3. 為什么會在這里？

很顯然，這個真東西是從清宮里流出來的。

知道一點近代史的人都清楚，1912年清政府倒臺，中華民國政府為了避免增加情勢的混亂，允許末代皇帝溥儀留在紫禁城宮內(nèi)。

舊宮廷的費用開銷相當(dāng)大，溥儀采用了和很多破落子弟相同的辦法，就是“變賣家產(chǎn)”。

不過，這些所謂“家產(chǎn)”，是不是溥儀的私有物，存在很大的疑問。現(xiàn)在公認的意見，溥儀當(dāng)年的這種做法就是“盜竊”。

溥儀用“恩賜”的名義，把宮中的很多珍貴文物交給弟弟溥杰，偷偷地一點一點拿到市面上賣。依據(jù)后來發(fā)現(xiàn)的《恩賞目錄》，至少有一千件以上唐代到清代的貴重字畫由溥杰運出去。目錄中也包括數(shù)個版本的《清明上河圖》。

這些文物先是運到天津，除了被變賣的部分外，溥儀就任“滿洲國皇帝”的時候，都帶到東北長春新的“皇宮”中去了。日本戰(zhàn)敗投降的時候，溥儀倉皇奔逃，隨身一直不忘攜帶一些珍品文物以作“資本”，逃難路上，這些文物也一路散失，最后僅存的一部分，也在沈陽機場和溥儀一起做了蘇軍的俘虜。

這是1945年的事情。戰(zhàn)亂之中，直到5年后的1950年，《清明上河圖》真跡才進入楊仁愷的視野。

5年里，這件稀世之寶經(jīng)歷了怎樣的命運？是當(dāng)年一直帶在溥儀身邊直到被蘇軍扣押，又被蘇軍移交給東北民主聯(lián)軍？還是散失在民間，后來被人民政府收繳？兵荒馬亂的年月里，沒有留下任何記載，以致這段空白全不可考。

其實，這只是這幅《清明上河圖》遭遇的最近一次劫難，現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了，這幅名畫在它誕生后的900多年間，經(jīng)歷了不知多少更大的劫難。

4. 第一次入宮和遭劫

在現(xiàn)存的這幅《清明上河圖》題跋當(dāng)中，能見到最早的是金代人張著的題跋，這樣寫道：

翰林張擇端，字正道，東武（按：今山東省一帶）人也。幼讀書，游學(xué)于京師，后習(xí)繪事，本工其界畫，尤嗜于舟車、市橋、郭徑，別成家數(shù)也……

這是關(guān)于這幅畫唯一流傳下來的作者介紹。從中可以了解到，張擇端乃北宋翰林院的翰林。

與此相對照，明代著名的文人董其昌曾在其《容臺集》中，對《清明上河圖》的作者做了如此推斷：“乃南宋人追憶故京之盛，而寓清明繁盛之景，傳世者不一，以張擇端所作為佳。”看來，當(dāng)時的人們多半以為張擇端是南宋人。

中國有很多著名的大畫家，然而中國第一名畫的作者，卻是一位名不見經(jīng)傳的人物，除了寥寥這幾條文字，史書上找不到關(guān)于他的任何記載，也沒有任何他的其他作品流傳下來。

現(xiàn)在的人們，多半采信金人張著的第一手材料，認為張擇端是北宋人。

雖然名不見經(jīng)傳，但作為翰林畢竟有接近皇帝的便利條件。據(jù)說張擇端把這幅畫獻給了當(dāng)時的皇帝宋徽宗。

宋徽宗對這幅畫的評價是什么，不知道。不過據(jù)說他用他著名的瘦金體，在畫軸的開端上，寫下了“清明上河圖”五個字，并印上了雙龍小印。

倘果真如此，不但可以說明宋徽宗對這幅畫的喜愛和重視，也可以確證這幅畫的作者年代。但遺憾的是，現(xiàn)存的這幅畫中，并沒有宋徽宗的題名和印記。有人說，這可能是在數(shù)百年的流轉(zhuǎn)中，遺失了。

從金人張著題跋可以推測，1126年，金兵大舉南下，直抵汴京。金兵破城以后，把宋徽宗、宋欽宗二帝，以及各種文物、圖書、檔案、天文儀器和技藝工匠等全部擄掠而走，史稱 “靖康之變”。《清明上河圖》大概也就是在這個時候運到了金的首都燕京（現(xiàn)在的北京）。

不過金朝統(tǒng)治者對這幅畫卷興趣不大，它第一次流落到了民間，并被官階不很高的張著占有過，留下了這幅畫上的第一段題跋。