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法規(guī)的宣傳應(yīng)建立在邏輯的自洽之上
為降低電動(dòng)車和行人違規(guī)而造成的事故率,讓市民自覺遵守交通規(guī)則,自6月中旬開始,連云港市灌云縣交警大隊(duì)推出交通違規(guī)“優(yōu)惠券”。記者了解到,“優(yōu)惠券”包含兩方面內(nèi)容,一是交通法規(guī)的宣傳,二是優(yōu)惠方案。市民違章被罰時(shí),憑券罰款打5折,還可現(xiàn)場(chǎng)打電話,請(qǐng)人答對(duì)上述規(guī)定就可免罰。(7月5日《現(xiàn)代快報(bào)》)
有必要溯源一番“優(yōu)惠券”,據(jù)說是起源于19世紀(jì)20年代的法國,后來盛行于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮的美國,直至今天,它的存在價(jià)值,依然在于“刺激消費(fèi)”,它所契合的是市場(chǎng)邏輯。
而由此再來打量連云港市灌云縣交警大隊(duì)推出的交通違規(guī)“優(yōu)惠券”,從字面上就很容易將其理解為“刺激交通違規(guī)”。而在當(dāng)事方看來,其用心卻是良苦的——發(fā)“優(yōu)惠券”的目的不是罰款,而是通過有趣的宣傳,讓市民對(duì)交通法規(guī)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
站在當(dāng)事人的立場(chǎng)上,似乎是可以理解的。面對(duì)頻發(fā)的電動(dòng)車事故,以及行人交通違規(guī),選擇一種看上去“詼諧幽默”的方式,讓大家更容易接受,當(dāng)然是無可厚非的。而從 “優(yōu)惠”這個(gè)行為本身來講,似乎也能找到相應(yīng)的法理基礎(chǔ):根據(jù)《道路交通安全法》規(guī)定,乘車人、非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)關(guān)于道路通行規(guī)定的,處警告或者5元以上50元以下罰款。從條文內(nèi)容來看,顯然是賦予了執(zhí)法者相應(yīng)的自我裁量權(quán)。
但是,因于法律本身的特性,作為交警執(zhí)法,其執(zhí)法邏輯必然是剛性的,這里的剛性與自我裁量權(quán)本身是不沖突的,而是說它所恪守的應(yīng)該是嚴(yán)肅、權(quán)威、公平等原則。正如當(dāng)?shù)芈蓭熕?,國家行政?zhí)法權(quán)不能用來交易,灌云交警的做法,涉嫌拿行政執(zhí)法權(quán)與市民做交易,不管是出于宣傳還是讓利于民,都有點(diǎn)不妥。
正如前述所言,將一個(gè)適用于市場(chǎng)生態(tài)的“優(yōu)惠券”,用于剛性執(zhí)法中,在邏輯上本來就存在本原沖突。行為就算是詼諧,但也只能說是黑色幽默,不說會(huì)由此引致交通違規(guī)的逆反心理,至少褻瀆了交通執(zhí)法本身的威嚴(yán)。
再者說,優(yōu)惠與自由裁量權(quán),顯然是兩個(gè)完全不同的概念。優(yōu)惠,意味著懲罰效應(yīng)的遞減,這種遞減,看上去是任性的;而裁量則體現(xiàn)出根據(jù)不同違法情形的針對(duì)性,更能體現(xiàn)出執(zhí)法的公平性與靈活性。換句話說,優(yōu)惠與自由裁量權(quán),同樣存在明顯的邏輯沖突。
必須再次強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)于當(dāng)?shù)亟痪诜ㄒ?guī)宣傳上的努力,是值得肯定的。但是,既然是執(zhí)法,就必須恪守法治邏輯——任何行為必須首先合法,不能在執(zhí)法行為上與法治精神背離。如果宣傳行為本身,就與法治邏輯沖突,不能形成邏輯上的自洽,這豈不是南轅北轍了么?法規(guī)當(dāng)然是需要宣傳的,宣傳的形式,自然也是可以多樣化的。不過,從某種意義上講,嚴(yán)格執(zhí)法,本身就是最好的宣傳方式。(高亞洲)
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:交通違規(guī) 優(yōu)惠券 法規(guī)宣傳