沉香自古便是不可多得的救命良藥

當(dāng)今社會， 很多人只知道沉香是一種香料，現(xiàn)在更多的被制成手串、佛珠、香粉之類的產(chǎn)品應(yīng)用到了我們的生活當(dāng)中，卻不知道它還具有藥用價值。其實除了稀少珍貴，藥用價值也是沉香能夠保持居高不下的身價的另一大原因。

《本草綱目》謂之“氣味辛，微溫?zé)o毒。有降氣、納腎溫中、清肝之功效”，“治上熱下寒，氣逆喘息，大腸虛閉，小便氣淋，男子精冷”?！度杖A子本草》則記載其藥用為“調(diào)中，補五臟，益精壯陽，暖腰膝，去邪氣。止轉(zhuǎn)筋、吐瀉、冷氣，破癥癖，治冷風(fēng)麻痹，骨節(jié)不任，濕風(fēng)皮膚癢，心腹痛，氣痢”。同時，《名醫(yī)別錄》、《雷公炮制藥性解》、《神農(nóng)本草經(jīng)集注》等典籍也均有關(guān)于沉香藥用的論述，足見其于中藥材界的顯著地位。

此外現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)也證明了沉香的藥用價值，沉香的醫(yī)學(xué)功效主要來自其五行之說，五行就是眾所周知的金木水火土這五行，金木水火土五行被分為五色，五色即綠、紅、黃、白、黑，沉香的味有酸、苦、甜、辣、咸五味，要與人體的五臟肝、心、脾、肺、腎相宜。沉香的沉香熏香更是遵循五行之道，將沉香生命化，欲求以行養(yǎng)生，以身造物。因此隨著社會亞健康人群的逐漸增多，沉香的醫(yī)用需求也將不斷增加。

但是需要收藏愛好者注意的是，據(jù)媒體報道，目前我國的中醫(yī)藥市場，已經(jīng)基本沒有真沉香了。

沉香的在五大宗教之中有著較高的地位

除了以上兩點，沉香的傳世價值還體現(xiàn)在宗教上，沉香之於宗教涵括佛教、道教、基督教、回教、天主教，是世界五大宗教共同認同的稀世珍寶。在慶典、祭祀儀式中，能燃燒沉香被視為奉拜神靈的至高形式，更是個人修行時不可或缺的圣品。

沉香是佛教供佛重要香品之一，以唯一能通三界的香氣而著稱。莊嚴美好的內(nèi)涵中，有其特殊的時代使命，對於現(xiàn)代人生活環(huán)境與生命境界的追求，影響深遠。佛家認為，人有眼、耳、鼻、舌、心、意六種意識，而六種意識中，最先與外界接觸的且唯一無法關(guān)閉的意識就只有嗅覺，古人非常聰明，為了鍛煉我們的六識向內(nèi)斂，不去接觸外界的誘惑，不讓外界的“六塵”影響我們的“六根”，便以香來介入我們的修行。因為香能夠直接作用于我們的嗅覺，使我們的心能夠得到片刻的安寧。每一個人心里都非常浮躁，而通過聞香，人們可以獲得片刻的清靜，正是憑靠著這片刻的清靜，人方能反思自我，香在這其中起到的是媒介、媒質(zhì)的作用。

基督教之中，圣經(jīng)約翰福音第十九章三十九節(jié)曾提到：又有尼哥底母，就是前見耶穌的帶著沒藥和沉香約一百斤前來。沉香是基督降世前，三位先知帶來世間的三件寶物（沉香、沒藥、乳香）之一。道教中認為，燃燒沉香可以降魔驅(qū)邪，以銅制容器裝盛沉香，終日點燃，象徵天地間和合盈盛之氣，稱為氤氳繚繞。此外在道家養(yǎng)生中，沉香是修持中悟入圣道必備的珍品。回教常使用於重要慶典中的香薰儀式，并以沉香油為往生者擦拭身體。

所以，從宗教文化上來講，沉香也是非常受青睞的，被譽為中香之首也當(dāng)之無愧。近幾年來，隨著宗教市場的放開和一些以宗教文化再次盛行，無形之中刺激了人們對佛教沉香制品的收藏的興趣和熱情，與其他藏品相比，沉香的宗教色彩與文化更加濃烈。

沉香自身的三大投資收藏價值

沉香自身的投資收藏價值有三點，一就是在于它很稀少，目前，我國與東南亞沉香產(chǎn)地的野生沉香資源已經(jīng)逐漸減少，我國的海南沉香和東南亞一帶的熟香已經(jīng)基本絕跡了，越南2015年盛產(chǎn)沉香不足幾公斤而已。二是它的形成時間比較長，一塊沉香的形成不僅需要溫度、濕度、外界細菌和香樹分泌物等共同作用下才能形成，而且至少需要十年乃至成百上千年的時限，故其原有價值相當(dāng)昂貴；三是它獨一無二的特點，任何沉香的形狀、味道、紋路都是不同的，也就是說，基本上每一塊沉香都是孤品。

所以說，沉香的各類價值綜合在一起，就使其成了彰顯權(quán)勢、地位之象征的必備之物。此外沉香的用途廣泛，不但可以辟邪、除穢、醒腦、養(yǎng)生，隨資源日益減少而更顯珍貴。就一件沉香本身而言，如果兼具沉香實用功效與精湛的雕刻和制作工藝，加上背后的文化內(nèi)涵，更是使其成為名副其實的“最為奢侈的”藏品。