連日來，因?yàn)閹追蓊H為吸人眼球的數(shù)據(jù)，“漢服”的話題又開始被媒體熱議。

“消費(fèi)人群超過200萬”“產(chǎn)業(yè)規(guī)模超10億”“95后妹子買漢服年均消費(fèi)3萬”“2018年購買漢服的人數(shù)同比增長92%”等一系列數(shù)據(jù)，都在指向一個(gè)事實(shí)：漢服業(yè)已成風(fēng)。

漢服成風(fēng)，最直觀的表現(xiàn)是，街頭行走的漢服小姐姐越來越多。

很多東西有圈層壁壘，但美沒有。美會(huì)讓某些所謂的“亞文化”出圈。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在抖音上，搜索漢服等相關(guān)主題，播放量已經(jīng)超過500億，而在百度貼吧，用戶量也從2011年的3萬，飆漲到了100萬，累計(jì)發(fā)帖超過了1400萬。短視頻軟件上，一顰一笑之間的視覺刺激，激發(fā)了消費(fèi)者的購買欲望，挖掘了多層次的消費(fèi)潛力，帶動(dòng)了多行業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

漢服這么火，除了短視頻軟件興起的推波助瀾，也離不開古裝影視劇對(duì)90后、00后一代審美認(rèn)知潛移默化的影響。

在70后、80后成長的青蔥年代，國產(chǎn)影視劇的服化道尚處于起步階段，無論是金庸武俠系列的港臺(tái)連續(xù)劇，還是瓊瑤阿姨的言情劇，劇中人物的服飾都稍顯粗糙，加上“感人”的渣畫質(zhì)、低像素，讓觀眾很難生出復(fù)制劇中人物服飾的欲望。但最主要的原因，恐怕還是剛解決溫飽問題的一代人，確實(shí)無力進(jìn)行額外的消費(fèi)。

可90后、00后一代就不一樣了。伴隨互聯(lián)網(wǎng)而生的這代人，成長于物質(zhì)更充裕的環(huán)境，受經(jīng)濟(jì)壓力的羈絆較少，擁有更為開朗豁達(dá)的金錢觀，對(duì)于新生事物有著更高的接受度，追逐時(shí)尚前沿的消費(fèi)潮流，愿意為小眾、個(gè)性化的喜好去付費(fèi)、去埋單。陪伴這代人成長、成熟的影視劇，諸如《瑯琊榜》《花千骨》《長安十二時(shí)辰》等，都以超高顏值的服化道著稱，讓觀眾從細(xì)節(jié)中感知中國古代傳統(tǒng)文化的魅力。

可以說，這代年輕人從更高分辨率、更精致華美的影視劇作品中，感受到了漢服、古裝的典雅之美。加之互聯(lián)網(wǎng)一鍵式購物的便捷，也讓粉絲們“拷貝復(fù)制”劇中明星的古風(fēng)裝扮成為可能。

90后、00后，更為個(gè)性張揚(yáng)，更善于用消費(fèi)來滿足自我價(jià)值，他們?cè)敢鉃閭€(gè)性需求埋單的特質(zhì)，自然成了漢服經(jīng)濟(jì)的最大擁躉。

穿得美當(dāng)然是第一要義。只不過，要避免漢服熱成為類似摔碗酒、毛筆酥等曇花一現(xiàn)的網(wǎng)紅現(xiàn)象，恐怕還得整個(gè)行業(yè)有更多的講究。

漢服成風(fēng)，其實(shí)可以看做是一種對(duì)古代服飾形制文化的傳承。

近年來，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)于家國情懷的涵養(yǎng)，體現(xiàn)在社會(huì)文化生活的方方面面。一個(gè)較為成功的案例，是中國詩詞大會(huì)。作為一檔自主原創(chuàng)類文化節(jié)目，詩詞大會(huì)通過演播室比賽的形式，重溫經(jīng)典詩詞，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣。

傳統(tǒng)文化，絕不是故紙堆里打撈出來的文化，而應(yīng)當(dāng)是能夠融化于當(dāng)代市民生活的“活化石”，也只有找到與現(xiàn)代生活的契合點(diǎn)，傳承和創(chuàng)新才能長久。曾有一首歌這樣唱道——“我愿重回漢唐，再奏角徵宮商。著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。我愿重回漢唐，再譜盛世華章。何懼道阻且長，看我華夏兒郎?！?/p>

漢服之興，亦如是，裙擺想要隨清風(fēng)飛揚(yáng)得更長久，就不能停留在小姐姐的漢服美顏上，還需探尋更深層次的文化之基。