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臺北故宮博物院舉辦畫雞名品特展 宋人母雞圖亮相
今年歲次丁酉,生肖屬雞,因此又稱雞年?!半u”的發(fā)音與“吉”字相近,公雞的“公”與“功”、雞“冠”與“官”、雞“鳴”與“名”又恰是諧音,因此古人常以雞的形象兆示吉慶,也以雞寓意“功名”或“封官進爵”。在2017年新年到來之際,臺北故宮博物院自1月1日起在北部院區(qū)推出“畫雞名品特展”,將延續(xù)至3月25日。
人與雞的共生關系,對人類的經濟與人文活動,均有深遠影響??脊艑W者考證中國境內的雞骨遺存,認為至遲在河南省安陽市的殷墟遺址中,已出現馴化的家雞。經過數千年的時間推移,雞從創(chuàng)世神話里孵育萬有的原生物,化身成為驅鬼避邪的守護神,以及呼喚旭日東升的太陽鳥。通過雞的習性與形體,表達抽象的風俗信仰與象征意涵,并依此闡釋宇宙運行的思維。爾后,雞更被尊崇為“德禽”,以其具有文、武、勇、仁、信等五德,更在風雨如晦的天候,堅貞不移其志,體現理想人格應有的良善品格。上述意象數經演變,也標志著人類文明由原始信仰,發(fā)展出人文精神的曲折歷程。
本次特展以值年生肖作為歡慶新年的主題,遴選以雞為表現主題的歷代名品共計17件,通過繪畫與織品的相互輝映,引領觀眾神馳于吉祥富貴的美好想象。
宋人《畫子母雞圖》軸
宋人《畫子母雞圖》軸(圖1),這幅畫中一只母雞引領著五只幼雛,在地上漫步啄食。母雞雪白的羽毛蓬松亮麗,目光充滿慈愛,小雞依偎在母親的羽翼下,顯得稚嫩怯弱。畫面的背景全部以墨涂黑,使得主題格外突出。子母雞除寓含五子登科之意,還表現母雞帶著雛雞四處覓食、其樂融融的田園生活。
畫家對于物象的觀察細膩入微,寫生意味濃厚,雖幅中無作者款印,推斷應出自院畫名手。
宋王凝《子母雞》冊頁
宋王凝《子母雞》冊頁(圖2)。王凝,活動于十一世紀,江南人,熙寧(1068—1077)前曾任畫院待詔。工花竹翎毛,《宣和畫譜》稱其“下筆有法,頗得生意。”
王凝傳世畫作甚少,此作描繪母雞攜雛啄飼,以母雞為中心,翅膀微張,庇護八只神情各異的小雛雞。畫家重視寫生,觀察入微,具有形神兼?zhèn)涞乃未后w畫風貌。
明宣宗《畫子母雞圖》軸
明宣宗《畫子母雞圖》軸(圖3),明宣宗(1399—1435)姓朱,名瞻基,年號宣德。主政十年,不僅締造了“仁宣之治”,亦工書畫。
此幅畫公雞與母雞帶領幼雛在草地上覓食,呼哺育幼之情,躍然紙上。取材日常生活,宣揚家庭倫理,具有教化功能。畫雞筆法工謹細膩,柔和勾線參以干筆皴擦,并敷染白粉,醒目突出,有宋人工筆寫生余韻。但畫風與宣宗不似,應出自明代院畫家之手。
明沈周《雞》冊頁
明沈周《雞》冊頁(圖4)。沈周(1427—1509),號石田,長洲(今江蘇蘇州)人。詩文書畫俱佳,為“明四大家”之首,承繼南宋水墨畫傳統(tǒng),開創(chuàng)明代寫意花鳥畫風,影響后世甚巨。
沈周善以獨特手法,描繪日常所見。本幅選自《寫生冊》第十三開,作于弘治七年(1494)。畫雞用筆簡括,在水墨濃淡干濕的變化中,呈現圓渾身軀以及羽絨蓬松的質感,體物既真,又不以形似為目的,充分流露筆墨的趣味。
清居巢《菊下雞雛》軸
清居巢《菊下雞雛》軸(圖5)。居巢(1811—1865),號梅生,廣東番禺(今廣州)人。工詩善書,所作山水、花卉、鳥禽,澹逸清華,開“嶺南畫派”序曲。
本幅款署乙丑年(1865),時五十五歲,表現月夜下,母雞護雛的慈愛天性。為了凸顯夜景的靜謐氛圍,著色力求簡淡,并以大量墨彩倒暈皎潔的月華。論者嘗謂,梅生作畫每多取法惲壽平(1633—1690)沒骨花卉,風格清新秀雅。比對此畫,當知所言不虛。
民國徐悲鴻《雞》單片
民國徐悲鴻《雞》單片(圖6)。徐悲鴻(1895—1953),江蘇宜興人。曾負笈留學日本與法國,是兼采中西藝術之長的教育家,更是中國現代美術的奠基者。
徐悲鴻筆下公雞多昂首挺立,頭頂如火紅冠,尾黑如漆,筆墨奔放卻不狂狷。所作雄雞不僅形神俱足,更有所寄托。右下角款識“廿八年殘臘悲鴻寫”,時值日本侵華期間,期能通過“風雨如晦,雞鳴不已”的典故,向有志之士發(fā)出救亡圖存的吶喊。
(據臺北故宮博物院官網)
編輯:陳佳
關鍵詞:臺北故宮博物院 舉辦畫雞名品特展 宋人母雞圖亮相