攀枝花市鄧鋼明夫婦剛剛經(jīng)歷了喪子之痛。11月30日兒子鄧樹超跳入金沙江身亡，12月3日，遺體在下游被發(fā)現(xiàn)。鄧鋼明夫婦前去認尸，漁民卻要收1.8萬元撈尸費，經(jīng)協(xié)商仍要收8000元，因家中經(jīng)濟困難，只能眼睜睜看著兒子遺體浸泡江中。3天后，在民警協(xié)調(diào)下，鄧鋼明付了5400元，兒子遺體被打撈上岸。（12月8日《華西都市報》）

漁民“撈尸”付出了一定勞動，且其本身有特殊性，收取一定費用本來無可厚非，但發(fā)展到挾尸漫天要價、動輒上萬甚至數(shù)萬的地步，則不能不引起我們的重視。

那么，此種亂象當真就無法破解嗎？媒體的探訪給出了答案。據(jù)悉，如家屬遇到類似情況，可以撥打119找消防救援，打撈遺體，消防官兵是不會收費的。

于此，我們不禁要問，既然消防部門就可以解決的問題，為何當事家屬卻屢屢遭遇漁民“勒索”呢？一則，事發(fā)突然，家屬處于極度悲痛之中，無暇他顧。二則，絕少人知道這個途徑，就像在此次事件中，若非媒體出面，便是連警方也不知道，只一味在漁民和家屬中間“協(xié)調(diào)”。三則，最為關鍵的是，對于此類現(xiàn)象，民政等政府部門始終睜只眼閉只眼，未拿出明確、必要的姿態(tài)，未表達必要的關切，未牽頭成立專業(yè)的打撈組織，未對一些霸道蠻橫的漁民進行嚴厲打擊，相關的宣傳、指引更是幾近于零。很顯然，離開了政府的兜底，死者家屬在痛失親人后遭致二次盤剝，就可能成為常態(tài)。而長此下去，百姓對政府的信任和依賴也在悄然消耗。

“挾尸要價”是否合理，是否涉嫌違法，暫且交由法律專業(yè)人士去探討，筆者在這里想要強調(diào)的是，在此類亂象面前，民政、宣傳等政府職能部門屢屢熟視無睹、不主動作為，無疑是此類現(xiàn)象層出不窮、此起彼伏的重要原因之一。