樹立協(xié)調(diào)發(fā)展理念,必須牢牢把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局,正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系。從當(dāng)前我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出問題出發(fā),需要著力推動物質(zhì)文明和精神文明等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。習(xí)近平總書記曾強調(diào)指出,“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國家物質(zhì)力量和精神力量都增強,全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)”。

推動“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,是回應(yīng)人民期待的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,我們謀劃發(fā)展的基本依據(jù)之一,就是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變”。因此,中國特色社會主義的根本任務(wù),就是要緊緊抓住這個主要矛盾,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,創(chuàng)造出更加豐富的物質(zhì)文明和精神文明成果,以滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。為此,必須堅持“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。

一方面,人民對美好生活的期待,不僅是物質(zhì)的,也是精神的。習(xí)近平總書記指出:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好?！边@里既有基本物質(zhì)生活保障的期盼,又有精神生活的要求和期盼。尤其是近年來,在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和綜合國力不斷提高的條件下,人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需求越發(fā)呈現(xiàn)出多樣化、差異化特征。所以,我們必須準(zhǔn)確把握、妥善處理人民群眾不同層次和類型的物質(zhì)和精神的需要,做到兩手抓、兩手硬。否則,就不能適應(yīng)和滿足人民群眾的現(xiàn)實需要和新的期待。

另一方面,在現(xiàn)實生活中,我國還存在著種種“兩個文明”發(fā)展不相協(xié)調(diào)的短板。一是從國家整體經(jīng)濟(jì)實力及其產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)值的結(jié)構(gòu)比例上看,我國物質(zhì)生產(chǎn)與精神文化生產(chǎn)能力及其產(chǎn)值之間明顯地不夠協(xié)調(diào)。比如,文化產(chǎn)業(yè)是精神文明建設(shè)的重要載體。但據(jù)統(tǒng)計,從目前世界各國文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP總量的比重看,我國明顯偏低,并且差距較大。雖然最近幾年像北京、上海、廣州這樣的大城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較迅速,但全國仍很不平衡。另據(jù)有關(guān)統(tǒng)計,我國文化產(chǎn)業(yè)占世界文化市場份額比重也很小。顯然,這同我國世界第二大經(jīng)濟(jì)體的總量和擁有幾千年深厚歷史文化傳統(tǒng)的大國地位不相匹配。二是從區(qū)域發(fā)展角度看,沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和中西部地區(qū),尤其是貧困地區(qū)之間,“兩個文明”建設(shè)的差距都比較大。我們要在著力提高人民群眾物質(zhì)生活水平的同時,努力豐富人民群眾的精神生活。但從現(xiàn)狀看,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和落后地區(qū)之間,相對物質(zhì)生產(chǎn)而言,精神文化生產(chǎn)之間的差距可能更大。尤其是貧困地區(qū),在科技教育、文化產(chǎn)業(yè)和公共文化產(chǎn)品供給,以及人們的精神狀態(tài)等領(lǐng)域的滯后往往更為嚴(yán)重。所以,在中央扶貧開發(fā)工作會議上習(xí)近平總書記突出強調(diào)了在扶貧工作中同樣需要加強精神文明建設(shè)的重要意義,他指出:“治貧先治愚,扶貧先扶智”,“脫貧致富終究要靠貧困群眾用自己的辛勤勞動來實現(xiàn)。沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路。要重視發(fā)揮廣大基層干部群眾的首創(chuàng)精神,讓他們的心熱起來、行動起來,靠辛勤勞動改變貧困落后面貌。”三是從不同群體角度看,有一些人在物質(zhì)生活條件上已經(jīng)十分富足優(yōu)越,但是他們的精神世界和精神生活卻依然貧乏。一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失,公民的文明素質(zhì)和社會文明程度有待提高。尤其是有些黨員干部,包括有的高級干部,政治信仰迷失,不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托。因此,我們必須以高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)去統(tǒng)籌兼顧,加強協(xié)調(diào),整合力量,補好短板,實現(xiàn)“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。

推動“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,需要廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平總書記明確指出:“新發(fā)展理念要落地生根、變成普遍實踐,關(guān)鍵在各級領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識和行動。”因此,實現(xiàn)“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,必須增強領(lǐng)導(dǎo)干部實現(xiàn)“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的責(zé)任意識和自覺擔(dān)當(dāng),著力提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部將新發(fā)展理念落地生根的思想素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力。

第一,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想彰顯了人民至上的價值取向,也是推進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展必須堅持的基本原則。首先,必須尊重和堅持人民主體地位,緊緊依靠人民,充分調(diào)動和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,實現(xiàn)“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。其次,必須密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾呼聲,了解群眾對“兩個文明”建設(shè)的真實訴求和殷切期盼,更好地、更有針對性地滿足群眾需要,解決群眾困難。其三,必須將“兩個文明”都做到“做大蛋糕和分好蛋糕”相結(jié)合,使全體人民在“兩個文明”建設(shè)的共建共享中有更多獲得感,努力做到順應(yīng)民意,贏得民心。

第二,必須學(xué)會“彈鋼琴”,提高統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的能力?！皬椾撉佟笔顷P(guān)于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作中各種要素和關(guān)系之辯證法及其思想方法和工作方法的形象比喻。推進(jìn)“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,需要正確統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好以下幾個關(guān)系:一是處理好物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系,堅持兩手抓、兩手都要硬的戰(zhàn)略方針,增強“兩個文明”發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性,促使兩者相輔相成、相互促進(jìn)。二是協(xié)調(diào)好精神文明建設(shè)中硬件和軟件的關(guān)系。既要重視改善公共文化基礎(chǔ)設(shè)施等硬件建設(shè),也要重視公共文化的內(nèi)涵建設(shè),加強理想信念教育,強化價值取向、道德修養(yǎng)、文明行為規(guī)范的倡導(dǎo)和落實。三是解決好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。中華民族幾千年源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們民族的精神血脈,決不能割斷。一定要努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實文化相融相通。四是注意融通中華文明與人類文明的關(guān)系。我們既要善于汲取世界文明的積極成果,從人類創(chuàng)造的最新文明成果中尋找登高望遠(yuǎn)的思想階梯,更要把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。為人類“兩個文明”進(jìn)步和發(fā)展作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

第三,必須端正政績觀,更加注重促進(jìn)人的全面發(fā)展。物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的最終目的,是要促進(jìn)人的全面發(fā)展,包括改善人們的物質(zhì)生活、豐富人們的精神生活、提高人們的生活質(zhì)量、提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)等。為此,我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部,一要堅決破除“唯GDP論”,樹立全面科學(xué)的發(fā)展觀,尤其要重視人的全面發(fā)展。二要多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事?！皟蓚€文明”建設(shè),絕不能搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政績工程?堅決防止和反對急功近利的“政績”,不切實際的“政績”,違反規(guī)律的“政績”。三要建立正確的選人用人導(dǎo)向,要把具有正確價值取向、科學(xué)思維方式和較強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力的領(lǐng)導(dǎo)干部安排到重要崗位,讓他們在“兩個文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。(作者:上海市中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員、中國浦東干部學(xué)院原常務(wù)副院長 奚潔人)