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男子雕刻甲骨文一雕18年

2017年01月12日 16:14 | 來源:楚天都市報(bào)
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來自遠(yuǎn)古的甲骨文,被雕刻在木板、竹簡(jiǎn)、瓷片……

這些彎曲的字符,帶著歷史的氣息,金戈鐵馬,斜陽(yáng)草樹,都被封存一筆一劃之中。

穿過時(shí)光,來到現(xiàn)在。




楚天都市報(bào)訊 圖為:有著各種雕刻工具的工作間圖為:有著各種雕刻工具的工作間


圖為:邸崎的作品《家》,一個(gè)大大的甲骨文“家”字,下面的文字是他對(duì)“家”的理解。

圖為:邸崎端詳刻板,這是他的制作中的作品《穿》。


愛上雕刻的邸崎,也愛著甲骨文。

刻刀一經(jīng)上手,就已是整整18年。

云游十年歸來就改行

邸崎,58歲,酷愛雕刻。

他留著長(zhǎng)胡子,眼神明亮,有一雙厚實(shí)的大手。

走進(jìn)他位于漢陽(yáng)前進(jìn)村的出租屋,他略局促地介紹說,自己之前的住宅拆遷,在等還建房建成,目前是在此租住。而且因?yàn)椤耙苫睢?,?huì)弄得有點(diǎn)亂,所以“不能租太好的房子,房主會(huì)有意見”。

進(jìn)屋,居室面積不大,很陳舊。最打眼的是墻邊的簡(jiǎn)易工作臺(tái),邊上堆放著各種雕刻工具,包括一個(gè)小車床。墻上懸掛了一整排電鉆、電鋸、電銼……

他打開小臺(tái)燈,一束光線唰地照亮工作臺(tái)上的一塊木板,“這是我前陣子開始刻的一件?!彼f,“還沒完工呢。”

他說著拿起木板,認(rèn)真端詳,拿起刀就刻了起來。

“這個(gè)活不像別的,能說幾點(diǎn)上班、幾點(diǎn)下班。雕東西一般就是有感覺了,就馬上做?!彼榻B道,雖然拿起刀就刻,但是每一刀下去他都要經(jīng)過思考和選擇,“雕刻的特點(diǎn)就是這樣,萬一下手狠了,刻多了,就是殘缺了,沒法補(bǔ)回來。”

上世紀(jì)80年代,邸崎一度是個(gè)成功的商人,但隨后事業(yè)下滑,又遇到家庭變故。一連串的坎過完之后,他決定,離開武漢出門走走。

這一走就是差不多十年。

“十年間,我把全中國(guó)走了個(gè)遍?!彼貞浾f,自己云游各地,還在華山住了半年,期間對(duì)歷史、書法、繪畫、傳統(tǒng)雕刻越來越關(guān)注,“尤其是文字,尤其是中國(guó)的古代文字?!?/p>

他說,古代文字形成、演進(jìn),與中國(guó)歷史文化相伴相隨,“而追溯到中國(guó)文字的最初,就是甲骨文?!?/p>

鉆研文字越來越有味

1998年,邸崎回到武漢,開始琢磨、雕刻甲骨文。

木頭、陶瓷、竹子、石板、銅板,皆可用來雕刻。每種材質(zhì)都有各自的講究:木頭最好是紅木、黃楊木、梨木或樟木,質(zhì)地緊實(shí),紋理均勻;竹子要筆直的兩歲竹子,取中段……說起這些來,邸崎一張口就能講出一大堆。

他說,材料可以在摸索與練習(xí)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),尋找規(guī)律。對(duì)他來說,更大的挑戰(zhàn),是補(bǔ)充學(xué)習(xí)甲骨文知識(shí)。

那個(gè)年代資訊流通不比現(xiàn)在,關(guān)于甲骨文的專業(yè)研究資料也少之又少。邸崎說,自己只能想方設(shè)法去學(xué)。他指了指臥室書架上的一大排書籍:“我的錢,基本上全花在買書上了?!?/p>

除了買書,他還去各大圖書館查找跟甲骨文有關(guān)的資料。有些資料并不公開供查閱,就得找人帶著去。短暫的翻閱時(shí)間里,能記的就記下來,能拍的就拍下來。

越研究,他越覺得這些象形文字充滿故事,“比如朋友的‘友’,甲骨文的字形就是兩只手。就像一個(gè)人的左右手,干什么事都得左手右手互相配合,互相協(xié)作。再比如,武漢的‘武’,甲骨文拆解開就是止和戈,戈指武器,止指人的腳,這個(gè)字就是一個(gè)行走的人手里拿著武器?!倍鳛橛涗洰?dāng)時(shí)社會(huì)的文字,甲骨文與歷史一起看,越發(fā)充滿意趣,妙不可言,“比如國(guó)家的‘國(guó)’,在甲骨文中,這個(gè)字最早就是一個(gè)‘或’,沒有邊框,因?yàn)槟菚r(shí)候大家打來打去,疆土不斷變化,武力代表國(guó)。等到了周朝定下國(guó)土邊界,這個(gè)字才加上‘囗’,因?yàn)檫@時(shí)候大家有了領(lǐng)土意識(shí)?!?/p>

他說,這些關(guān)于甲骨文的認(rèn)識(shí),有些是從各種研究資料中獲得的,有些是自己依據(jù)資料擴(kuò)展思考而來,而他的創(chuàng)作多以此為題材,雕刻某個(gè)甲骨文,再配以對(duì)這個(gè)字的內(nèi)涵解讀。

它們是文字也是哲學(xué)

“世界上其他文明古國(guó)的早期文字,后來都因?yàn)楦鞣N原因中斷或作為特殊使用。而中國(guó)的文字,骨甲文、金文再到現(xiàn)在我們使用的文字,則是一脈相承,不斷延續(xù)下來的?!臂∑檎f,這在世界上應(yīng)該是絕無僅有的,“僅憑這個(gè)理由,就應(yīng)該好好珍惜這些珍貴的文字。”

雕刻這些文字,也是延續(xù)這些文字精神的方式,“字典的‘典’,它的甲骨文就是一個(gè)橢圓,里面4條豎線,橢圓下面兩只手。這就是手持竹簡(jiǎn)的即視感?!倍?dāng)年的竹簡(jiǎn)、骨片,都是用來雕刻文字進(jìn)行記錄所用的,而當(dāng)時(shí)雕刻工匠,也是各類工匠中待遇最好、地位最高的,“雕刻在工藝分類里,一直是難度大、技術(shù)含量較高的類別。比如,在達(dá)官貴人和皇族之家,才能看到有雕刻的家具、房梁、門框。而普通百姓人家,就算過年也就是請(qǐng)人寫個(gè)對(duì)聯(lián)貼一下?!?/p>

認(rèn)定了雕刻的高大上,但如今做這些雕刻,邸崎坦言收入“很凄涼”。不少朋友勸他說,這些文字太生僻,他應(yīng)該去雕刻一些“更來錢的題材”,“但是那些不是我喜歡的,我寧可不做?!?/p>

他曾制作過一整套《孫子兵法》竹簡(jiǎn),共6大卷,被他珍藏在自己制作的箱子里。曾經(jīng)有日本人愿意出36萬元購(gòu)買,但被他拒絕。如今,他靠接一些零散訂單過活,接的單子都是自己樂意做的。

邸崎說,中國(guó)的文字里飽含著哲學(xué),研究這些文字的過程,也是體會(huì)、領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化意境之美的過程,更重要的是,他從中真正懂得了唯吾之足的道理:一個(gè)人知道自己需要什么了,才能感到滿足。

“所以,我耐得住清苦,也耐得住寂寞?!臂∑楹軋?jiān)定地說,自己清空內(nèi)心,沒有雜念,也無所謂功名,只想在文字雕刻的路上,繼續(xù)探索著走下去。

編輯:陳佳

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