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藝術(shù)問(wèn)政:兩會(huì)美術(shù)界的聲音
2015年3月3日全國(guó)政協(xié)十二屆三次會(huì)議在京開(kāi)幕。 新華社記者 李賀 攝
“藝術(shù)問(wèn)政”,重點(diǎn)在“問(wèn)”。作為美術(shù)界的代表委員,今年的提案關(guān)注哪些方面,其所涉議題,是否代表了廣大美術(shù)工作者的呼聲、準(zhǔn)確捕捉到公眾的訴求,這不僅是代表委員們自己的事情,更事關(guān)文化發(fā)展大計(jì)。
今年兩會(huì)期間,《美術(shù)文化周刊》采訪了美術(shù)界的十余位代表委員,他們或主持文化機(jī)構(gòu),或從事不同藝術(shù)門(mén)類的研究,或在美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域長(zhǎng)期耕耘,對(duì)文化藝術(shù)的發(fā)展有切身的觀察、感受和見(jiàn)解。構(gòu)建核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)、推動(dòng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)、藝術(shù)人才培養(yǎng)等成為今年熱門(mén)話題。
2015年,注定是非同尋常的一年,讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)兩會(huì)美術(shù)界的聲音。
構(gòu)建核心價(jià)值觀 文藝需有作為
藝術(shù)家要為“書(shū)香社會(huì)”出力
為什么藝術(shù)評(píng)論不痛不癢?為什么好作品難出?為什么一些藝術(shù)家被金錢(qián)所誘惑和奴役?全國(guó)政協(xié)委員、中華藝術(shù)宮館長(zhǎng)施大畏認(rèn)為,解決這些問(wèn)題的根本是要樹(shù)立一種正確的文化價(jià)值觀。這是改革開(kāi)放30年中國(guó)經(jīng)歷了變富、變強(qiáng)以后回到原點(diǎn)要思考的問(wèn)題。
“社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能簡(jiǎn)單地、指令式地傳達(dá)給大眾,而是要通過(guò)我們自己的創(chuàng)作、藝術(shù)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)。3月5日,李克強(qiáng)總理的報(bào)告中講到建設(shè)‘書(shū)香社會(huì)’的問(wèn)題,去年10月習(xí)近平總書(shū)記談到了藝術(shù)家以人民為主體的創(chuàng)作導(dǎo)向、生活是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉等,這些與建立‘書(shū)香社會(huì)’是連在一起的,也是我們文化人的責(zé)任。”為協(xié)力創(chuàng)建“書(shū)香社會(huì)”,施大畏建議通過(guò)文聯(lián)等單位組織專家開(kāi)辦文化講習(xí)所。他指出,我們要建立“書(shū)香社會(huì)”,工作的形式會(huì)非常多,問(wèn)題是我們有沒(méi)有奉獻(xiàn)精神,是否有自己的研究成果能講給別人聽(tīng)。“書(shū)香社會(huì)”的建立不應(yīng)是一句空話。
施大畏還提出,創(chuàng)作不一定非得到老少邊窮的地方去。繪畫(huà)除了技巧形式的呈現(xiàn),更應(yīng)具有可以打動(dòng)觀眾的情感。如果藝術(shù)家能把美的故事通過(guò)作品告訴觀眾,將周邊的生活挖掘透,所構(gòu)建的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系會(huì)就非常完整。“現(xiàn)在很多美術(shù)活動(dòng),應(yīng)該在作品的線條、色彩等元素以外,著重為觀眾解讀作品的精神內(nèi)涵,這樣在‘書(shū)香社會(huì)’的構(gòu)建我們就盡到責(zé)任了。”施大畏說(shuō)。
另外,施大畏認(rèn)為我們的展覽不易“走出去”的根本原因是缺乏真正的文化自信。對(duì)此,需要加強(qiáng)中國(guó)美術(shù)理論體系的建設(shè),尤其是放在國(guó)際語(yǔ)境中,來(lái)樹(shù)立中國(guó)藝術(shù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
推進(jìn)文化藝術(shù)教育納入教育體系
針對(duì)文藝創(chuàng)作“有高原、無(wú)高峰”的現(xiàn)狀,全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)楊曉陽(yáng)認(rèn)為,除了包含政治、經(jīng)濟(jì)、西化標(biāo)準(zhǔn)等的歷史原因,還有一個(gè)非常重要的原因就是文化藝術(shù)教育,尤其是藝術(shù)教育在我國(guó)教育體系中的缺失。
楊曉陽(yáng)認(rèn)為,中國(guó)文化的發(fā)展沒(méi)有教育的發(fā)展就無(wú)從談起。國(guó)民教育體系中文化藝術(shù)教育如果一直缺席,文藝創(chuàng)作便無(wú)法出現(xiàn)高峰。這是一個(gè)潛在的問(wèn)題,大家只在審視無(wú)高峰的結(jié)果,卻忽視了文化藝術(shù)教育缺失這一源頭上的問(wèn)題。
他指出,目前中國(guó)的現(xiàn)狀是孩子從學(xué)前教育開(kāi)始,就缺失藝術(shù)教育的培育。而到了高等教育階段,所有的學(xué)歷教育又更加專業(yè)化、科學(xué)化。在藝術(shù)專業(yè)以外的其他專業(yè)教育中,幾乎沒(méi)有文化藝術(shù)的教育。正規(guī)的教育體系中,沒(méi)有文化教育、藝術(shù)教育,沒(méi)有建立起對(duì)文化藝術(shù)需求和創(chuàng)造的平臺(tái)。
“教育體系中沒(méi)有這樣的設(shè)置,并不能說(shuō)明國(guó)民沒(méi)有這個(gè)需求?,F(xiàn)在需要發(fā)展文化的時(shí)候,由于教育體系中文化教育的長(zhǎng)期缺失,我們就不能夠拿出很好的判斷標(biāo)準(zhǔn)。而受了幾十年科技教育、經(jīng)濟(jì)教育的群體,現(xiàn)在要發(fā)展文化、欣賞文化、消費(fèi)文化,且不說(shuō)他們沒(méi)有對(duì)高峰的要求,就是有要求,他們也不具備對(duì)高峰要求標(biāo)準(zhǔn)的判斷,更別談創(chuàng)造藝術(shù)高峰了。此外,一些專業(yè)突出的藝術(shù)工作者的創(chuàng)作也失去了土壤。即便他能夠靠自己的專業(yè)、天賦和努力創(chuàng)造了高峰藝術(shù),也缺乏欣賞者,從而失去了一個(gè)原本常態(tài)的基礎(chǔ)。”楊曉陽(yáng)闡述道。
同時(shí),楊曉陽(yáng)指出藝術(shù)的功能有三點(diǎn)。第一敘事,第二審美,第三創(chuàng)造。他認(rèn)為如果大眾沒(méi)有對(duì)藝術(shù)此三種功能的基本知識(shí),就很難判別高雅和低俗藝術(shù)的能力。為此,楊曉陽(yáng)建議,從學(xué)前教育開(kāi)始,教育體系應(yīng)將文化藝術(shù)的課程設(shè)置為必修課程。
引導(dǎo)民眾走向高雅精神之路
全國(guó)政協(xié)常委、北京金臺(tái)藝術(shù)館館長(zhǎng)袁熙坤帶來(lái)兩個(gè)提案:一個(gè)是建議加強(qiáng)對(duì)手機(jī)“小編”的監(jiān)管,希望“小編”所發(fā)的新聞在求真、求實(shí)、保持新聞自由的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該盡到新聞從業(yè)者的社會(huì)責(zé)任,把好新聞的社會(huì)主義價(jià)值觀,多宣揚(yáng)“忠、孝、仁、義、禮、智、信、廉”的美德,引導(dǎo)民眾走向一條高雅的精神之路。另一個(gè)是《中小學(xué)書(shū)法教育書(shū)寫(xiě)范本應(yīng)增加中外名人箴言書(shū)法作品》。
去年兩會(huì)上,全國(guó)政協(xié)委員蘇士澍提出要“寫(xiě)好中國(guó)字,做好中國(guó)人”。如何推進(jìn)書(shū)法的繼承,讓書(shū)法更多的承載文化血脈?袁熙坤提出,書(shū)法是載體,不僅僅要寫(xiě)好,書(shū)法還應(yīng)該承載內(nèi)容。“我國(guó)歷來(lái)的書(shū)法作品,多為書(shū)寫(xiě)古典詩(shī)詞或‘風(fēng)花雪月’‘福祿壽喜’等世俗內(nèi)容。時(shí)代在變,中小學(xué)生書(shū)法課的范本如果全是重復(fù)過(guò)去的內(nèi)容,在全球化的今天,未免片面和過(guò)于守舊,且與新時(shí)代不太合拍。”為此,袁熙坤提出,中小學(xué)生書(shū)法教育的書(shū)寫(xiě)范本應(yīng)增加部分中外名人箴言書(shū)法作品。“世界名人箴言是人類先進(jìn)文化和智慧的結(jié)晶,是全人類共同的珍貴財(cái)富,具有趣味性、知識(shí)性及哲理性,且短小精悍,易讀易記易懂。中小學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)中外名人箴言,在增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感的同時(shí),還能學(xué)習(xí)世界名人的先進(jìn)思想、高尚品質(zhì),勵(lì)志向善,對(duì)了解其他國(guó)家的優(yōu)秀文化不無(wú)益處。”
健全美術(shù)事業(yè)發(fā)展機(jī)制
加強(qiáng)公共文化管理人才培養(yǎng)
讓人民享有健康豐富的精神文化生活,文化產(chǎn)品更加豐富、公共文化服務(wù)體系基本建成是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容。要在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中真正實(shí)現(xiàn)“文化小康”,離不開(kāi)公共文化事業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展。然而,我國(guó)公共文化管理人才缺乏,成為“文化小康”實(shí)現(xiàn)過(guò)程中突出的問(wèn)題。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山建議國(guó)家多措并舉,加強(qiáng)公共文化管理人才培養(yǎng)。
通過(guò)調(diào)研,吳為山發(fā)現(xiàn),雖然博物館、文化館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施數(shù)量近年來(lái)呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),基本上能夠滿足市民精神文化基本需求,但相關(guān)機(jī)構(gòu)的管理人才嚴(yán)重不足。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站雖然硬件設(shè)備到位了,但因?yàn)闆](méi)有專業(yè)管理人才,“空殼站”的現(xiàn)象比較突出。
“例如廣東某地級(jí)市,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化設(shè)施建設(shè)也很高端,僅造型現(xiàn)代、空間充足、設(shè)施完備的文化館、博物館、美術(shù)館等就有好幾處。但每天參觀人數(shù)有多少呢?一位美術(shù)館負(fù)責(zé)人告訴我,基本上只有二三十個(gè)人。”吳為山認(rèn)為,文化場(chǎng)館是否具備足夠的吸引力,不只取決于藏品質(zhì)量。如果專業(yè)人才素質(zhì)不夠,能力欠缺,就難免陷入“有場(chǎng)館無(wú)觀眾”,甚至文化陣地流失的尷尬。
吳為山建議,各級(jí)文化主管部門(mén)負(fù)責(zé)人應(yīng)高度重視文化管理人才重要性。在各級(jí)各類公共文化場(chǎng)所設(shè)立專門(mén)崗位,給出合理待遇,讓高素質(zhì)公共文化管理人才學(xué)以致用、充分發(fā)揮自身才干與價(jià)值。在綜合性高校、專業(yè)院校開(kāi)設(shè)相應(yīng)專業(yè),設(shè)置科學(xué)合理的課程體系,采用理論與實(shí)踐并重的教學(xué)模式,開(kāi)展學(xué)歷教育,培養(yǎng)綜合性新型人才。同時(shí)可以利用各級(jí)各類文化干部學(xué)院、學(xué)校的力量,對(duì)城鄉(xiāng)文化單位在職人員開(kāi)展非學(xué)歷教育培訓(xùn)。
建立青年美術(shù)人才培養(yǎng)機(jī)制
全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美協(xié)分黨組書(shū)記、常務(wù)副主席吳長(zhǎng)江在今年兩會(huì)上帶來(lái)關(guān)于培養(yǎng)和扶持青年美術(shù)人才的提案。他表示,新中國(guó)成立以來(lái)的許多優(yōu)秀的美術(shù)作品都是由青年美術(shù)家創(chuàng)作的,產(chǎn)生了廣泛而良好的學(xué)術(shù)影響和社會(huì)影響,并在美術(shù)史上留下了足跡。今天,青年美術(shù)人才在數(shù)量上呈倍數(shù)增加,但在質(zhì)量和創(chuàng)作水平上卻難以比肩過(guò)去。
吳長(zhǎng)江表示,當(dāng)前每年國(guó)內(nèi)專業(yè)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)生數(shù)量達(dá)2萬(wàn)余人,其中進(jìn)入大學(xué)、畫(huà)院、美術(shù)館等研究機(jī)構(gòu)工作的畢業(yè)生不到1/3。一部分進(jìn)入市場(chǎng)機(jī)制中的公司和企業(yè),或者自主創(chuàng)業(yè),也有很多底子好的青年美術(shù)工作者放棄了美術(shù)創(chuàng)作。另一部分畢業(yè)生則散落各種藝術(shù)區(qū)、藝術(shù)村。這些青年美術(shù)人才實(shí)際上是一股不可忽視的力量,而且隨著體制改革的深化,這些青年美術(shù)工作者在數(shù)量上會(huì)持續(xù)增加。
以北京為例,自由職業(yè)美術(shù)工作者的數(shù)量達(dá)1萬(wàn)余人,大多依靠畫(huà)廊、拍賣行等商業(yè)機(jī)構(gòu)維持生活和創(chuàng)作,這使得他們的創(chuàng)作缺乏思想和精神上的引導(dǎo),甚至出現(xiàn)為投收藏家和畫(huà)商所好而放棄藝術(shù)操守的情況。此外,現(xiàn)在的青年美術(shù)人才雖然數(shù)量眾多,但是這些青年人才的地域分布不均,80%以上生活在東部地區(qū)。在西部地區(qū)和北部地區(qū),青年美術(shù)人才的流失現(xiàn)象嚴(yán)重,影響到中國(guó)美術(shù)事業(yè)發(fā)展的地域均衡性。
吳長(zhǎng)江建議從國(guó)家層面加強(qiáng)整體設(shè)計(jì),設(shè)立中國(guó)青年美術(shù)家成長(zhǎng)基金,通過(guò)設(shè)計(jì)長(zhǎng)期的推進(jìn)計(jì)劃和細(xì)化項(xiàng)目,形成吸引、發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、扶持、管理青年美術(shù)家的有效機(jī)制,讓包括自由職業(yè)美術(shù)工作者在內(nèi)的青年美術(shù)家形成合力,參與和推動(dòng)主流文化,同時(shí)也為積蓄人才力量,助力優(yōu)秀人才成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
規(guī)范市場(chǎng),凈化學(xué)術(shù)空氣
全國(guó)政協(xié)委員、山東畫(huà)院院長(zhǎng)孔維克今年帶來(lái)了9份提案,文化方面的提案包括繼承傳統(tǒng)文化要注意挖掘現(xiàn)代價(jià)值、把孔子誕辰日設(shè)立為教師節(jié)等。
孔維克認(rèn)為,隨著反腐的進(jìn)行,藝術(shù)界里關(guān)于學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象也有了明顯的改善。“各種評(píng)選、評(píng)比中的拉票和人情分,如果和利益掛鉤就是腐敗,不和利益掛鉤也是違紀(jì)?,F(xiàn)在最起碼不敢明目張膽拉票了,中央的反腐起到了重要作用,凈化了學(xué)術(shù)空氣。”
而對(duì)文藝界“有高原無(wú)高峰”的問(wèn)題,孔維克分析有兩個(gè)原因,一個(gè)是社會(huì)的快節(jié)奏,“快速的生活也產(chǎn)生好的藝術(shù),如快餐文化也有好的,但是出現(xiàn)值得推敲的經(jīng)典很難。”另外一個(gè)原因就和市場(chǎng)化有關(guān),“藝術(shù)家如果為了迎合市場(chǎng)就很難留下經(jīng)典的東西,光忙著趕路就很難回首看看走過(guò)的腳印,光出產(chǎn)品就很難靜下心來(lái)。”
“盛世收藏,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了畫(huà)才有市場(chǎng),關(guān)鍵問(wèn)題是現(xiàn)在的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)是畸形發(fā)展的。”孔維克憂慮地說(shuō),現(xiàn)在的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)大部分是禮品市場(chǎng)。現(xiàn)在往往是懂畫(huà)的不買畫(huà),買畫(huà)的不懂畫(huà),附庸風(fēng)雅的比較多。
孔維克舉例說(shuō),新中國(guó)成立初期齊白石的作品是三開(kāi)的畫(huà)5元一張,當(dāng)時(shí)的老百姓工資最低20元,基本上是30元左右,最高五六十元?,F(xiàn)在的畫(huà)動(dòng)輒幾十萬(wàn)元一平方尺,不要說(shuō)老百姓,中高收入的消費(fèi)水平也買不起一般畫(huà)家的畫(huà),虛高、泡沫化了。“畫(huà)作的市場(chǎng)價(jià)值,應(yīng)該與畫(huà)家的學(xué)術(shù)地位、畫(huà)作的文化品位、在美術(shù)史上的貢獻(xiàn)、老百姓消費(fèi)能力吻合,而不是盲目炒作。反腐能去掉泡沫,促進(jìn)繪畫(huà)市場(chǎng)健康發(fā)展。”孔維克說(shuō)。
文藝批評(píng)要回歸藝術(shù)本體
自從教育部要求中小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法課以后,各學(xué)校面臨師資嚴(yán)重缺乏的問(wèn)題。去年,全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席趙長(zhǎng)青有兩個(gè)提案,其中一個(gè)就是創(chuàng)建中國(guó)書(shū)法學(xué)院。這個(gè)提案提了兩年,但答復(fù)是暫時(shí)解決不了。在趙長(zhǎng)青看來(lái),很多人對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)有局限,提案也還沒(méi)有引起高層的重視。
今年的提案,趙長(zhǎng)青仍然關(guān)注了書(shū)法師范學(xué)院的建立。他結(jié)合中央大力推進(jìn)的“一帶一路”戰(zhàn)略建議實(shí)施頂層設(shè)計(jì),充分展現(xiàn)書(shū)法特色,系統(tǒng)推進(jìn)學(xué)院建設(shè),重視研究先行,保障專業(yè)規(guī)范,增設(shè)書(shū)法專業(yè),盡快解決眼下缺口。他同時(shí)建議創(chuàng)立并舉辦全球華人華僑書(shū)法大會(huì),整合資源,搭建中國(guó)書(shū)法走出去的強(qiáng)大平臺(tái),積極拓展書(shū)法文化交流渠道,樹(shù)立品牌意識(shí),把書(shū)法交流不斷推向新的高度,同時(shí)加強(qiáng)相關(guān)課題研究,為“一帶一路”的書(shū)法文化交流提供理論支撐。
就文藝圈刮起的反腐之風(fēng),趙長(zhǎng)青認(rèn)為,堅(jiān)決擁護(hù)中央的反腐精神和部署。同時(shí)他認(rèn)為應(yīng)對(duì)不實(shí)的造謠中傷予以重視,要尊重人格,尊重事實(shí),也要尊重藝術(shù)。藝術(shù)批評(píng)應(yīng)該回歸本體,不能無(wú)中生有,更不能惡意搞人身攻擊,要實(shí)事求是地去評(píng)價(jià)一個(gè)藝術(shù)家。“有的網(wǎng)絡(luò)槍手甚至無(wú)視法律,在利益驅(qū)使下被別有用心的人利用,在微信和微博隨意發(fā)布消息,充斥語(yǔ)言暴力,對(duì)這種現(xiàn)象要依法堅(jiān)決予以打擊,依法維護(hù)藝術(shù)家的名譽(yù)聲望與合法權(quán)益。”趙長(zhǎng)青說(shuō)。
他認(rèn)為,媒體不僅要將藝術(shù)家的成就、風(fēng)格和成果加以宣傳,更好地影響社會(huì),也要對(duì)文藝界不良的行為敢于批評(píng),樹(shù)正氣,立規(guī)矩。藝術(shù)家要有社會(huì)責(zé)任感,維護(hù)自身正面形象,在社會(huì)上帶一個(gè)好頭。
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:藝術(shù)問(wèn)政 兩會(huì) 美術(shù)界