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法治的思維細節(jié)
全面依法治國頂層設(shè)計不斷完善,堅持中國特色社會主義法治道路,有些思維上的細節(jié)也必須注意。
一是歷史感。九層之臺,起于壘土。法治不能一蹴而就,而是一個歷史過程。既要立足當前,運用法治思維和法治方式解決經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的深層次問題;又要著眼長遠,筑法治之基、行法治之力、積法治之勢,促進各方面制度更加成熟更加定型,為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供長期性的制度保障。從國際視野看,沒有一個法治國家是一夜之間建成的。即便很多人常提的美國法治史,也是在經(jīng)歷了200多年的多方博弈,才逐漸在黑人人權(quán)、少數(shù)族裔同權(quán)、婦女權(quán)利等方面有了長足進步,即便如此,眼前的美國大選演變成一場憲政危機的現(xiàn)實又提醒世人,法治過程有很長的路要走。
二是文化感。法的本土化,一直是國際比較法學(xué)界熱門的議題。日本曾是西方法律界最優(yōu)秀的學(xué)生。但在20世紀90年代后期,日本法學(xué)界就開始反思,很多移植過來的法律制度,已經(jīng)出現(xiàn)了排異反應(yīng)。中國特色社會主義法治道路本質(zhì)上是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn),因此,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,就要從我國革命、建設(shè)、改革的實踐中探索適合自己的法治道路,同時借鑒國外法治有益成果,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夯實法治基礎(chǔ)。比如,中國傳統(tǒng)法制史中,刑事法律制度中有很多優(yōu)秀的思想和制度,曾在全球領(lǐng)先數(shù)千年,即便在當代,也有極高的價值。其中,刑德兼顧、注重倫理的基本理念,在全球都有巨大影響力。我們無論在立法、司法還是執(zhí)法中,都要注重繼承和發(fā)揚。
三是現(xiàn)實感。放眼全球,沒有任何兩個國家的治理體系是一樣的。所謂的法治結(jié)構(gòu),也沒有兩個國家是相同的。比如,歐洲大陸國家和英美的法治體系特點就有極大差異,因其特點不同而被分為大陸法系國家、英美法系國家。他們的治理體系和法治結(jié)構(gòu),都是植根于一國現(xiàn)實成長起來的。那些在二戰(zhàn)后被強行移植而建立起的所謂法治國家,現(xiàn)在很多則陷入了混亂之中。因此,中國的法治道路從中國根本國情和歷史任務(wù)出發(fā),必須堅持以人民為中心,堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進全面依法治國的根本保證。國際國內(nèi)環(huán)境越是復(fù)雜,改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)越是繁重,越要運用法治思維和法治手段鞏固執(zhí)政地位、改善執(zhí)政方式、提高執(zhí)政能力,保證黨和國家長治久安。
總之,推進全面依法治國是國家治理的一場深刻變革,必須以科學(xué)理論為指導(dǎo),加強理論思維,不斷從理論和實踐的結(jié)合上取得新成果,總結(jié)好、運用好黨關(guān)于新時代加強法治建設(shè)的思想理論成果,更好地指導(dǎo)全面依法治國各項工作。
編輯:何方
關(guān)鍵詞:法治 思維