“教育，是民生工作的重要內(nèi)容，功在當(dāng)代利在千秋。培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生，既能讓父母穩(wěn)定工作，也能帶動(dòng)一個(gè)家庭脫貧致富，更是提升一個(gè)民族素質(zhì)的重要抓手?！比珖?guó)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)副主任王正福也再次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。

營(yíng)造多元、包容的嵌入式社區(qū)

在青島市市南區(qū)八大湖街道，轄區(qū)內(nèi)生活著滿族、回族、朝鮮族、蒙古族、壯族、苗族等27個(gè)少數(shù)民族。在這里，居民之間和睦友善，而且，溫馨的故事經(jīng)常上演———

維吾爾族青年馬生軍剛來(lái)青島時(shí)，由于人生地不熟，連工作都沒(méi)找到。高郵湖路社區(qū)第十黨支部書記張愛(ài)華聽(tīng)說(shuō)后，主動(dòng)和他溝通聊天。最終，在張愛(ài)華的鼓勵(lì)幫助下，馬生軍用自己的手藝開(kāi)了一家拉面館，如今又發(fā)展了幾家分店；

回族老人馬金華常年獨(dú)身居住，一日三餐成了問(wèn)題。街道辦事處在推出“老年餐桌”活動(dòng)后，偶然得知老人有穆斯林飲食習(xí)慣的特殊要求，便專門增添了清真午餐配送服務(wù)。老人想吃水餃，工作人員會(huì)單獨(dú)給老人包餡兒；

青海籍回族青年馬而布經(jīng)營(yíng)的拉面館，有一位70多歲的回頭客———社區(qū)少數(shù)民族思想骨干趙斌。趙斌同樣也是回族。他得知馬而布因孩子無(wú)法就學(xué)而情緒低落，便主動(dòng)上門以吃拉面為由多次到拉面館與馬而布交談，耐心講解政策。同時(shí)，趙斌及時(shí)向街道反饋，在多方協(xié)調(diào)下，馬而布終于讓孩子上了學(xué)。

正當(dāng)大家和社區(qū)工作人員交談時(shí)，在一側(cè)的單元樓里走出幾位出門買菜的大爺大媽。聽(tīng)到調(diào)研組來(lái)意后，他們興致勃勃地發(fā)表了自己的“觀點(diǎn)”：

“他們?nèi)绻蛔约赫f(shuō)，我根本看不出誰(shuí)是少數(shù)民族?！薄吧贁?shù)民族同胞也是我們中華大家庭的一員，互幫互助是應(yīng)該的?！薄拔腋舯卩従泳褪腔刈?，經(jīng)常給我孫女做點(diǎn)好吃的，這么多年了相處得很好……”

朱維群表示，在我國(guó)歷史上，城市一直是各民族加快交往交流交融，形成共同文化，提升相互認(rèn)同的最重要平臺(tái)?！吧贁?shù)民族群眾流入城市后，眼界開(kāi)闊了，同其他民族人群接觸機(jī)會(huì)增加了，他們的公民意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)以及共同城市的市民意識(shí)明顯增強(qiáng)。城市的發(fā)展將推動(dòng)民族交往交流交融的大趨勢(shì)?！?/p>

其實(shí)，大家不約而同地感覺(jué)到，少數(shù)民族流動(dòng)人口與當(dāng)?shù)氐娜诤弦呀?jīng)成為一種自然而然的現(xiàn)象，是我國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的客觀發(fā)展規(guī)律。中央民族工作會(huì)議指出，城市民族工作要把著力點(diǎn)放在社區(qū)，推動(dòng)建立相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。社區(qū)，看似規(guī)模小，實(shí)則功能大，它在城市發(fā)展中所扮演的角色，是民族政策最有力的基層實(shí)踐者。要構(gòu)建多元包容的管理主體，重視主發(fā)揮主流文化的紐帶作用，通過(guò)加深對(duì)民族政策的理解認(rèn)識(shí)，宣傳多民族文化，多層次、多渠道來(lái)加強(qiáng)各民族同胞“民族一家親”的意識(shí)。

八天的調(diào)研行已經(jīng)結(jié)束，但委員們的討論還未停止。促進(jìn)各民族交往交流交融，是城市民族工作的努力方向。少數(shù)民族同胞參與創(chuàng)造了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)推動(dòng)城市建設(shè)、增加市場(chǎng)活力、提升農(nóng)村人民收入、促進(jìn)再就業(yè)等方面起到重要作用。如今，少數(shù)民族群眾為了追求美好的生活來(lái)到城市，城市也應(yīng)該用開(kāi)放、包容的心態(tài)接納少數(shù)民族群眾，讓各民族人民平等地享受到城市發(fā)展紅利。