作者：許苗苗

善于代入作品也就意味著一個(gè)人有較強(qiáng)的情感感受力，甚至較高的換位思考能力，因此代入感在現(xiàn)實(shí)生活中有其積極意義

什么叫“代入感”？為什么讀網(wǎng)文特別容易代入？類(lèi)型化網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)明明角色高度相似，為什么讀者還欲罷不能？其中的奧妙，在于移情與共通感等審美心理的基礎(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)媒體訴諸多樣感官的表達(dá)手段以及大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)定位文藝作品目標(biāo)人群的傳播技術(shù)。

代入感是作品引發(fā)受眾認(rèn)同的機(jī)制，故事人物的某些方面召喚讀者將自己替換為主人公，從而感同身受，與角色同呼吸共命運(yùn)。代入感這種強(qiáng)烈的吸引力，使之成為長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不可或缺的屬性。由于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)整體數(shù)量眾多、連載更新時(shí)間漫長(zhǎng)，讀者很可能讀到一半就放棄。因此，作品綁定讀者，將單純的瀏覽轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)烈情感認(rèn)同的能力便十分重要。只有讓讀者將閱讀上升到與情感滿(mǎn)足相關(guān)的地步，作品才能始終保持吸引力，并激發(fā)點(diǎn)贊、訂閱等行為。

代入感并非網(wǎng)文獨(dú)有，它可以泛指文藝作品以獨(dú)特形象激發(fā)受眾心靈共振的能力。當(dāng)我們因黛玉焚稿而落淚，因范進(jìn)中舉而心酸時(shí)，都不知不覺(jué)受代入感支配。同樣，能營(yíng)造代入感的也不只有文字，愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片的小朋友自稱(chēng)小豬佩奇，青春少年通過(guò)電影《戰(zhàn)狼》體驗(yàn)熱血激情，也都源于代入感的力量。最強(qiáng)調(diào)代入的莫過(guò)于電腦游戲，玩家通過(guò)技能、顏值等選擇，通過(guò)虛擬形象開(kāi)啟一段全新生命旅程。可見(jiàn)，不同文藝形式在不同的感知領(lǐng)域里，均能產(chǎn)生相似的代入感，但互聯(lián)網(wǎng)卻加強(qiáng)了這種感受。網(wǎng)絡(luò)媒體以高仿真的聲、像構(gòu)造虛擬在場(chǎng)，使身體出席之外的另一種“真實(shí)”體驗(yàn)更容易獲得人們的理解和接納。

互聯(lián)網(wǎng)在代入感營(yíng)造方面具備其他媒體無(wú)法匹敵的優(yōu)勢(shì)，但代入感并非網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)物，它的作用機(jī)制類(lèi)似移情。19世紀(jì)德國(guó)美學(xué)家利普斯指出，藝術(shù)欣賞時(shí)審美對(duì)象獲得主體情緒灌注，充當(dāng)其人格化的自我觀照，因而，審美主體與審美對(duì)象共生。這一過(guò)程與代入感何其相似，我們讀書(shū)都經(jīng)歷過(guò)酣暢淋漓、欣然忘我、久久不能自拔的“與對(duì)象共生”過(guò)程！除移情外，同情心、共通感、共情或共鳴等，也在不同層次強(qiáng)調(diào)置身其中、知味會(huì)心的代入過(guò)程。

一般說(shuō)來(lái)，要通過(guò)抽象文字塑造具體生動(dòng)的形象，并在不同層次讀者間喚起共鳴，并不十分容易。但為什么正是那些被視為缺乏技巧的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手，能夠制造出強(qiáng)烈的代入感呢？這是因?yàn)榫W(wǎng)文作者最熟悉原生態(tài)網(wǎng)絡(luò)生活，與浸淫于在線娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)讀者之間，存在大量共通興趣點(diǎn)。兩個(gè)群體共同構(gòu)筑著網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)。同時(shí)，再火的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)也并非面向全體網(wǎng)民，而是有針對(duì)、有目標(biāo)地選擇推送。數(shù)字技術(shù)利用用戶(hù)畫(huà)像對(duì)閱讀和寫(xiě)作進(jìn)行匹配，以保證二者最大可能的契合。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)雖歸類(lèi)為文學(xué)，但追網(wǎng)文卻并非面對(duì)單一文本的閱讀，而是即時(shí)互動(dòng)的集體行動(dòng)。所以讀網(wǎng)文時(shí)代入的不僅僅是角色，還是一種集體心理范式。代入者以個(gè)人獨(dú)特經(jīng)歷和聯(lián)想來(lái)豐富類(lèi)型作品，最終在代入角色的過(guò)程中達(dá)到參與時(shí)代共同記憶構(gòu)建的效果。

代入感并不是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，它最初只是年輕人對(duì)一種審美體驗(yàn)的自發(fā)概括。隨著文化群體的代際更迭，青年群體的慣用語(yǔ)經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)傳播，影響面日益廣泛，不僅顯示出活潑新鮮的文化個(gè)性，還展現(xiàn)出積極的社會(huì)意義。當(dāng)代入感脫離文藝欣賞，進(jìn)入人際交往的社會(huì)領(lǐng)域時(shí)，善于代入作品也就意味著一個(gè)人有較強(qiáng)的情感感受力，甚至較高的換位思考能力。因此，代入感在現(xiàn)實(shí)生活中有其積極意義。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)容納著大量新手作者的日常創(chuàng)作，網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)批評(píng)也來(lái)自諸多非專(zhuān)業(yè)論者的日常點(diǎn)評(píng)，他們自然會(huì)以最熟悉的通俗語(yǔ)言對(duì)規(guī)范化術(shù)語(yǔ)進(jìn)行補(bǔ)充和拓展，使文藝?yán)碚摳拥貧狻⒏从澄乃嚢l(fā)展的現(xiàn)狀。可以說(shuō)，“代入感”的運(yùn)用反映了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文藝的蓬勃生機(jī)。（許苗苗）