劉玉村:十二屆、十三屆全國(guó)政協(xié)委員,北京大學(xué)黨委常委、北京大學(xué)黨委副書記,北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部黨委書記;教授,博士生導(dǎo)師。

編者按:

69年不懈奮斗,40年改革開放,中華民族迎來了站起來,富起來,到強(qiáng)起來的偉大飛躍。當(dāng)中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,當(dāng)首艘國(guó)產(chǎn)航母下水、殲-20列裝空軍,當(dāng)“慧眼”衛(wèi)星遨游太空、C919大型客機(jī)飛上藍(lán)天、量子計(jì)算機(jī)研制成功,當(dāng)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)、G20、APEC等國(guó)際舞臺(tái)上扮演重要角色,我們可以驕傲地說,中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)綜合國(guó)力和影響力在世界上舉足輕重的大國(guó)。

那么,我國(guó)在軟實(shí)力上,在公眾素養(yǎng)上,在民族精神上,在文化自信上,能否跟上時(shí)代的步伐?這是擺在我們每個(gè)中國(guó)人面前的問題。當(dāng)我們看到一些人在公共場(chǎng)所大聲喧嘩不以為然時(shí),當(dāng)我們看到一些人不遵守交通規(guī)則、隨意闖紅燈時(shí),當(dāng)我們還在為“路人跌倒了扶不扶”而爭(zhēng)論時(shí),當(dāng)我們看到一些人爭(zhēng)先恐后出國(guó)購(gòu)買馬桶蓋時(shí),當(dāng)一些年輕人盲目追捧明星、“官二代”、“富二代”而不思進(jìn)取時(shí),當(dāng)好萊塢電影席卷而來,而我們的不少傳統(tǒng)文化項(xiàng)目依然缺少傳承人時(shí),我們是不是應(yīng)該思考,除了硬實(shí)力,我國(guó)的軟實(shí)力是否與我國(guó)的大國(guó)地位相稱呢?我們是不是也該反思一下,作為大國(guó)國(guó)民,我們具備大國(guó)心態(tài)了嗎?

古人言,文武兼?zhèn)?內(nèi)外兼修;今人言,硬件軟件齊發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)共進(jìn)步。欲強(qiáng)其國(guó),必先強(qiáng)其民。魯迅先生曾言,我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相做家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。在不斷趕超世界強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,我們從不缺少民族的脊梁。同時(shí),我們也必須正視差距,承認(rèn)不足,提高國(guó)民之素質(zhì),振奮國(guó)民之精神,培育國(guó)民之匠心,激發(fā)國(guó)民之自信,以大國(guó)國(guó)民之心態(tài),彰顯大國(guó)之風(fēng)范。

為此在今年全國(guó)兩會(huì)期間,本報(bào)推出以“大國(guó)國(guó)民,如何‘強(qiáng)起來’”為主題的特別策劃報(bào)道,以饗讀者。

偉大的時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)精神

偉大的時(shí)代孕育著偉大的夢(mèng)想。如果我們每一位國(guó)民特別是青年一代,都有責(zé)任意識(shí),有擔(dān)當(dāng)精神,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。

記者:劉委員,看了前不久平昌冬奧會(huì)武大靖的表現(xiàn)您有什么感想?

劉玉村:武大靖獲得這塊金牌體現(xiàn)了中國(guó)隊(duì)員在男子500米短道速滑項(xiàng)目上的絕對(duì)實(shí)力,更體現(xiàn)了他在關(guān)鍵時(shí)刻的擔(dān)當(dāng)精神,應(yīng)該給他點(diǎn)贊。

記者:您為什么最看重武大靖的擔(dān)當(dāng)精神?這種精神對(duì)我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)時(shí)代有什么重要意義?

劉玉村:你這個(gè)問題問得好。中國(guó)隊(duì)本屆冬奧會(huì)多次遭遇犯規(guī)困擾,隊(duì)內(nèi)壓力很大,氣氛一直很壓抑。武大靖雖然實(shí)力超群,可他不過是一個(gè)20多歲的小伙子,心理一旦發(fā)生波動(dòng),很可能失利?？伤朔死щy,不負(fù)國(guó)人期待,毫無爭(zhēng)議地拿到冠軍,著實(shí)不易!

其實(shí)不只是體育界,我國(guó)其他任何領(lǐng)域都需要擔(dān)當(dāng)精神。我們正處于一個(gè)大變革、大發(fā)展的偉大時(shí)代,偉大的時(shí)代孕育著偉大的夢(mèng)想。如果我們每一位國(guó)民特別是青年一代,都有責(zé)任意識(shí),有擔(dān)當(dāng)精神,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。

記者:您用了“如果”兩個(gè)字,而且特別強(qiáng)調(diào)了青年一代,為什么?

劉玉村:孔子說過:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,意思是說一個(gè)君子要有寬廣的胸懷、堅(jiān)韌的品質(zhì),因?yàn)樽约贺?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)?？鬃拥倪@句名言激勵(lì)著各個(gè)時(shí)代的有志之士為國(guó)家、為社會(huì)而奮斗、獻(xiàn)身。所以,當(dāng)我們讀著毛澤東“改造中國(guó)和世界”的萬丈豪情與周恩來“為中華之崛起而讀書”的壯志雄心,至今仍然心潮澎湃。

如今,我國(guó)已經(jīng)是一個(gè)在國(guó)際上扮演著重要角色的大國(guó)。但與西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間還有一定差距。要想彌補(bǔ)這個(gè)差距,還需要更多有擔(dān)當(dāng)精神的青年人成為中流砥柱。

再比如說80后“青年千人計(jì)劃”專家、南京大學(xué)教授朱嘉。他在美國(guó)有房有車、家庭幸福、年收入過百萬美元,可2013年他毅然回國(guó)從事納米新材料研發(fā),將“高效太陽(yáng)能海水淡化”技術(shù)成功轉(zhuǎn)化,被國(guó)際權(quán)威雜志《科學(xué)》稱為“可以為世界解渴”的人。這樣有理想、有抱負(fù)的年輕人是值得學(xué)習(xí)的。

但從總體來看,國(guó)民當(dāng)中尤其是青年一代,擔(dān)當(dāng)精神還不足。比如一些人怕苦怕累、不思進(jìn)取,成為了“啃老族”;一些人盲目追捧明星、“官二代”、“富二代”,總想著一夜成名、一夜暴富;還有一些人眼高手低、牢騷滿腹,不肯踏實(shí)苦干,凡此種種,都屬于缺乏擔(dān)當(dāng)精神的表現(xiàn)。

公共精神亟待回歸

與個(gè)人主義相比,精致利己主義者往往享有較高的權(quán)力和地位,對(duì)社會(huì)道德體系的沖擊也更劇烈,他們對(duì)社會(huì)的危害更嚴(yán)重,應(yīng)堅(jiān)決摒棄。

記者:其實(shí),從古至今,我國(guó)從來不乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿?但社會(huì)最呼喚普通民眾在公共小事中的擔(dān)當(dāng)。這就是公共精神吧。

劉玉村:你說的沒錯(cuò)。我們絕大多數(shù)人注定成不了武大靖、朱嘉那樣的英雄,但小人物也應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)。如不隨地吐痰、不隨意踩踏綠地等,這種公共精神也是擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。

記者:您怎么理解公共精神?我國(guó)國(guó)民是否具備這種精神?

劉玉村:公共精神應(yīng)該是民眾參與社會(huì)事物和關(guān)心公共利益的一種意識(shí)和態(tài)度,其核心是責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。當(dāng)前,不少人崇尚個(gè)人主義,一些人還成為了精致利己主義者,在這種背景下,我們急需提倡公共精神的回歸。

記者:我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,而且一直強(qiáng)調(diào)集體主義,為何個(gè)人主義現(xiàn)象會(huì)得到快速發(fā)展,并出現(xiàn)一些精致利己主義者?

劉玉村:林語(yǔ)堂在《吾國(guó)與吾民》一書中解釋中國(guó)人缺乏公共精神時(shí)講到一個(gè)例子,他說中國(guó)人為什么喜歡打撲克一類的游戲而不喜歡Bridge(橋牌)一類的牌戲,是因?yàn)榇驌淇耸敲總€(gè)人各自為戰(zhàn),而玩Bridge需要兩兩一組配合。

新中國(guó)成立之初到改革開放前這一段時(shí)間,我們一直堅(jiān)持集體主義至上。但是改革開放后,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,突出個(gè)人、突出競(jìng)爭(zhēng)。這里要從兩面看,一方面提高了效率,個(gè)人價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)。另一方面精神和道德層面的教育引導(dǎo)缺失了,加上國(guó)民素質(zhì)整體不高,集體主義價(jià)值觀受到了強(qiáng)烈沖擊,一些人開始崇尚個(gè)人主義。比如今年初,一位女子為了等丈夫上高鐵,扒著高鐵車門,不讓列車開動(dòng)。這些都反映出一些人只強(qiáng)調(diào)自我,而忽視他人利益和公共利益。這種國(guó)民素質(zhì)顯然和我國(guó)的大國(guó)地位不相稱。

說到精致利己主義者,不得不說說《人民的名義》里的吳老師。她身為大學(xué)教授,有著較高的社會(huì)地位,但她放不下省委副書記夫人的光環(huán),即使高育良背叛了家庭,為了自己能繼續(xù)享受特權(quán)帶來的滿足和榮耀,依然不愿與其離婚。我們周圍是不是有這種人呢?

對(duì)個(gè)人主義要有所警醒,不能讓它損害公共利益?？膳c個(gè)人主義相比,精致利己主義者往往享有較高的權(quán)力和地位,對(duì)社會(huì)的危害更嚴(yán)重,應(yīng)堅(jiān)決摒棄。

記者:您覺著問題主要出在哪兒?

劉玉村:主要出在教育上。英國(guó)作家托馬斯·休斯在《湯姆·布朗的求學(xué)時(shí)代》一書中湯姆·布朗母親對(duì)兒子的臨終遺言是:“仰昂你的頭顱,爽爽直直回答人家的問題?！睂?duì)比當(dāng)下我們一些父母對(duì)孩子的叮囑:“少管閑事,不要干預(yù)公眾的事情?！碧貏e是在獨(dú)生子女家庭,父母對(duì)于孩子的關(guān)心大都在于其前途和能否過上富足的生活上,很少會(huì)教育他們長(zhǎng)大后要為社會(huì)、為國(guó)家作貢獻(xiàn)。老師在課堂上對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)也多是“要考一個(gè)好學(xué)校,到國(guó)外留學(xué)”、“選一個(gè)好專業(yè),將來要拿高薪”等,而不是告訴他們“要做一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)對(duì)社會(huì)有意義的人”。

守規(guī)則應(yīng)成為一種習(xí)慣

沒規(guī)則,就要立規(guī)則;不講規(guī)則,就要規(guī)范引導(dǎo)大家講規(guī)則,最終目的是讓守規(guī)則成為一種習(xí)慣。

記者:遵守規(guī)則是不是也應(yīng)該包含在公共精神里面?

劉玉村:沒錯(cuò),這是公共精神里不可缺少的內(nèi)容?！安灰砸?guī)矩,不能成方圓?！鄙鐣?huì)群體生活在一起,沒有規(guī)則就亂了。比如一個(gè)人在馬路上開車,你怎么開沒事兒;有兩個(gè)人在馬路上開車,不守規(guī)則就可能會(huì)出問題;如果更多人開車上路呢,不守規(guī)則非出事故不可。到醫(yī)院看病也是如此,都覺著自己的病著急,都不排隊(duì)掛號(hào),醫(yī)生沒法看,大家肯定打起來。

記者:說到規(guī)則,我想到了幾年前去香港一次出差的經(jīng)歷。我坐出租車去開會(huì),香港的路很窄,可司機(jī)開得很快,讓我心驚肉跳。在大陸,行人闖紅燈司空見慣,我問司機(jī):“這么快,有人闖紅燈怎么辦?”司機(jī)反問:“車子這么快,誰會(huì)闖紅燈,不要命啦?”

劉玉村:你說的這個(gè)現(xiàn)象確實(shí)戳到了我們的軟肋——不太講規(guī)則。這些年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,但由于沒有較完善的規(guī)則,或者規(guī)則的建立到實(shí)施沒能趕上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,很多人開始鉆空子,甚至亂來,給人的印象就是不誠(chéng)實(shí)、太會(huì)算計(jì)、喜歡投機(jī)。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的危害是很大的。為了匡正形象,必須立規(guī)則;不講規(guī)則,就要規(guī)范引導(dǎo)大家講規(guī)則,最終目的是讓守規(guī)則成為一種習(xí)慣。

記者:讓守規(guī)則成為一種習(xí)慣,您有什么建議?

劉玉村:從娃娃抓起;以上率下,發(fā)揮榜樣的作用。大家都知道孔融讓梨的故事,孔融之所以有這樣的舉動(dòng),說明父母從小教他要講禮儀,要知道長(zhǎng)幼有序,這就是規(guī)則。要讓孩子守規(guī)則,父母要先守規(guī)則;要讓學(xué)生守規(guī)則,老師得先守規(guī)則;要讓員工守規(guī)則,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)得首先守規(guī)則。

記者:您曾擔(dān)任北大醫(yī)院院長(zhǎng)10年,聽說您夫人也在醫(yī)院,曾擔(dān)任護(hù)士長(zhǎng),但后來被您安排到了病案室做普通管理員,為什么?

劉玉村:確實(shí),我夫人沒有借到我什么光。我擔(dān)任院長(zhǎng)后,很快將她調(diào)到了一個(gè)默默無聞的崗位,并且有約定:不向我提任何要求;不得過問醫(yī)院決策上的任何事情;沒有特殊情況,不要進(jìn)入我的辦公室。她為了避嫌,10年里我倆樓上樓下辦公,沒有進(jìn)過我的辦公室一次,連送資料都是找同事代替。

原因很簡(jiǎn)單,我是醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo),得先守規(guī)則。領(lǐng)導(dǎo)干部是規(guī)則的制定者,如果不守規(guī)則,怎么要求大家遵守也守規(guī)則!

記者:除了倡導(dǎo)和以上率下以外,是不是也需要?jiǎng)傂缘募s束?

劉玉村:沒錯(cuò),剛?cè)嵯酀?jì)效果才最好。我曾經(jīng)看到這樣一則新聞:加拿大多倫多市長(zhǎng)羅布·福特有一次到郊區(qū)參加朋友母親的葬禮,回來時(shí)闖了紅燈,第二天警察就發(fā)來了罰單。一個(gè)警察敢給市長(zhǎng)開罰單,說明加拿大對(duì)違反規(guī)則的處罰是嚴(yán)厲的、平等的。

黨的十八大以來,中央鐵腕反腐,出臺(tái)了“八項(xiàng)規(guī)定”,處理了一大批有問題的干部,這就是在立規(guī)則,將“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”。其實(shí)中央反腐,不僅僅是在警示和教育領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)普通老百姓也是一個(gè)教育,告訴所有人任何時(shí)候心中要有規(guī)則,任何時(shí)候都要守規(guī)則。

心存善念做個(gè)好人

空氣里可以有灰塵,但是眼睛里不能總是蒙著灰塵。不要總盯著社會(huì)陰暗面,要多看積極面,始終保持陽(yáng)光心態(tài)。這樣正能量就會(huì)多一些。

記者:您談到了擔(dān)當(dāng)精神、公共精神,也談到了要守規(guī)矩,那作為北京大學(xué)黨委副書記,能否談?wù)勀侨绾谓逃龑W(xué)生的?

劉玉村:我的體會(huì)有三條:一是做個(gè)好人。做人分為兩個(gè)層級(jí)———首先是做一個(gè)合格的人,標(biāo)志是目中有人,基本要求是不妨害他人;高層次是做一個(gè)好人,標(biāo)志是心中有他人,肯為他人做事。我告訴我的學(xué)生要做個(gè)好人。

二是保持積極向上的心態(tài)?？諝饫锟梢杂谢覊m,但是眼睛里不能總是蒙著灰塵。不要總盯著社會(huì)陰暗面,要多看積極面,始終保持陽(yáng)光心態(tài)。這樣正能量就會(huì)多一些。

三是心存善念。善良是做人的底線。善待自己、善待家人、善待他人,這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得越來越美好!

記者:這些都算是大國(guó)國(guó)民的素質(zhì)嗎?

劉玉村:都算。做個(gè)心中有他人的好人就不會(huì)只想私利,沒有積極向上的心態(tài)怎么會(huì)正直無私,關(guān)心公共事務(wù)?心不善,又何談責(zé)任擔(dān)當(dāng)!做到前面說的這幾點(diǎn),我認(rèn)為至少可以稱得上具備了大國(guó)國(guó)民素質(zhì)了。