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楊朝清:非遺“活”起來才能“火”起來

2019年12月10日 16:38 | 作者:楊朝清 | 來源:新華網(wǎng)
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洗面桶、豆腐桶、老飯桶……昔日百姓生活中常見的木制用品,巧匠以精妙的設(shè)計(jì)、精湛的技藝,將傳統(tǒng)工藝發(fā)揮到極致。近日,由寧波“箍桶匠”鮑明沛創(chuàng)作的《箍桶記》突出重圍,獲評(píng)我國民間文藝界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“山花獎(jiǎng)”。

在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),“荒年餓不死手藝人”,擁有一技之長(zhǎng)的匠人不僅餓不死,還可能生活得比普通人好一些。伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程的滾滾車輪,在批量制造商品的沖擊下,箍桶與其他手藝一樣,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來。不少手藝人紛紛轉(zhuǎn)行,許多非遺項(xiàng)目面臨著“后繼無人”的困境。

近年來,“非遺熱”興起,既是一種機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。某些非遺項(xiàng)目由于缺乏“時(shí)代感”,不能滿足消費(fèi)者的情感、審美等精神文化層面需求,導(dǎo)致作品不受市場(chǎng)重視;有些手藝人則與時(shí)俱進(jìn),不斷改革創(chuàng)新,通過技術(shù)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活實(shí)現(xiàn)“完美相遇”,激活了非遺傳承。比如,《箍桶記》將箍桶技術(shù)與經(jīng)典越劇《九斤姑娘》融合,讓老百姓的生活用品擁有了文化品位與格調(diào)、審美與情趣。通過手藝人匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)新,看似平常的木桶實(shí)現(xiàn)了“鳳凰涅槃”,不僅具有實(shí)用功能,還具有抽象的符號(hào)功能。

“箍桶匠獲大獎(jiǎng)”猶如一面鏡子,為非遺傳承指明了方向。面對(duì)市場(chǎng)的大浪淘沙,手藝人不能自彈自唱、孤芳自賞,而要主動(dòng)擁抱市場(chǎng)。手藝人不斷調(diào)試、豐富與提升自己,縮短非遺與現(xiàn)代生活的距離,對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展,才可能讓非遺“活”起來,進(jìn)而“火”起來。(楊朝清)

編輯:董雨吉

關(guān)鍵詞:起來 非遺 楊朝清

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