據(jù)調(diào)查，絕大部分白領(lǐng)讀者愛好文學類書籍，會選擇小說或者散文之類的文學作品，作為自己的“枕邊書”，說具有放松心情、舒緩壓力的作用，睡前看一看，能獲得一種思想和情感的滿足。

此外，因為職業(yè)競爭日趨激烈，工作壓力日益加大，豐富自我的生活體驗已成為轉(zhuǎn)移壓力的一種方式，旅行書因此也成為必不可少的“枕邊書”。關(guān)于旅行、旅游文化方面的書，其中所展現(xiàn)的生活觀念和生活方式，都為眾多白領(lǐng)所向往，也是他們努力實踐著的一種生活態(tài)度。這樣的書，越忙碌，越要讀，正所謂“生活在別處”。

生活態(tài)度、人生信念、歷史和現(xiàn)實的判斷，是提升生存質(zhì)量的重要構(gòu)成。所以，歷史、人物傳記以及職場、專業(yè)書籍，也得到不少白領(lǐng)的青睞，從中汲取經(jīng)驗、營養(yǎng)。他們認為閱讀這類“枕邊書”，是讓人在夜深人靜時沉下心思考人生的好方式。

“枕邊書”一語出自何處？　　 宋代著名文學家歐陽修曾說讀書最佳處在于“三上”：枕上、馬上、廁上。唐朝詩人盧照鄰《長安古意》中有“寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾”的詩句，其中所描寫的意境，是否接近“枕邊書”的意境？

當然，枕邊書也應(yīng)該有助睡眠，起到放松心情、釋放壓力的作用。

記得在一個閱讀網(wǎng)站“談?wù)勀愕恼磉厱睂ｎ}討論中，有讀者寫道：“幽默”這個中國味十足的詞語竟然是外來詞，而且還是音譯，好一個絕妙的翻譯。由此知道了林語堂。因為林語堂，愛上了老北京，追著老北京又讀了關(guān)于梁思成的一些書。經(jīng)典不一定必讀，卻應(yīng)常備。大多數(shù)讀者選擇的“枕邊書”，還是以人文經(jīng)典居多，是一種文化、精神的閱讀，這或許更能讓人深刻體驗到一種精神的滿足，靈魂的安然、寧靜……

有出國經(jīng)歷的人多半會注意到，在西方國家一些旅館，房間的床頭，常擺放著一部《圣經(jīng)》。歷史學家余英時曾就此提出過一個很實際的建議：中國旅館的每個房間都應(yīng)該放一部《四書》，就像日本人放佛經(jīng)，西方人放圣經(jīng)一樣。他在接受某次采訪時說：擺一部《四書》總有人會翻兩句，得一句有一句的好處……

記得黑格爾說過，哲學猶如米涅瓦的貓頭鷹，不到黃昏不起飛。英國著名作家勞倫斯說過：夜晚是我們閱讀歷史、悲劇和傳奇的時間——所有的這一切，都是往昔的聲音，是過去的聲音，是已經(jīng)完結(jié)、已經(jīng)終結(jié)事物的聲音，不是甜蜜的終結(jié)，就是枯澀的終結(jié)。

這些哲人和作家告訴我們，夜晚是我們思考、反省的時間。這個時間，是我們的靈魂相對安靜的時候，只有在這個時候，我們才能卸下心靈的盔甲，面對真實的自我。而閱讀，也必得有這樣一個自由的、隨心所欲的精神狀態(tài)。而“枕邊書”，成了我們靈魂的托庇之所。因此，對讀書人來說，最詩意的、最讓人迷戀的莫過床頭常放“枕邊書”……

袁躍興