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楊仁旺:教育,應(yīng)是一種產(chǎn)品和服務(wù)
師道尊嚴(yán)被肆意踐踏的事件,讓同為教育從業(yè)者的我不禁心生許多悲涼。然而悲涼過后,我們需要反思的是,這類事件背后折射出的教育生態(tài)以及這種現(xiàn)狀形成的深層次原因。
學(xué)在葡萄園 親手來實(shí)踐 新華社發(fā)
一直以來,我們主要把教育看成是管教,而不是服務(wù);我們一直認(rèn)為教育的主要目標(biāo)就是讓學(xué)生考上好大學(xué),然后找一份好工作,而忘了教育的首要目標(biāo)是“致良知”。
教育應(yīng)該是一種產(chǎn)品和服務(wù)。公辦教育是納稅人繳納稅收之后委托政府提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù),所以義務(wù)教育階段免交學(xué)費(fèi),公辦高中和大學(xué)都不應(yīng)該收取高昂的學(xué)費(fèi),因?yàn)閲裨诩{稅的時(shí)候就已繳過費(fèi)。而私立教育提供的是更加個(gè)性化的教育產(chǎn)品和服務(wù),之所以定價(jià)較高,因?yàn)樗麄儧]有或者很少有來自政府的財(cái)政支持,必須自負(fù)盈虧,而且不同特色的私立教育能夠滿足不同社會(huì)群體對(duì)于教育產(chǎn)品和服務(wù)的多樣化需求。
教師應(yīng)該是教育產(chǎn)品和服務(wù)提供者的角色。公辦學(xué)校的教師與政府是雇傭關(guān)系,政府利用稅收支付教師的工資,教師按照要求提供勞務(wù);私立學(xué)校的教師與學(xué)校和資本方之間是雇傭關(guān)系,教師領(lǐng)取資方提供的工資,也按資方的要求提供勞務(wù)。所以教師實(shí)際上扮演著教育產(chǎn)品和服務(wù)提供者的角色。有的老師認(rèn)為教師不是餐館服務(wù)員,如果非要類比,教師可能不僅是服務(wù)員,還是廚師。因?yàn)樗麄兗纫峁┱n程產(chǎn)品,又要服務(wù)學(xué)生消費(fèi)這些產(chǎn)品,而且一屆學(xué)生還要持續(xù)消費(fèi)好幾年,課程產(chǎn)品也要與時(shí)俱進(jìn),不斷迭代更新??梢姰?dāng)老師的難度可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般的廚師和服務(wù)員,因?yàn)閺N師和服務(wù)員每頓飯只伺候一撥顧客,還不需要與顧客有多少思想和情感的交流。
因此,如果說教育是服務(wù)行業(yè),這無疑是難度很高的服務(wù)業(yè),若要達(dá)到理想的服務(wù)效果,就要對(duì)從業(yè)的教師在學(xué)識(shí)和修養(yǎng)上提出很高的要求。然而在現(xiàn)實(shí)中,我們并沒有把教師當(dāng)成服務(wù)者。不少教師本身也沒有把自己當(dāng)成服務(wù)者,更多老師可能更樂于扮演管理者或者引領(lǐng)者的角色;多數(shù)學(xué)生可能也不敢把老師當(dāng)成服務(wù)者,因?yàn)閺男【褪潜焕蠋煛肮堋贝蟮?,已?jīng)習(xí)慣了被管理和被約束,少數(shù)不愿意服從管理的學(xué)生又往往容易走向極端,不是使用和平的手段去爭(zhēng)取平等的權(quán)利,而是使用非理性手段去抗?fàn)巵碜岳蠋煹墓苁?/p>
如果不把教育行業(yè)定位為服務(wù)行業(yè),而是把教師當(dāng)做學(xué)生的管理者,那一線教師就會(huì)普遍感到工作壓力大,工作強(qiáng)度大,往往累得身心俱疲。但是一線教師辛勤的付出與獲得的報(bào)酬卻完全不成正比,大部分教師的工資收入都處于社會(huì)的中低階層,僅夠維持生計(jì)。
如果說教育是一個(gè)服務(wù)行業(yè),那么教師提供的產(chǎn)品和服務(wù)主要是課程輔導(dǎo)與精神陪伴。每個(gè)一線教師都有自己任教的學(xué)科,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課程知識(shí),幫助學(xué)生評(píng)估知識(shí)學(xué)習(xí)效果,答疑解惑,查缺補(bǔ)漏,這是課程輔導(dǎo)的主要內(nèi)容。另外,每一個(gè)一線教師在自己的課堂上,以及課外答疑等活動(dòng)中,都是學(xué)生的精神陪伴者,教師雖然沒有必要去干涉學(xué)生的價(jià)值選擇,但是可以啟發(fā)學(xué)生呈現(xiàn)多種視角的價(jià)值判斷,由他們自行權(quán)衡與取舍。在精神陪伴方面,班主任的責(zé)任更加重大,因?yàn)樗麄兣c學(xué)生互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)更多,更容易對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生影響。
如果教師能把“致良知”作為教育工作的首要使命,幫助學(xué)生把“根植于內(nèi)心的修養(yǎng),無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為他人著想的善良”內(nèi)化為一種個(gè)人品質(zhì),那教師下跪和被打這類悲劇就可能會(huì)避免發(fā)生了。
正常的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等互利的關(guān)系。教師提供產(chǎn)品和服務(wù),收獲職業(yè)成就感和個(gè)人的精神成長;學(xué)生在學(xué)業(yè)上付出努力,積極參與各種活動(dòng),在此過程中收獲知識(shí)、開闊視野、涵養(yǎng)人格。如此一來,師生關(guān)系可以達(dá)至“師生和諧,教學(xué)相長”的理想狀態(tài)。
(作者系人大附中西山學(xué)校AP項(xiàng)目教師。自主開設(shè)了公民課、審辯式思維課、國際理解與跨文化交流課)
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:楊仁旺 教育 產(chǎn)品 服務(wù) 師道尊嚴(yán)
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