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愛家庭 講家教 談家風(fēng)

全國政協(xié)委員談繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚(yáng)家國文化

2019年06月24日 16:04 | 作者:郭海瑾 周文彰 鄭子君 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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也談家庭家教家風(fēng)

近年來,隨著改革的不斷發(fā)展,人們的生活方式和家庭結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了新的變化。習(xí)近平總書記在2016年12月12日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會(huì)上發(fā)表的重要講話中強(qiáng)調(diào):“無論時(shí)代如何變化,無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展,對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會(huì)功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。希望大家注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

愛家庭。家是每個(gè)人夢(mèng)想起航的地方,是充電加油的大后方,是心靈停泊的港灣。不僅是家庭成員健康成長(zhǎng)的場(chǎng)所,也是維系親情的紐帶、傳承文化的載體。中華民族自古以來就重視家庭,正所謂“天下之本在國,國之本在家”,家是社會(huì)的細(xì)胞,是國的基礎(chǔ)單元?!凹液汀眲t“萬事興”,家庭和睦不僅關(guān)乎社會(huì)的文明與和諧,而且關(guān)乎國家的安定與強(qiáng)盛?!凹液汀钡氖滓疤釀t是愛家,不僅要愛護(hù)家庭內(nèi)的每個(gè)成員,也要積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將孝老敬親、尊老愛幼、妻賢夫安、兄友弟恭、勤儉持家等鐫刻在中國人的心靈,成為人們?nèi)沼枚挥X得行為標(biāo)尺。此外,愛家也要做到維護(hù)家庭的穩(wěn)定與家族的聲望,使家庭朝著健康的方向發(fā)展。家是最小國,國是千萬家,個(gè)人和家庭的未來和命運(yùn)與國家和民族的未來和命運(yùn)是緊密相連的。因此,我們要把愛國和愛家統(tǒng)一起來,將家庭夢(mèng)融入中國夢(mèng)之中,涵養(yǎng)愛國愛家的家國情懷,努力實(shí)現(xiàn)幸福美好的家庭夢(mèng)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

重家教。家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。家庭教育是家長(zhǎng)以言傳身教的方式向子女灌輸正確的家庭道德要求、規(guī)范和原則,內(nèi)化為子女的思想并引導(dǎo)子女的行為習(xí)慣。一個(gè)人能否立足于社會(huì)、是否樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念、是否具備完成使命的優(yōu)良品德,與家庭的啟蒙教育是息息相關(guān)的。在家庭教育中,孩子是教育主體,父母是教育主導(dǎo),孩子會(huì)自覺不自覺模仿和學(xué)習(xí)父母的行為習(xí)慣,受到父母言談舉止的感染和影響,因此父母應(yīng)在充分認(rèn)識(shí)孩子認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,循序漸進(jìn)地實(shí)施教育引導(dǎo)和培育。父母作為孩子的第一責(zé)任人,肩負(fù)著培養(yǎng)孩子高尚的道德情操、優(yōu)秀的文明素養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣的職責(zé)和使命。由此可見,家庭教育的重點(diǎn)是思想品德教育,古語有云:“富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身”,家庭富??梢员pB(yǎng)好房屋,道德崇高才可以滋潤(rùn)和修養(yǎng)身心。我國歷史上無數(shù)仁人志士的修身齊家治國平天下的美談皆源自于卓越的家庭品德教育,如“孔母顏氏教子”“岳母刺字”“歐母畫荻”“陶母教子”等典故家喻戶曉。從以上舉例,我們可以看出母親在家庭教育中的地位尤為顯著,母親不僅承載著人類歷史的繁衍與發(fā)展,而且在推動(dòng)人類文明的傳承與進(jìn)步中起到不可或缺的作用。從家庭層面而言,家庭教育是推崇與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熔鑄于中國人的精神中,至今仍然具有強(qiáng)大的生機(jī)活力;社會(huì)主義核心價(jià)值觀則根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并對(duì)其進(jìn)行了提煉和升華,更富時(shí)代性和感召力。因此,我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè),促使核心價(jià)值觀在每個(gè)家庭落地生根。

正家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的影響家庭成員思想品德、行為習(xí)慣、生活態(tài)度的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),體現(xiàn)著一個(gè)家庭的道德觀和價(jià)值觀。家風(fēng)良好,家庭成員可在潛移默化中提升個(gè)人修養(yǎng)和品德操守;家風(fēng)不正,家庭成員的個(gè)人品行也易受到侵蝕。家風(fēng)的傳承與家教、家訓(xùn)、家規(guī)有著密不可分的關(guān)系:長(zhǎng)輩對(duì)子孫良好的教育謂之家訓(xùn),家訓(xùn)變成立身處世的規(guī)范謂之家規(guī),家規(guī)得以世代相傳形成家風(fēng),可見,子子孫孫不斷傳承并革新,久而久之,良好家風(fēng)蔚然成風(fēng)。伴隨著人們物質(zhì)生活的不斷改善,家風(fēng)建設(shè)卻沒有跟上步伐,現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的急功近利、享樂主義、家庭暴力、漠視老人等問題,需要長(zhǎng)輩對(duì)個(gè)體進(jìn)行引導(dǎo)和糾正,使家風(fēng)建設(shè)在正確的軌道上越行越遠(yuǎn)。由此可見,家風(fēng)的傳承還需要長(zhǎng)輩時(shí)時(shí)掌舵,修正方向。因?yàn)榧绎L(fēng)不僅“是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影”。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分,家風(fēng)正,則家族興盛、造福社會(huì);家風(fēng)不正,則家道衰落、危害社會(huì)。因此,我們要大力弘揚(yáng)良好的家風(fēng),以家風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)、社風(fēng),以優(yōu)良的民風(fēng)、社風(fēng)促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要把家風(fēng)建設(shè)擺在首要位置。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部比一般的社會(huì)成員掌握更多的權(quán)力,同時(shí)也肩負(fù)更多的責(zé)任,如果棄責(zé)任于不顧,利用職務(wù)和權(quán)力之便徇私枉法、腐敗墮落,甚至其家人在權(quán)力的庇佑下橫征斂財(cái)、肆意妄為,將給社會(huì)和人民帶來極壞的影響。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭抓好家風(fēng)建設(shè),在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的同時(shí),以艱苦樸素、勤儉節(jié)約、拼搏奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育自己的家人,切實(shí)做到家風(fēng)蔚然、廉潔齊家,為全社會(huì)的家風(fēng)建設(shè)做出表率。

愛家是一種責(zé)任,是家庭和睦、社會(huì)和諧的基礎(chǔ);良好的家教和家風(fēng)建設(shè)不僅承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還發(fā)揮著引導(dǎo)孩子樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任和使命?!皬V大家庭都要重言傳、重身教,教知識(shí)、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子扣好人生的第一??圩樱~好人生的第一個(gè)臺(tái)階?!睆亩尲彝ノ拿鹘ㄔO(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的關(guān)鍵一環(huán),成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的基石力量。(周文彰 鄭子君)

(周文彰為第十二屆全國政協(xié)委員,中央黨校(國家行政學(xué)院)教授、博士生導(dǎo)師;鄭子君為中國人民大學(xué)哲學(xué)院博士研究生)

編輯:張佳琪

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關(guān)鍵詞:家庭 家風(fēng) 家教 尚長(zhǎng)榮 吳為山

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