19世紀(jì) 紅黑漆描金人物故事圖梳妝盒2 陳家祠藏

割開漆樹樹皮，收集乳白的汁液，再經(jīng)過日照、攪拌等一系列復(fù)雜的工藝流程，就成了“漆”。用這種天然涂料來防護(hù)和裝飾家具，是古代中國人的獨(dú)創(chuàng)發(fā)明，可以溯源到7000年前的新石器時(shí)代早期。到了17世紀(jì)，來自東方的漆器在西方市場上成了搶手貨，天然漆營造出的光潔、潤澤、醇厚的美感，和其他很多東方器物一樣，被賦予了一種神秘而浪漫的想象。到廣州去，買漆器回來，是眾多遠(yuǎn)洋船長和大班們備忘錄上的顯要標(biāo)注。它們是商戰(zhàn)的主角，是貿(mào)易的寵兒。

文、圖/

廣州日報(bào)全媒體記者

卜松竹

“安菲特利特號”

從廣州滿載漆器回法國

漆藝在中國早在新石器時(shí)期已出現(xiàn)，是古代中國為人類文明作出的杰出發(fā)明之一。至遲在公元前8世紀(jì)左右，中原人已經(jīng)開始有意識地種植漆樹。如我們今天所知，廣州東郊螺崗一座秦軍人墓葬中出土的盤、奩、耳杯的殘跡，是目前所知嶺南最早的漆器，說明嶺南漆器很可能是隨統(tǒng)一嶺南的秦軍將士傳入的。而廣州的古稱“蕃禺”二字見于考古實(shí)物最早的一例，也是被刻在一件漢代漆奩上，1952年由考古工作者在廣州西村石頭崗的一座古墓中發(fā)現(xiàn)。

暨南大學(xué)教授紀(jì)宗安在《中國古代對外文化交流中的漆與漆藝》中指出：“先秦至秦漢的中國漆藝曾出現(xiàn)過五百年的繁盛期。三世紀(jì)以后，青瓷迅猛發(fā)展，取代了漆器在日用器皿中的主導(dǎo)位置。但是十四世紀(jì)以后，中國漆器出現(xiàn)了裝飾的高峰，并作為我國工藝美術(shù)中一項(xiàng)極其重要的品種，其精美產(chǎn)品和工藝技術(shù)遠(yuǎn)播海外，其藝術(shù)價(jià)值超過了實(shí)用價(jià)值，與絲綢、瓷器并立，在享譽(yù)世界中構(gòu)成東西文化交流史上的華美篇章?！?/p>

也就是說，漆器在中國古代工藝史上的發(fā)展，呈現(xiàn)一個(gè)馬鞍形的線條。而第二個(gè)高峰的發(fā)展，與對外貿(mào)易、東西文化交流有很密切的關(guān)系。

依紀(jì)宗安的看法，我國漆器在漢代便與絲織品等特產(chǎn)一道傳入東北亞、東南亞、中亞、西亞各國和阿拉伯世界，此后又傳到歐洲各國，尤其在中國傳統(tǒng)文化影響下成長起來的周邊文明形態(tài)中，特別是朝鮮、日本和東南亞，發(fā)展最好。在學(xué)習(xí)和繼承中國漆藝的基礎(chǔ)上，當(dāng)?shù)毓そ骋矂?chuàng)新發(fā)展出許多獨(dú)具特色的工藝，有的后來還反哺中國工匠。

與廣州關(guān)系比較大的漆器外銷，主要對象是歐洲。由于線路的遙遠(yuǎn)，漆器傳入歐洲的時(shí)間比較晚，但在17世紀(jì)末18世紀(jì)初洛可可風(fēng)盛行，由于“中國熱”的影響，漆器受到了極大的歡迎。目前已知，早在17世紀(jì)初期，法國王宮中已經(jīng)有大量的中國家具，當(dāng)中也包括了漆制品。

據(jù)西方學(xué)者的研究，法國王宮在1663-1715年期間，大量采購中國漆器。如中法交往史上著名的航船安菲特利特號，在第二次來華時(shí)，就滿載漆器而還，令法國國內(nèi)一時(shí)有了“安菲特利特號漆器”的說法。王室的追求帶動了社會風(fēng)氣，對于價(jià)格高昂的漆器的廣泛使用，一些法國精英人士還從經(jīng)濟(jì)角度表達(dá)出擔(dān)憂。

第一批中國漆器

大約在16世紀(jì)初抵達(dá)歐洲

“雖然不能確定漆家具到達(dá)歐洲的確切時(shí)間，但一份16世紀(jì)奧地利Ambras城堡的財(cái)物清單（現(xiàn)保存在維也納某博物館）已然列出了東方漆家具”，浙江工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)者袁宣萍指出，“最早將漆家具運(yùn)至歐洲的是葡萄牙人，到17世紀(jì)初，荷蘭東印度公司開始在其中發(fā)揮重要作用”，而“最早的漆家具，法國是通過荷蘭東印度公司輸入的，而英國是通過劫持一艘葡萄牙商船獲得的，時(shí)間在16世紀(jì)末”。

在中國漆器的外銷時(shí)代，東方漆器在歐洲市場上一直屬于奢侈品范疇，并非普通人家可以消費(fèi)的日用品。由于東方漆家具的流行以及它昂貴的價(jià)格，仿制成為一門有利可圖的行業(yè)。17世紀(jì)初的西方文獻(xiàn)中已經(jīng)零星提到了仿制中國櫥柜的活動。正是在初期的仿制基礎(chǔ)上，歐洲自己的漆藝也發(fā)展起來。

袁宣萍指出，17世紀(jì)晚期至18世紀(jì)初，髹漆作為紳士及上層?jì)D女的業(yè)余愛好在社會上流行，“1688年Stalker與Parker的《髹漆論叢》在荷蘭阿姆斯特丹出版，公布了漆的配方，指導(dǎo)人們?nèi)绾螐氖缕崴?，并提供‘中國風(fēng)格’的裝飾圖案，對歐洲漆繪工藝產(chǎn)生過重要影響”。當(dāng)時(shí)歐洲各國漆藝家都在進(jìn)行各種各樣的嘗試，制漆的方法與配方各不相同，在激烈的競爭中推動了歐洲漆藝的發(fā)展。比如，比利時(shí)的斯帕是歐洲漆器生產(chǎn)的中心，借溫泉度假勝地之便，此地也成為本土漆藝向歐洲傳播的一個(gè)重要地點(diǎn)。著名漆藝家達(dá)哥利和他的弟弟以及達(dá)哥利的學(xué)徒蘇耐爾等都是從此地走出，或與此地的漆藝淵源有關(guān)。其他各地的漆藝名家還有發(fā)明了“馬丁漆”的法國人馬丁兄弟，記述了清漆制作方法的瓦丁等。

中國漆藝的影響還波及漆器之外。不少17-18世紀(jì)歐洲制作的陶瓷、金屬制品、紡織品、壁毯上的圖案、色瓷也來源于漆繪家具。還有一種方式類似“搭積木”，是一種將中國漆器拆散后重新組裝的做法。特別是那些多扇折疊并帶有豐富裝飾的大型屏風(fēng)，上岸后常被拆散鑲?cè)胄⌒偷臍W式家具或室內(nèi)嵌板當(dāng)中，“中國漆器加上青花瓷裝飾，為英國的威廉與瑪麗時(shí)代（1689-1702）的室內(nèi)裝飾風(fēng)格帶來巨大影響”，學(xué)者何振紀(jì)指出，“早期歐式的髹飾家具特別聞名的是三位德雷珀斯商人：赫伯特、德諾特及普瓦里埃，包括伯納德，他們是少數(shù)能提供優(yōu)質(zhì)東方漆藝的商人。這些商人亦兼具設(shè)計(jì)制作，他們經(jīng)常將來自遠(yuǎn)東的漆箱、漆屏及漆柜進(jìn)行分拆，再組裝成為豎面凸板的板心，其余部分則由本土所產(chǎn)的仿漆藝來裝飾”。此外，也有少量家具是歐洲設(shè)計(jì)好樣式后送往中國進(jìn)行髹飾。

中日漆器競爭歐洲市場

根據(jù)現(xiàn)有的資料一些學(xué)者認(rèn)為，最早傳入歐洲的東方漆器很可能是日本漆器。如何振紀(jì)所言，長崎的漆器從室町時(shí)代（1336-1573）已經(jīng)開始大量出口，尤以華麗的蒔繪漆器著稱，在中國的鑒藏家群體中也很受珍視。廣東的金漆藝術(shù)在爭奪海外市場過程中，也部分吸收了日本金粉蒔繪的工藝手法。葡萄牙人竊據(jù)澳門后，日本漆器成為重要的貨物。

如前所述，日本早期制漆技術(shù)和漆藝從中國傳入，時(shí)間很可能早到新石器時(shí)代，但大規(guī)模和較深度的傳播，是從漢代開始，在唐代達(dá)至高峰，且宋元明清雙方交流一直不絕。早期中國漆藝遠(yuǎn)超日本，明代日式蒔繪漆器回流中國，引起漆藝界震動，反過來促進(jìn)了中國漆藝技術(shù)的進(jìn)步。

日本漆藝傳統(tǒng)風(fēng)格和傳統(tǒng)技法在平安后期確立。公元894年，日本廢止遣唐使，斷絕與中國的官方往來，這被許多人視為日本美術(shù)史上一條重要的分界線。以此為標(biāo)志，日本美術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)全面的“國風(fēng)化”，也即日本本土風(fēng)格化傾向。暨南大學(xué)學(xué)者程紅梅指出：“日本官方對漆器制作業(yè)的支持是漆藝在日本獲得長久生命力的重要條件?！?/p>

由于工藝精良、特色鮮明，日本漆器在歐洲市場上有很高聲譽(yù)。所以中國漆器進(jìn)入歐洲之后，兩個(gè)傳統(tǒng)的漆藝大國，就展開了激烈的競爭。

17~18世紀(jì)，廣東已是全國最為有名的漆藝家具制作中心之一。雕漆工藝一般以北京及蘇州為貴，而描金則多是來自福建及廣東兩地，其中又以廣東的出產(chǎn)引領(lǐng)一時(shí)的風(fēng)尚。18世紀(jì)，中國的廣州和日本的長崎占據(jù)了輸往西方的遠(yuǎn)東漆器的大宗。17世紀(jì)末期，以廣器為首，中國的漆器出口已經(jīng)蓋過了日本所出產(chǎn)的“倭漆”，逐漸擠占了出口西方的漆器市場。此后，荷蘭開始削減進(jìn)口日本漆器的訂單。中國的外銷金漆器在藝術(shù)效果上接近日本的蒔繪漆器，而且產(chǎn)量巨大，價(jià)格也低于“倭漆”，十分適合于日用裝潢。18世紀(jì)30年代開始，荷蘭東印度公司也進(jìn)口大量中國漆器販運(yùn)于歐洲，同時(shí)也往日本運(yùn)去包括“廣作”在內(nèi)的中國漆器。

那么在外銷市場爭奪戰(zhàn)中立下汗馬功勞的描金漆器技法，是否真的如一些人認(rèn)為的那樣，是從日本的蒔繪漆器發(fā)展而來呢？的確，明代中國漆工楊塤曾經(jīng)學(xué)習(xí)了日本的蒔繪技法并加以創(chuàng)新，清代宮廷造辦處也將描金技法稱為“洋漆”或“仿倭漆”。但著名鑒藏家王世襄先生在《髹飾錄解讀》中曾言：“我國在兩千多年前在漆器上就廣泛使用描金描銀之法”，“描金之法是由中國傳往日本的，時(shí)間在隋唐之際，或更早。當(dāng)然我們也不能否認(rèn)描金漆器在日本有它的高度發(fā)展，并在一定的程度上反過來影響了中國的漆工。”可見漆藝和其他工藝門類一樣，在中外交流、東西方交流的歷程中，都是不斷地進(jìn)行著雙向互動。這正是“文化”的魅力所在。