難忘的風(fēng)俗習(xí)慣,這些民俗風(fēng)習(xí)體現(xiàn)著遼寧地域民眾的文化心理積淀和歷史文化的傳承。畫(huà)家筆下的民俗風(fēng)習(xí)表現(xiàn)得美好、優(yōu)秀,富有人情,閃爍著文明智慧之光,為遼寧民間風(fēng)情涂抹上斑斕明麗的色彩。周衛(wèi)的“本土性油畫(huà)”除了用文化眼光統(tǒng)率全局外,一個(gè)最突出的特點(diǎn)是找到了一種有能量、有張力的繪畫(huà)形式,它猶如一股敘事流,集心理、筆觸、質(zhì)感、情緒于一體,具有浪漫主義色彩,意義絕不限于繪畫(huà)語(yǔ)言。中國(guó)需要建設(shè)一個(gè)有中華民族氣派、蘊(yùn)含中華民族魂魄的本土油畫(huà)體系,這也許是民間藝術(shù)對(duì)畫(huà)家的啟發(fā)吧。
在藝術(shù)苦旅式的路徑中,周衛(wèi)拓展了油畫(huà)的審美空間。如此說(shuō)來(lái),緊緊握住生活之根、文化之根,牢牢把持藝術(shù)之靈,始終堅(jiān)守畫(huà)家個(gè)性,運(yùn)用更加智慧、更加高超的油畫(huà)技巧來(lái)創(chuàng)作出優(yōu)秀作品,仍然是周衛(wèi)創(chuàng)作“本土性油畫(huà)”的價(jià)值選擇和未來(lái)方向。
著名英國(guó)學(xué)者馬林諾夫斯基在《文化論》中說(shuō),一鋤柄,一手杖,一篙桿,都是一個(gè)民族的象征。周衛(wèi)在“本土性油畫(huà)”中建構(gòu)的藝術(shù)世界厚重深遠(yuǎn)又激揚(yáng)躍動(dòng),張揚(yáng)出生命的蓬勃與精神的堅(jiān)忍。閱讀周衛(wèi)的“本土性油畫(huà)”作品,我們可以把握到,他以宏闊寬容的心態(tài)面對(duì)歷史和現(xiàn)代文化的穿越,可以鮮明強(qiáng)烈地感受到他用色彩描繪出來(lái)的遼海文化的特質(zhì)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),周衛(wèi)的“本土性油畫(huà)”不僅是遼海文化花園中一朵獨(dú)具韻味與魅力的鮮花,他也創(chuàng)造出中國(guó)油畫(huà)中的東北風(fēng)俗畫(huà)卷。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:本土性油畫(huà) 東北風(fēng)俗畫(huà)卷
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