反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨的十九大報(bào)告提出，通過(guò)不懈努力換來(lái)海晏河清、朗朗乾坤。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著深化標(biāo)本兼治，保證干部清正、政府清廉、政治清明，同時(shí)還應(yīng)在全社會(huì)加強(qiáng)清廉文化建設(shè)，推動(dòng)形成全體社會(huì)成員崇廉尚潔、以清為美、以廉為榮的濃厚氛圍，為建設(shè)廉潔政治提供良好的文化氛圍和社會(huì)基礎(chǔ)，為推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和力量源泉。

建設(shè)清廉文化，既是習(xí)近平同志當(dāng)年主政浙江時(shí)提出的文化大省建設(shè)的重要內(nèi)容之一，也是廉政文化和廉潔文化建設(shè)實(shí)踐的提升與拓展。清廉，語(yǔ)出《莊子·說(shuō)劍》：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔?！睔v代仁人志士推崇而力行清廉，司馬遷《史記·樂書》曰：“正直清廉而謙者，宜歌風(fēng)。”“清”本義為水清，引申為純凈；“廉”本義為廳堂的邊角，直上直下，有棱有角，引申為人品剛正。清廉意為清白、廉潔。從此意義上看，筆者認(rèn)為，清廉文化可理解為兼顧涵蓋黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的廉政文化和覆蓋全社會(huì)層面的廉潔文化的綜合，“廉”的涵義貫通三者。按照通常的理解，廉潔文化是指廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的總和；廉政文化則是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映，是為官?gòu)恼叩男袨橐?guī)范；那么，清廉文化則應(yīng)指社會(huì)公眾在社會(huì)生產(chǎn)生活中崇清尚廉的思想認(rèn)知和行為模式。清廉文化既有廉的“不受”“不貪”和潔的“不污”“不垢”之義，又有清的“不濁”“不渾”之美，內(nèi)涵更為豐富，覆蓋更加廣泛，人人須參與、人人當(dāng)受益，具有全覆蓋、全員性特點(diǎn)。綜上，清廉文化可以界定為與腐敗文化相對(duì)立，旨在打造清明政治、清廉政府、清正干部、清朗社會(huì)，教育規(guī)范全體社會(huì)成員清白做人做事、公職人員廉潔從政從業(yè)，引導(dǎo)全社會(huì)確立以清為美、以廉為榮的價(jià)值取向的所有精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。新時(shí)代，清廉文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，植根于我們黨革命、建設(shè)和改革時(shí)期反腐敗經(jīng)驗(yàn)，特別是十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨最新實(shí)踐。建設(shè)清廉文化，有助于從精神、制度、行為和物質(zhì)四個(gè)層面，影響全體社會(huì)成員的精神狀態(tài)和心理活動(dòng)，產(chǎn)生觸及靈魂、引領(lǐng)思想、教育感化、規(guī)范約束等作用機(jī)制，推動(dòng)形成守紀(jì)律、講規(guī)矩、講法治，明大德、守公德、嚴(yán)私德的思想和行為方式，對(duì)建設(shè)清廉中國(guó)具有重要的助推作用。

建設(shè)清廉文化具有重要意義，它是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的必然要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)”。這啟示我們高舉理想信念，加強(qiáng)思想建設(shè)，以黨內(nèi)政治文化建設(shè)為重點(diǎn)加強(qiáng)清廉文化建設(shè)，積極借鑒歷史上優(yōu)秀廉政文化，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。建設(shè)清廉文化也是堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一的客觀要求。堅(jiān)持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，是我們黨行之有效的好經(jīng)驗(yàn)好做法，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷深化。建設(shè)清廉文化就要堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，形成強(qiáng)大內(nèi)在力量。建設(shè)清廉文化還是一體推進(jìn)“不敢腐、不能腐、不想腐”的內(nèi)在要求。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強(qiáng)不想腐的自覺。這三個(gè)方面是治標(biāo)、治權(quán)、治心的統(tǒng)一，須統(tǒng)籌謀劃、一體推進(jìn)。堅(jiān)持不懈推進(jìn)清廉文化建設(shè)，恰恰有助于改造人們的主觀世界，使廣大社會(huì)公眾特別是黨員干部、公職人員在思想深處崇廉拒腐，不愿腐、不想腐；同時(shí)“嫉腐如仇”，共同抵制和反對(duì)反腐敗。

從實(shí)踐看，清廉文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)的融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)各方面、全過(guò)程的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就、一勞永逸，必須堅(jiān)持永遠(yuǎn)在路上，全過(guò)程、深層次、廣覆蓋地予以推進(jìn)。一要覆蓋全社會(huì)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和公職人員是清廉中國(guó)建設(shè)的主力軍，也是代表黨風(fēng)政風(fēng)和引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的重要力量。如果社會(huì)風(fēng)氣污濁，人民群眾對(duì)腐敗現(xiàn)象見怪不怪，寬容甚至縱容腐敗，腐敗問(wèn)題就難以根治；如果社會(huì)風(fēng)氣清朗，人民群眾積極參與清廉建設(shè)，敢監(jiān)督、能監(jiān)督、會(huì)監(jiān)督，就能匯聚反對(duì)腐敗的磅礴力量。因此，清廉文化建設(shè)不僅要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”、管住“絕大多數(shù)”，還要覆蓋全體社會(huì)成員，著力營(yíng)造正氣充盈的社會(huì)生態(tài)。二要融入全過(guò)程。清廉文化建設(shè)既要融入“五位一體”的全過(guò)程各方面，又要融入社會(huì)組織、社會(huì)成員生產(chǎn)生活的全過(guò)程，把培育清廉價(jià)值理念與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。三要實(shí)現(xiàn)全浸潤(rùn)，在時(shí)間上常態(tài)化、在空間上立體化、在對(duì)象上精準(zhǔn)化、在手段上多樣化，使全體社會(huì)成員時(shí)時(shí)處處受到清廉文化的教育感染，在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中內(nèi)化于心、外化于行，充分發(fā)揮清廉文化教育教化、正心正行、成風(fēng)成俗的作用。