原標(biāo)題：六中全會(huì)重申，全黨要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí) “四個(gè)意識(shí)”：中國(guó)“強(qiáng)起來(lái)”必需的集體認(rèn)同

學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會(huì)精神

訪談嘉賓：潘世偉　上海市黨建研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海社科院原黨委書(shū)記

今年1月中央政治局會(huì)議首度提出的“四個(gè)意識(shí)”，在十八屆六中全會(huì)上再度被明確強(qiáng)調(diào)。

六中全會(huì)公報(bào)指出，全黨要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定不移維護(hù)黨中央權(quán)威和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

記者：近一年來(lái)，外界對(duì)“四個(gè)意識(shí)”高度關(guān)注。您怎么理解？

潘世偉：“四個(gè)意識(shí)”首先是一個(gè)整體，不能割裂著看。任何一個(gè)國(guó)家都要講政治正確的問(wèn)題，我們作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，制度道路形成過(guò)程中，不可能脫離政治空講發(fā)展，必須要維護(hù)自己的政治正確。同時(shí)，中國(guó)是個(gè)特大型國(guó)家，每個(gè)地方、每個(gè)人都有自己的積極性，但13億人的積極性相加起來(lái)是不是一定等于整體利益？顯然必須有一個(gè)大局觀，讓大家的努力往大局上靠，才不至于相互抵消。有大局，就需要有一個(gè)核心，形成一個(gè)各方力量的匯聚點(diǎn)，帶領(lǐng)方方面面朝著共同的目標(biāo)來(lái)努力。有了這個(gè)核心，全黨自然要向核心看齊。這就是一個(gè)完整的內(nèi)在邏輯。

記者：在今年這個(gè)時(shí)候強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識(shí)”，它的針對(duì)性在哪里？

潘世偉：這些年，整個(gè)黨內(nèi)和整個(gè)社會(huì)，一定程度上存在著渙散，軟弱，過(guò)于寬松的問(wèn)題。中央提“四個(gè)意識(shí)”，一方面針對(duì)的就是現(xiàn)實(shí)中的寬、散、軟問(wèn)題。

比如，這些年許多官員忙于事務(wù)性工作，政治意識(shí)不強(qiáng)，在基層尤其如此。同時(shí)，我們一直強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動(dòng)地方和局部的活力，但這不能被誤讀。有人把局部的活力變成了地方利益、部門(mén)利益、局部利益，甚至形成利益格局，最終妨礙大局。另外，有些問(wèn)題上方方面面各有各的主張、缺乏一個(gè)聚焦點(diǎn)，凝聚度不高，那就可能在關(guān)鍵問(wèn)題上出現(xiàn)偏差。

另一個(gè)方面，今天理解“四個(gè)意識(shí)”，更應(yīng)該放到歷史的維度中去。它不僅是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的需要，更是面對(duì)新的偉大歷史斗爭(zhēng)的需要。

記者：怎么理解這套歷史邏輯？

潘世偉：我們可以把2012年十八大召開(kāi)，到2049年中共執(zhí)政一百周年，看做一個(gè)大的發(fā)展周期，簡(jiǎn)單說(shuō)是我們黨執(zhí)政后的第三個(gè)“30年”。這個(gè)周期里解決的問(wèn)題，既不同于第一個(gè)30年的社會(huì)主義建設(shè)，也不同于第二個(gè)30年的改革開(kāi)放，它其實(shí)是一次新的偉大斗爭(zhēng)，那么今天的很多事情，就需要站在這個(gè)長(zhǎng)周期去考慮。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，第一個(gè)30年要解決的問(wèn)題是“站起來(lái)”，第二個(gè)30年是“富起來(lái)”，第三個(gè)30年就是要“強(qiáng)起來(lái)”。中國(guó)怎么強(qiáng)起來(lái)，需要我們的制度、道路、理論定型成熟，需要在經(jīng)濟(jì)和政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等等方面的發(fā)展中，更強(qiáng)調(diào)效率的優(yōu)化。軟弱渙散不可能做成這樣的事情，必須有一個(gè)強(qiáng)有力的核心，來(lái)形成共識(shí)，凝聚力量。

記者：今天在“四個(gè)意識(shí)”中特別強(qiáng)調(diào)核心意識(shí)和看齊意識(shí)，您怎么理解？

潘世偉：確立核心的背后，是要形成一種集體認(rèn)同，對(duì)新的歷史使命和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)同。中國(guó)為什么能發(fā)展，一個(gè)很大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，就是把方方面面力量和有限資源凝聚起來(lái)，形成一種集體認(rèn)同，包括政治認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同。今天我們要?jiǎng)?chuàng)造新的偉大歷史，就依然需要這樣的集體認(rèn)同。本質(zhì)上，這就意味著各方面的力量向中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚，這是我們一貫的優(yōu)勢(shì)，是不能被拋棄的。

有的人對(duì)“四個(gè)意識(shí)”有各種理解甚至誤解。我們要明白，核心是怎么來(lái)的，不是隨口說(shuō)出來(lái)的，是來(lái)自于實(shí)踐、來(lái)自于作為、來(lái)自于期待。十八大召開(kāi)至今三年多來(lái)，我們?nèi)〉昧烁黜?xiàng)成就，并且正在進(jìn)行許多修復(fù)性的工作，比如改革，比如反腐。這些需要觸動(dòng)深層次的矛盾和利益，如果沒(méi)有政治上的魄力，是不可能打開(kāi)局面的。它必須依靠核心。自然，對(duì)今后開(kāi)展的偉大歷史斗爭(zhēng)，我們也需要期待核心的作用。它是一個(gè)必然的要求。

記者：今天“四個(gè)意識(shí)”已經(jīng)是給予全黨和全體黨員的一條明確紀(jì)律。但也有一種聲音擔(dān)心，強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識(shí)”，會(huì)不會(huì)對(duì)基層的自主性和活力造成困擾？

潘世偉：必須明確的是，中央提“四個(gè)意識(shí)”，從來(lái)不是說(shuō)我們就不要地方自主性了，不要活力了，不講局部利益了，不是說(shuō)有了“四個(gè)意識(shí)”，就意味著別的什么都不要了。這是一個(gè)極大的誤讀。

六中全會(huì)公報(bào)里明確重申了，我們黨要努力在全黨形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面?！八膫€(gè)意識(shí)”意味著在大是大非、根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益上面，必須跟中央看齊。這絕不是要禁錮你的思想，約束你所有的行為，恰恰相反，是向著更大的活力、更好的發(fā)展而提供的一種引領(lǐng)的力量。相應(yīng)地，在你的具體實(shí)踐過(guò)程中，也需要體現(xiàn)“四個(gè)意識(shí)”的自覺(jué)，要主動(dòng)。

記者：具體而言，各級(jí)黨員干部應(yīng)當(dāng)怎么去實(shí)踐“四個(gè)意識(shí)”？

潘世偉：就以地方上處理同中央的關(guān)系為例，一方面你依然要保持自主性和活力，不能拿“看齊”當(dāng)借口就什么都不做了。同時(shí)，你的自主創(chuàng)造和探索，必須始終以強(qiáng)烈的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)為前提。有了這樣的前提，那么在協(xié)調(diào)處理多樣化利益和訴求的時(shí)候，你就知道怎么做出最正確的選擇。

“四個(gè)意識(shí)”歸根到底要看行動(dòng)的，一定不能把它當(dāng)做簡(jiǎn)單的政治表態(tài)。關(guān)鍵是找到一個(gè)明確的點(diǎn)，通過(guò)集體認(rèn)同，形成有力的集體行動(dòng)。